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(清穿同人)清穿之娘娘悠闲日常(72)

作者: 瀛洲玉羽 阅读记录

如此才能代代相传,香火永盛。

玄烨当时就想,什么家族能比皇家的香火更盛!

他也要给他的子孙这样起名字,让他们一代一代健康地成长,把大清的基业长长久久地传下去!

正好现在局势好转,等打赢了三藩,他就给几个孩子改名字,上玉牒,昭告天下!

以后只要是“胤”字辈的,都是他爱新觉罗·玄烨的儿子!

大清不但打下了汉人的江山,还会把这江山万万年地传下去!

之前玄烨看着这张纸,想到的都是“江山永固”的雄心壮志。

可今天他看到这张纸,却突然想起了乌雅氏。

因为要等打赢了三藩再公布名字,玄烨在这之前就不打算再给孩子取别的名字了。

他之前和乌雅氏说,还以为她多少会有点不高兴。

结果她根本没当回事:“这有什么,大名我又用不到,等他大了再有也不晚。”

玄烨好奇:“那你以后要怎么叫他?”

沈菡自然道:“叫宝宝呀!或者叫宝儿、我宝儿、爱宝儿都行啊!”

玄烨犹豫:“宝宝……”

这也太娇气了,不符合皇家阿哥的身份。

他刚要反对,就听沈菡道:“叫宝宝多好啊!我每天这么叫他,等他懂事了,就能知道自己是额娘心头的宝儿,是额娘最爱最爱的宝贝。他就知道以后不管发生什么事都有额娘在,就会一辈子快快乐乐的了!”

她抚摸着自己硕大又沉重的肚子,脸上全是温暖的爱意,眼睛亮晶晶的,比看着他的时候还要亮。

……

额娘的宝儿……

玄烨捂住眼睛

——如果他的额娘还活着,也会这么宝贝他的吧?

她不会在乎他是不是皇帝,不会在乎他功课怎么样,不会在乎他会不会治国理政……

她只会和乌雅氏一样,希望他健康、快乐的活着。

——可是他没有这样一个宝贝他的额娘了。

玄烨仰起脸——

他的额娘曾经是不是也像乌雅氏一样,很辛苦地怀着他?

是不是也每天受着折磨却还是很期待他的到来?

她当年只有十五岁,生他的时候有没有遇到危险?会不会也很害怕?

当年他被抱走,她是不是很无助很痛苦?

她……

不明不白的死了,他却永远不能寻找真相,为她报仇……

她会……恨他吗?

作者有话说:

关于康熙朝皇子抚养(以下仅代表个人观点):

1.《清代后妃杂识》作者王冕霖的微博总结:

康熙初年的皇子,大致有三种抚养模式——

第一种是在宫里找一位长辈抚养。

第二种是在宫外找一位地位高的皇亲抚养,。

第三种是在宫外找一位亲近的大臣抚养。

在宫里抚养的,无论是给谁抚养,都容易跟皇帝见面,自然最亲近,待遇也比较高。

交给皇亲抚养的,由于都是亲属,和宫里关系密切,待遇略低于宫内(配给什么的部分由抚养家庭支出),亲近度就不如宫里。

然后交给大臣的,由于大臣身份有限,不能经常和宫里往来,待遇最低,亲进度也最低。

特别是很多交给宫外抚养的皇子、皇女,大概满月前后就送出去了,之后可能在宫外夭折,皇帝基本没怎么见过这个孩子。

清初能受命抚养皇子女的人家,有两种情况:

一种是和宫廷极其亲密,极受宫廷信任。

另一种是和所抚养的皇子女本身具有亲属关系(但也要极受信任)。

所以帝后并不怕他们对皇子女不利,甚至有时候正相反。

比如康熙帝的长子承瑞养在G大臣家,后来突然发病(好像是天花),G大臣几乎每天都要向宫里报告病情。最开始G大臣还问,要怎么办,是不是每一步都要请示。

孝庄就回复说,“既然给了G大臣抚养,就一切听G大臣的。”

康熙也表示认可。

后来承瑞夭折,G大臣入宫请罪,孝庄说,“难道最难过的不是G大臣吗,他何曾不尽心抚养了?哪里需要请罪呢。”

可见这种关系。

ps1,有人把抚养皇子女和当乳母相提并论,其实完全不能比拟,抚养是负全责的。

ps2,现在已知的例子里,如果是包衣大臣抚养皇子女,后来都找个名义抬旗了。可以说能养育皇子女的,一定是包衣大臣里最受信任的。

ps3,这也就是为什么我一直在强调宜妃家族不是由于宜妃受宠而抬旗的。

(微博完)

作者PS:关于宜妃最受宠的推测大多来源于:

1.“眷顾最深”,出自杂史《永宪录》,但其实这本书记录的是康熙61年到雍正6年的事,并且非正史。

2.康熙北巡住她家和抬旗,参见上述微博——家族受信任,与皇室关系亲密。

3.具体她到底是不是最受宠,康熙怎么想的,谁也不知道,这也不重要。

2.关于皇子的居住地点:

①《康熙皇帝一家人》:内务府档案载,康熙朝小阿哥在婴幼儿时期,住在兆祥所,南薰殿等处——康熙二十年,为兆祥所之小阿哥选乳母,此时处于哺乳期的有五、六、七、八,所以都有可能。

(这地方在故宫对角线的最顶端,西南角和东北角上,离后宫非常、非常远。)

②王冕霖微博载:

康熙朝未分府的皇子都是住在宫中,年轻一点住在东西十二宫,已经成婚的住在咸安宫等独立院落里。康熙朝的不同时段,皇子的居宫习惯也不同。

(这里的年轻一点住在东西十二宫,是指在高位分或年资长的妃嫔宫里居住,咸安宫是废太子被废后的住所。)

③总结:结合其他各种资料的说法,我认为康熙朝皇子抚养可能是如下几种情况。

基本方针:到底归谁养、在哪住完全取决于康熙和孝庄的决定,和宠爱,位分关系不大。

婴幼儿时期:单独住兆祥所、南薰殿,或给高位分妃嫔、年长有养孩子经验的妃嫔抚养一段时间,或者抱给了长辈、外人。

已知佟佳氏宫里住过四阿哥、八阿哥。

惠妃宫里也住过八阿哥、十三阿哥。

也可能住过别的阿哥。

通过八阿哥的情况可以看出,住哪真的很随机,看皇帝的决定。

住过不叫抚养过。

分府前:康熙朝还没有上书房,皇子学习进度也不同,《康熙皇帝一家人》载,阿哥于居住地由师傅单独或分批次上课,就是兆祥所、南薰殿等地。所以看出其长大后住在六宫外。

反正不管住哪,当娘的都很惨就对了。

3、关于佟佳氏是四阿哥养母这件事

在佟佳氏的册文中说的是她“鞠育众子”,三人成众,所以她宫里绝对不只住过四阿哥,目前就已知两个了。而且通过上面的资料分析可以看出,这种不在生母身边长大的情况实在太常见了。

宜妃的五阿哥据说在太后宫里,十一阿哥记载是抱给大臣养了一段时间。十二阿哥说是被苏麻喇姑抚养,但好像并不住在一起。其他人可能在兆祥所里。惠妃荣妃就更不用说了,目前考证到的抱到宫外养的有:承瑞、承庆、皇次女、赛音察浑、允褆、允祉、允禌。