虽然他的脚边有几只被他复合弓解决掉的宠物，但是箭的装填速度完全不能跟自动枪械相比，被集群围攻的时候根本来不及应对。

不用枪的话，果然还是很难在这种环境下自保。问题他不能用枪，也就不怪医生要闻哲承诺一定会保护他了。

等到足够近的距离，他们都能听到彼端的声音，少年故意放缓了移动的速度，没有再发出任何响动，闻哲也绕到更易于隐藏的侧面，借密集的草叶隐蔽身形。

“你心爱的宠物呢？”LR用德语问。

“你最喜欢的纯种狗呢？”谢藤同样用德语反问。

“没用就丢掉了。”LR十分坦然地答。

谢藤假装惊讶，接着故作怜悯：“亲爱的，你明知道狗离不开你，怎么依旧如此冷血的对待它？如果狗听见了，肯定会很伤心的……”

“修，我其实并不想这样对待你，”LR用过于温和的口吻打断了他，接着又用不容反驳命令语态说：“把衣服脱掉。”

“你突然这么热情，我很不习惯。”谢藤故作羞涩。

“不脱或许更方便。”LR没有跟他废话，边说边示意旁侧。

一个人也可能是宠物，当即提着一只桶走到谢藤面前。

里面装的是满满一桶黑色的、手指般粗细的水生生物。

它们正以古怪的节奏不断的来回蠕动，发出粘液互相摩擦所制造出的恶心声音。

——是热带雨林里特有的吸血水蛭。

谢藤暗自咬紧牙关，脸上的表情晦涩难辨。

“我记得你很喜欢这些小东西。”LR说着再度示意了另一侧，让人用腰带扎紧谢藤的衣摆，确保不会有什么漏出来，这才亲自走上前去，拉开谢藤的后脖领，把整桶水蛭全倒了进去。

第52章 碰撞-2（II）

忠于本能的人，往往会想方设法满足自己的欲求。

谢藤不止是个中翘楚，还有一种分裂式的逻辑，能让他对闻哲赋有不带情欲的好奇之余，也能让他继续遵从于下半身的意愿，再度把对方弄上床。

就像一般人首次尝试新奇且层次感丰富的食物，突然就意识到有的食物每次入口都能体验到完全不同的感觉。

即便此前“吃”过两次，他依旧想再尝一尝。尤其是区别于前两次的、在彼此完全自愿前提下的味道。

或许毫不出彩，或许异常惊喜。

无论如何，都值得一试。

心理学在西方社会中无孔不入，可实际上心理医生只是每小时都会收取高昂费用的私人医生，方便患者在诊疗室中尽情唾骂上司、抱怨婚内矛盾、纾解孩子与同学或父母之间的冲突，还能在医患保密协议下，不用承担失业、失去家庭或者被关进精神病疗养院的风险。

最有名的例子就是心理画像技术。在专业和非专业的许多途径里，都被吹嘘得神乎其技。现实里却在局限侦破范围，是一种沦于框架内的侧写模块。是非犯罪者对犯罪者的“合理分析”，让普通人更容易带入犯罪者的精神世界，也让大家对罪犯产生了不必要的同情，既误导了普通人，也为每一种罪犯提前准备好了犯罪理由，方便那些爱心泛滥的人与其共情。一旦被反向利用，反而让一般人更容易落入犯罪者的陷阱，落入金融诈骗、人口拐卖甚至是消费等心理陷阱。却掩饰了藏在心理学之下的另一个真相：它其实更适合寄生在西方文化与社会背景之下。

因为东方人对心理上的需求与西方人截然相反，继而就算其被吹嘘得再完善，也是与社会和文化相矛盾的、从根源上格格不入的东西，自然不可能通过颠倒先决条件来改变事实。

最明显的就是西方社会文化熏陶下的人们本身就很外向。就像任何在过分宽松开放的环境中成长的小孩子，会自然而然习惯用直白言行来表现自己，他们的微表情自然也像小孩子一样容易捕捉和解读。

——就像谢藤大多数时所展现出的那些情绪。

但又不像。因为西方社会的家庭矛盾甚至不会超过三代血亲，而东方社会至今还拥有庞大的家族和家族传统在不断延续。

反观东方社会，大部分人要么被心理学术语弄得头昏脑胀，继而对它避如蛇蝎，好像一旦沾上一星半点，就会让自己变成不可救药的疯子。要么不过是为了突显自己的特别之处，就把自己无法解决的压力与问题，生搬硬套到西方文化体制下才会突出的心理问题上，以想方设法的宣称自己患上了心理疾病方式为借口，来吸引周遭的注意力，继而逃避真正的现实。

实际上在东方社会生活的人，即便真的患上心理疾病，也从来不会在公开场合与社交媒体上求助，更不会四处宣称自己患病，反而会低调的寻找自我疗愈的方法。

因为东方人从小就被教育内敛自持与谨慎沉稳，这是西方人所没有的优秀品质。即便经常被误解做为了合群而舍弃自我，但这种品质的优势却让在东方文化体系下长大的大部分人，从根源上就对具有洗脑性质的心理学话术免疫，也拥有更加独立的判断能力。

但这种美妙的东方特色也构建出一种更加封闭且独立自主的人格：在既不容易被外来的思想所侵蚀，又容易被自己所重视的人悄然同化；在有更好的抗压与应变能力的同时，也容易被自己身边的人轻而易举的摧毁。

——谢藤的家族与血缘，间接促使他兼有了这些心理基础结构。

参考大多数的人对疯子的误读：因为他跟正常人不一样，所以才会做出疯狂的举动。实际情况却正好相反。因为对于疯子来说，不正常才是正常，他们只是展现出常态化的自己，普通人才是他们无法理解的怪物。

也像异性恋只把同性恋解读做产生情欲对象的性别不同，而同性恋却往往觉得异性恋低智又粗俗那样，其实在冷眼旁观的双性恋眼中，只会将前二者彼此异位与矛盾的冲突视做公平合理的观点。因为双性恋只看中脸与身材，而从不在意性别。

——谢藤就是其中的典型。

而所有特异的存在之所以会在大多数人面前选择隐藏自己，除了不想哗众取宠，也因为他们知道自己与大多数的区别，即便暴露自己的本性，也还是无法跟大多数人趋同，还不如放下这种想要融入群体的徒劳行径，把时间用来追逐一些更有趣的事物或人。

这些就是外行人和假装是内行人的外行人绝无可能谈及的关于心理学的核心部分。

毕竟庞大的涉及各方各面的知识盲区，让大多数人无法从社会和文化的层面上解读心理差异，如同东、西方人永远无法真正苟同彼此的美食、家庭、历史等文化差异，因为这些已经刻在了文明进程所赋予的基因中，留存于各自的血脉里。而那些台面上高调的心理学家们，也只不过是为了牟利才大肆宣扬心理学理论。

更让人无法相信的另一个事实是，幼年遭受虐待和不公的人，长大后只有极少数会成为罪犯，只要给他们机会，他们绝大多数都变得嫉恶如仇，甚至不惜一切投身于消灭犯罪的事业。