厉蕴丹平静道：“是，也不是。”在她看来，主神是个亦正亦邪的东西。
“一直留在太乙天墟的人总是有所求，但天下没有免费的午餐。他们有所求，主神有所应，就要收取足够的代价，只是这代价支付的手段极高，连造化者都很难发现。”
“他们只注意到所有事物都能用奖励点兑换，无论好坏。仿佛只要熬过试炼场，多熬几次，什么都能得到一样。殊不知，命中所得的一切早已明码标价，他们得到越多，若是德不配位，到最后都会还回去。”
“你以为为什么这么多高序列造化者会被扔进这个试炼场？除了它难度极高，也是为了考教造化者在面对必死之局时的德行。最重要的一点是，天之道损有余以补不足，高序列得到的东西太多了，主神会做一个平衡。”
“这就是太乙天墟的‘因果天平’。”
话落，对面的应栖雍久久没有回话。厉蕴丹料想他在三观重塑，便也给他足够的时间，而后——切断联系，着手做自己的事。
她去了胥望东所说的“古石碑”所在之地，看着身前偌大的石碑和上头斑驳的文字，厉蕴丹动用了“星辰之叹”去追溯它记录的往事。
留下这块石碑的人是一位女神。
她只有三万岁，还很年轻，就因全力反抗巫舒华划分大界，而被存有私心的众神所杀。在她陨落之际，她用心血淋漓石碑，给予它大气运以避开天机，留与后人发掘真相所用。
因石碑的天机被蒙蔽，故而女神与石碑一同陨落时，众神只当那是无数碎石中的一块普通石头，哪怕沾上神血，也成不了大气候。
之后，女神天堕于此地，石碑共葬于墓前。万年过去，她的长发化作茂密山林，身躯变成山脉，灵根深入地底为灵脉，血液融成了汪洋大海。
人顺天而生，神逆天而来，但二者死去以后，又会复归自然。天生地养的女神陨落，她的躯体又回馈了天地，天道至公，为她守住了心愿、保留了石碑。
又过不知几百万年，万物生发、世事变迁、大宗林立。逍遥谷成，观星阁建，秘境林立，造化者来，变数与气运集聚之日，沉于海底的石碑终于面世，几乎是水到渠成地将信息送到了关键人物手里。
是巧合，也是人为，更是女神对大道至公的叹息。
若石碑完整，后人能窥探更多。女神告诉他们，大道之所以被称“太上”，不仅是因为它至高无上，更是因为它可大可小、亦正亦邪。
“太”字何解？
“大”字添上一小点，意为大可极大、小可极小，也是太极由来，更是大道的弹性。
所谓大道，即是一种“没头没尾”之物，盖因它连绵不断，望不到头也摸不着尾，是以，不能用常理去揣摩道，是个人都无法理解，甚至神也理解不了。
就像女神一直很不解，为何她觉得巫舒华是个彻头彻尾的伪君子，这人怎么还能成神？
结果她对道苦思数千年，才终于明白“道”这玩意儿取人不分正邪。或者说，正与邪在它看来是一样的东西，邪道也算道，自私自利也是“道心”，巫舒华虚伪到极致反而是“道心不改”，歪打正着地成了魔神。
正神多了，总得有个魔神；魔气多了，生机总会再生。
这也是个“天平”。
天道至公，但这公不是五五分，而是相对的“公”。它只是维系大致的因果平衡，至于各种细节——多少枉死、多少无辜、多少血泪，它是一概不负责的。
可也正是“公”的相对性，才有了诸多变数的出现，才有了逆天造化的由来。
不得不说，这又应了那句“以其不自生，故能长生”的话，天道管事但又不管全、也不全管，方有了神话传说、至圣传奇。
女神悟了，她不怪天道如此，只怪自己不够强大。但凡她能一力破万法，诸神就奈何不得她。
回溯完毕，厉蕴丹收回了手。
作为一个擅于举一反三的人，她很快从天道联想到主神的身上。只是几经对比，她觉得比起天道，主神似乎更多一些“人性”。
这“人性”是有喜恶、有偏重的，就像主神对待她和谢此恒的态度，总会让她察觉出一些异常。
初始，主神对谢此恒是存在偏爱情绪的。同是加入新手赛，她被放在事发地点，他被放在大城之外。很明显，主神想保谢此恒更甚于她。
然而，她办事效率太高，任务完成度太绝，以至于主神渐渐将重心挪到了她身上。她能察觉到这份“看重”，从降落地点到试炼场的资源倾斜，它表现得既想摧毁她，又想成全她，矛盾且不稳，像个分裂的人。