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换装系统居然真能拯救世界(156)+番外

“在怪物出现时保护我的就是圣依教的竞技场,哪怕江市并没有圣依教的教堂,但我还是凭借对神明的虔诚获得了这部分得以用来自保的力量。”

“神明在危急关头保护了我,我以后也一定会一直信仰伟大的圣依神。”

这也不是什么不能说的事情。甚至于希望更多人能用这份规则保护自己,他还在末尾额外说明宣传了一波圣依教自己建立的、对外公开的官方网站。

等这个采访视频被传到网络上后,最后所有人的注意力也确实全部集中放到了圣依教上——

[真的假的啊?圣依教还没发展离开松市的范围,其他城市的虔诚信徒居然也能使用这份力量?!]

[如果是真的,那么换句话来说,只要我们献上虔诚,那么就算是我们这些普通人都将拥有保护自己的力量。]

[感觉有点像是假的……就一个连教会教堂都不愿意庇护的神明,居然还能给自己的信徒赐下这样的力量?!不可能,绝对不可能!]

[唉,松市本地人出来说一句,报道的内容都是真的。而且圣依神不是不愿意庇护教会……你们到底是哪里吃的洗脑包啊,神明当然愿意庇护教会教堂。圣依教没有这份神明庇护,实际是因为教会的主教将这份力量换成了神装,觉得神装更有性价比。]

[作为圣依教的一份子,我也觉得宋主教的决定是对的!别骂我们主教,当然,骂我也不行!]

[感觉外界对我们圣依教很不友好。其实圣依教还是很好的,不仅有神赐的力量保护自己,每周还会发神装。对了,就之前在传的那个“救活植物人”的事情,这个事情也是真的!当时没人愿意相信,不过感觉现在应该有人会信了。]

[真假?好吧,回头我去看看那个圣依教的官方网站,如果我真的能登录进去的话……]

网络上一片哗然,没想到圣依教的实际情况居然和他们想象中的截然不同。

救活植物人的消息对于其他城市的民众来说,依旧不知真假。但是圣依教的虔诚信徒能召唤竞技场保护自己的消息,目前却也已经被江城媒体证实是真的。

这份能在关键时刻保护自己的力量同样重要,甚至与比之前“唤醒理智值归零的植物人”的传闻还要引起更大的轰动。

就连绝大多数出名教会都没办法这样保护自己的信徒,于是拥有这份神赐力量的圣依教至此也显得更为特殊。

所有人的注意力再度被放回到了圣依教上,无论是什么八卦显然都比不上一份能用来自保的力量。

而在之后,类似的报道也不断出现在网络上。

当其他城市接连出现其他能召唤竞技场的虔诚信徒后,不少人甚至都呼吁希望圣依教能快速发展,去往他们的城市建立教堂。

松市外城八区,圣依教的教堂里。

作为当事人,宋时清自然也有时刻关注网络上与自己相关的讨论。

他看到了其他城市呼吁圣依教过去建教堂的提议,于是也在其他信徒都觉得骄傲的同时,再度陷入艰难的抉择中。

宋时清看了眼【穿搭万人迷】成就任务的进度条,以及星月阁的剩余抽卡好感值数量。

因为竞技场规则的传播,这会儿成就任务的进度条眼见着很快就要解锁下一阶段的任务奖励。而相比起进度条的变化,能用来抽卡的好感值数量变化更大,几乎比最初翻了五倍。

这都能说明外界对圣依教的追捧。

宋时清不免有些犹豫。

扩张难免会让自己成为其他教会的眼中钉,而他们目前甚至没有足够越多的人手能用来扩张经营教堂。更别说单独冒险离开松市,走过城外的无人区、去往别的城市建立教堂。

可如果克制着不继续向外寻求发展,不顺势扩张反而照旧龟缩在松市,在本身名气同样惹人忌惮的前提下,就算是自己没有和其他教会竞争的想法,估计也会被其他教会视为威胁。

而且说真的……之前那位被林元白请来帮忙的陌生男人,总让他觉得有些不大对劲。

出于对信徒安危的记挂,再加上当时也确实是他主动把消息告知了孙悦使得对方动身救人,宋时清也是因为担心出现意外于是旁观了全程,期间自然也听到了当时尹佳猜测陌生男人是宗教人士的那一番话。

尽管之后官方给出的说辞确实能解释得通当时的情况,而他也确实没发现什么明确不对劲的地方,可他总觉得有些不安……

综合来看的话,似乎还是抓紧时间向外扩张教会增加教堂数量,这对此时的圣依教来说比较合适。

估计在这之后,无论是世界三大教会还是其他的什么小教会,都会把他们视为对手。倒不如趁着生命教会和命运教会相争的那点余波趁机向外发展,未来用更加强悍的实力及影响力,震慑所有蠢蠢欲动的人。

可问题又来了,这么点人拿什么扩张啊……

总不能把另一个世界流行的共享经济、无人超市的噱头融合进教会里,搞一个共享无人教堂出来吧?

那也太赛博了。

第64章

共享无人教堂对于如今的圣依教来说,还是有些太超前了。

只是宋时清越是犹豫,网上与圣依教相关的言论也跟着愈演愈烈,此时外界对于教会的看法全然变成了愧疚和惊叹。

要么愧疚于以前听信舆论、反省自己没办法得到神明的眷顾都是不够虔诚,要么就是感谢神明的恩赐,希望圣依教能前往他们城市建立教堂。

平时在教堂里能看到的面带微笑的信徒越来越多,早祷晚祷时也能见到以前一些第一次走进教堂的生面孔。

因为在论坛留言、希望教会扩张的留言越来越多,连带着林欣和方子濯偶尔都会问起一些和扩张相关的问题。

作为教会里数一数二的虔诚信徒,无论是林欣和方子濯显然都不清楚圣依教背后隐藏的真相,于是也没人能知道宋时清在听到这类问题时的痛苦。

但是没有办法,逃避显然解决不了问题。

……最近这段时间里,甚至于宗教事务管理局的工作人员都再度主动找上门,询问教会的主教有没有扩张的形式,表示他们最近又收到了来自外界的捐款。

信徒们的追捧让宋时清不得不再度直面“教会扩张”这个目前最为紧迫的问题。

宋时清只能再度研究未来圣依教扩张的方案,为此甚至还专程研究起了过去其他教会的发展路径,试图从中得到什么重要的启发。

而他之后也大概总结了一下其他大教会扩张的规律,发现那些跨城市的教会大多能被分为两类——

一种是某位信徒突然宣告得知神明的神谕,于是开始着手建设教堂。

当教堂的数量变得足够多遍布每一个城市后,在神明的指引下,再从下至上遴选出合适的管理者。

另一种就是比较常规、没有什么神话色彩的普通教会扩张了。

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