又看到刘彻的催促，李晓诗才回过神来，对刘彻产生了一种难以言说的佩服。

猪猪、不，汉武帝陛下——这是知道她的课本中少了很多，故意让她去问，让她知道自己有遗漏很多知识吗？

明明他也不知道南朝这些事，却能知道这里边有内幕，呜呜，不愧是千古一帝！

浑然不知自己被按了个厉害名头的刘彻正期待地等待着李晓诗的“技术科普”，然后发现他这个妹妹小脸一板，严肃了起来。

“接下来，我要向大家念一些我也是刚刚得知的内容，很……嗯，荒唐。”

刘彻：？

……什么技术能很荒唐？

李晓诗：“关于南朝的皇帝们，我们现在来说几个比较……嗯，的。”

广大观众：“嗯……的”——是什么样的？

这是在说啥哑谜吗？

李晓诗从来没觉自己词汇匮乏成这样，但她是真的从知识库里找不到能概括这些皇帝们的词语。

她先做开头的引入：“五胡十六国、南北朝，都……算是乱世。乱世，大家也都知道不少了，比如春秋战国，比如东汉末年的三国，这些都是乱世。我们之前也都说过，乱世有很多英雄，也都是文人们创作的素材。越是乱世越是能人辈出，大家都想比别人更强，更好地统一全国。”

“但在南北朝，呃，大家都想更好地享乐。”

实在是说不出更多的描述，李晓诗草草概括，然后开始往上翻已经过去了的弹幕，开始挑着弹幕结合自己的概括和理解去描述。

“宋齐梁陈，宋的除了开国皇帝宋武帝刘裕和后边的宋文帝还算好，轻徭薄赋、试图让国家变好，其他的皇帝……”

“宋文帝的儿子喜欢巫蛊之事，最终亲手弑父；孝武帝刘骏，虽然对北方有过打击，治理国家有过一定政绩，但他残暴不仁，耽于享乐，为了削弱宗室，把叔父宗亲兄弟全部杀光，最终引得朝堂上下大动乱；刘骏的儿子刘子业，杀害重臣和叔父，还把叔父们关在一个笼子里称体重，大行侮辱之事——他叫自己的叔叔‘猪王’‘杀王’‘贼王’‘驴王’，还把猪王刘彧关进猪圈喂猪食……”

李晓诗只看这些发言就觉得难以接受了，更别提古代那些把“天理人伦”看得比什么都要重的观众们了。

后边刘子业的“丰功伟绩”李晓诗觉得她不太好说出口，毕竟她还是个未成年，但想了想，还是决定说一下，让观众们也认识到这刘子业有多不可理喻。

“刘子业占有了自己的亲姐姐……还想立自己的亲姑姑为皇后，为了长久的霸占姑姑，他还设计杀死了自己的姑父。后来又给自己的姐姐山阴公主赐男宠面首。”其实这还是系统和谐过的，系统转换之前，那给李晓诗科普的古代人讲话更尖锐，直接说刘子业和自己的姐姐乱/伦，强逼自己的姑姑行不轨之事。

“一直到被‘猪王’刘彧杀死的时候，刘子业也才十七岁。”

谁能想到一个十七岁的少年，能做出这些事？

刘彻脸色青青白白，眉毛皱起，半晌才压下嫌厌又恶心的心情，忍不住埋怨：“……谁给朕的妹妹讲这些的？”

那些脑子管不住下半身的腌臜人腌臜事，怎么能对李晓诗说？

她才多大？

怎么能听这些？

……还有，他的种田技术呢。

李晓诗说完刘子业的事，又转到了下一个，这个更是让人眼前一黑：“……刘彧杀了刘子业后上位，刘彧死后刘彧的儿子刘昱上位。刘昱凶狠残暴，嗜杀成性。这个人从小就喜欢杀人，还要亲自杀，杀完分尸解剖，大白天在街上就肆意屠杀，带着随从，见谁杀谁。”

这都不能说是类似胡亥了，这比胡亥还离谱，胡亥作为昏君暴君废物皇帝的量词，怕是也想不到还有人能比他更离谱。

“……他还喜欢拿锥子尖刺等刺男性的……嗯？命根子。”考虑到李晓诗还没到初二，没有学习过关于两性的生物课，所以平台在和谐了直白的描述后没有用官方的名词来说，只是转换成了含蓄一点的口语，便于李晓诗观看，“刘昱男女通吃，而且不挑食，脏兮兮的乞丐或者尼姑他都强行临幸；而且他还会带上人去抢劫大臣们的家，屠杀抢掠……”

真的毁三观，桩桩件件，哪怕一件挑出来换到其他后世朝代的朝堂上，都够那些儒生们破口大骂的，但这么多离谱至极的事却都能扎堆在一个人、一个朝代的皇帝们中出现，还没有被制止，细想之下，就更是可怕。

天理伦常人文纲常怕是在这个时代中已经完全沦为街边野草，无人问津。

被世族贵族豪强们控制的王朝，皇帝只要不触及他们的利益，怕是怎么荒唐都没人会出来管一管吧？

何况他们也不一定还有这个闲工夫。

“差点被刘昱杀死的一位萧姓将军反叛。后来刘宋灭绝了，换到了齐。”

李晓诗越说越麻木，感觉这种事情太魔幻，简直不像是真的，太超出现实和认知了，反而没有多少悲伤痛悯的感觉，只觉得离谱得不能再离谱。

但百姓们却是都各个心中酸涩。

皇帝们无道，他们又能怎么办？

走在皇城的大街上都会被随意屠杀的话，那日子就真的是没办法再过下去了。

“齐炀帝萧宝卷，性格内向，很少说话。”李晓诗声音有点迟疑，感觉这个形象和之后他所做的事简直难以凑到一起，“喜欢出宫闲逛，每次都要拆毁民居，杀人如麻，每次出行都会死伤无数；但他每个月基本有二十天都要出门，出门被人看见就立刻格杀，搞得街上每次都要闭门清场，工商业萧条无比；他还奢靡无度，为了让自己的妃子高兴，他用黄金在地上镶嵌朵朵莲花，让妃子踩着莲花走，这也是‘步步生莲’的由来……”

李晓诗不想念了。

——这都是什么啊？

但她还是坚持说了下去，把南朝这些皇帝的恶行说给南朝之前的人，说给南朝之后的百姓，也说给南朝那些还想好好活着的大臣或百姓们。

“南齐灭国后，取而代之的是同样姓萧的萧衍。梁武帝萧衍，统治初期决心整治宋齐弊端，但渐渐，他沉迷佛家，只建康城中，就有佛寺五百余座，且座座华丽恢弘——在梁武帝萧衍的统治时间内，整个国家中新建了两千多座寺庙。”

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

但真正兴建的，又岂止那四百八十？

大兴土木，人力物力财力，每一样对于国家来说都是额外的负担。

“而且萧衍还把自己捐给了寺庙，要出家当和尚。大臣们请他回来继续当皇帝，萧衍就让大臣们出钱把他赎回来。于是大臣们就去凑钱，赎回来了——但后来萧衍又出家了，想让他回来当皇帝，就还得赎。”

“来来回回赎了几次，花费的钱有约四亿。”

帝王和老百姓们：……