主公你不要过来啊(156)+番外

也不知过了多久，当朝臣们都吵过一轮之后，才终于发现意见最为重要的太后娘娘已经许久没有说过话了。

终于有人问: “不知太后娘娘有何想法?”

见所有人的目光都落在自己身上，窦强女这才不紧不慢地说道: “刚刚诸位之中有人说过，国不可一日无君，这句话予很是赞同。但予更加赞同，天子乃天下君父，享受了无上的权力，便该知道自己承担着什么样的责任。”

“予本以为长沙王十五岁了，该知晓这个道理，但是予没有想到，长沙王让予失望了。因此予觉得，国君之位空悬，也比让一个不知所以之人登上帝位要好。”

听到窦强女话语中的意思，满朝文武都不淡定起来。众人窃窃私语，最终有人说道: “太后娘娘，国君之位空虚，这，这成何体统?”

窦强女却说道: “有何不可?昔年周厉王无道，便有国人暴动驱逐厉王，宗周二公共和行政，将天子之位虚位以待。”

“如今国君之位尚无人选，予以为，不如从朝臣中选择‘二公’共和行政，再从季氏诸王中寻找真正的天子。”

“这，这……”

众人没想到等来的却是这么个局面，却连反对之言都没来得及说，便听到窦强女继续说道: “予以为，当立相邦窦采儿为‘棠公’，先帝之姊窦太主峨山为‘甘公’，二人共和行政辅佐朝政，以待新的天子，不知诸位以为如何?”

好家伙，封号都说出来了，这明显是早有预谋，根本就没给人拒绝的余地。

但这个人选岂不是继续将朝政大权牢牢掌握在窦氏一族手中?先帝季涓流还在的时候，窦强女打着圣母皇太后的名义，谁也动不了窦氏一族。但现在先帝都没了，窦氏一族最强大的牌都打了出去，再想握着朝政大权，这就有点无赖了吧?

此时便有朝臣说道: “共和行政古来有之未必不可，但这‘二公’的人选……窦太主身为女子，只怕不可吧?”

季峨山当即柳眉一竖: “孤带领江东子弟纵横两淮的时候，怎么不见有人出来说女子不该领兵打仗?”

满朝文武: “……”

其实这话是有说过的，只不过当时的儒生和豪右加起来都是一样的废物，满大街的男人凑一起找不到一个能平定江南越人之乱的人。

于是，当时的窦太主季峨山请命领兵出征，发誓平定越人之乱。

当时抨击季峨山的声音摞在一起只怕比太白山都要高，但架不住季峨山平定了越人之乱，还收复了交州，这些声音才逐渐消失。

等到季峨山率兵从楚王辞手中拿下淮南的时候，已经没有人敢对她指手画脚了。当季峨山趁着游雍大军南征巴蜀之时率兵一路攻至河北的时候，江东对她更是一片赞扬之声，甚至已经有人建议还于旧都。

但是嘛……

战功赫赫的季峨山说不得，如今丢失了整个长江以北的季峨山不过是个败军之将，他们还怕什么?

于是，立刻有人对着季峨山一顿输出: “太主此言差矣，当日太主领兵出征，臣便说过，女子本性属阴，贸然入军营，只怕影响军心。果不其然，不但两淮没有收复，就连荆北都丢了。”

季峨山顿时气的浑身发抖: “你!”

窦采儿护着外甥女: “李大人此言差矣，荆北，两淮之败怎可加于太主一人之身?更何况，就算太主在两淮，荆北作战失利，但是诸位大人不要忘了，江南的越人之乱是太主率军平定的，交州也是太主收复的。”

窦采儿阴阳怪气: “李大人，本阁听闻你最爱犀角香，日日安睡都需要此物安眠。李大人可别忘了，若非太主收复交州，这犀角香可是倾尽你全家之力都买不到多少，如何能让你挥霍至如今?”

李大人瞬间哑火。

众人还欲再吵，却见羽林卫于此时进入大殿，对着窦强女说道: “启禀太后娘娘，有儒生听闻娘娘欲行共和行政，令相邦与窦太主执政，儒生们自发跪于宫门前，请娘娘务必坚持想法，不要为豪右所左右，儒生愿破家支持共和!”

满室哗然。

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第56章

岂曰无衣

【荆北，江陵】

当共和行政风吹到江陵的时候，游溯差点惊掉了下巴: “先生，你说得对，朝廷的戏是真的很好看。”

白未晞放下书问他: “主公， 《竹书纪年》中曾说过，所谓‘共和行政’，不过是共国名为‘和’的伯爵谋权篡位，而非二公共同执政，主公信哪种说法?”

游溯反问他: “孤亦听闻，所谓周公辅政，其实是周公旦见平王年幼便谋权篡位，却因忌惮太公望的势力而最终还位于平王，先生信哪种说法?”

白未晞抬眸看了他一眼，二人对视，随即都大笑起来。

白未晞大笑道: “主公说得对。”

历史的真相并不重要，重要的是世人愿意相信什么样的说法。

世人相信伊尹放逐太甲只是为了让太甲成才，那么桐宫七年就只是伊尹的拳拳慈爱;

世人相信周发是吊民伐罪，那么周国便没有早在商王武丁时期就和殷商打仗且屡战屡败;

世人相信远古圣王都在泰山封禅，那么第一个在泰山封禅的人就绝对不是始皇帝;

共和行政也好，周公辅政也罢，是君臣相得还是谋朝篡位根本不重要，重要的是，现在儒术当道，所有人都相信君臣相得的神话，所有人都相信这次的共和行政会是挽救将倾大厦的良药。

游溯问: “先生，现在所有人都相信共和行政会让天下恢复三代之治，那么，孤现在应该怎么做?”