这是对待奴隶的方式，如果更加优待他们，可能有相反的效果，他们会造反。

这些奴隶并不通阿太语言，也不通这片大陆的通用语，这更安全，但是沟通成为了困难。

不过书丹可以研究出他们的语言体系，并且学习他们的语言，甚至教他们使用简单的通用语。

凯西终于宣布让书丹是阿太部落的祭司。

因为他对自己更有信心，他已经确定自己是她的唯一。

阿太部落得知这个消息的时候并不惊讶，甚至有一种“早知道会这样”的感觉，因为书丹给他们带来的巨大的好处，种植作物的方法、圈养野兽驯服野兽的技巧、草药的作用、治病、建筑等等，都是出自她之手——她早就在做一名祭司该做的事！

她比所有人想象中都要强大。

有人相传她是神之子，是太阳神派来指引他们方向的神使者！

她可以御兽！部落里那只如同护卫一样看管羊群的黑豹，相传就是她的坐骑。

“我亲眼看见，她在第一缕阳光洒下来的清晨与神明沟通，她在漫山的花丛里亲吻露珠，庞大的鹿群臣服的跟随着她，凶猛的野兽甚至在她身边与之和谐相处——”

连奴隶群中都有人这样谣传，这当然是书丹和凯西在后面推动着的，他们需要一个能够指引他们并且令人信服的信仰。

书丹比任何人都能胜任——她是一名顶级神棍。

“她可以让死者复生，可以让病魔远离，只要全心全意信仰她、服从她，她将会包容一切，她可以祈求神明原谅我们的不足，甚至接纳我们，让我们生活在富饶的土地里，庇护我们远离饥饿与痛苦！”

“她在哪里？”

“她在阿太部落！沿着河流与山峦，你可以看见阿太部落鲜红显眼的标志，在红标的尽头是他们富饶的城池，这是神明赐给他们的乐土！”

行者激昂虔诚的说完话，离开一个部落，继续前往下一个部落。

虽然脸皮很厚的让人在外边宣传神化书丹，但是阿太部落的确比很多部落都要富有，很多东西大多数来自于书丹。

比如大量种植地麻，她教导人们种植的方法与挑选土地。

地麻非常容易成活，第一年的收获非常丰富，书丹还传授了他们存储的方法。

这件事几乎改变了整个阿太部落的生活，种植地麻让所有的原住民再也不必挨饿，就算没有打到猎物也不好饿肚子，他们可以吃地麻。

书丹还传授了地麻最好的食用方法，饱腹又有营养，而且是万能搭配，无论是野菜还是肉类，甚至是兽奶、蜂蜜，都可以与之搭配食用，地麻终于一跃成为了阿太部落的主食。

之后捕猎渐渐减少，取而代之的是大面积的圈养牲畜和种植作物，人们终于脱离了饥饱不均衡的生活，几乎在原始捕猎和农业发展间过度。

与此同时，凯西终于看到了青铜制的第一柄利器。

他手捧着锋利的青铜刀，往一旁低矮的灌木枝叶一砍，枝叶啪地一声掉落下来，他抚摸着平整的切口，他的眼前终于展现出来广阔的宏图——

这是可以主导战争所向披靡的武器！它将带领整个部落走向辉煌！

这一刻，他终于理解了书丹所有的话语——

她真如所传的一般，是降落在世上，指引他们方向的，伟大的神。

第110章 酋长的小奴隶（10）

凯西拿到第一件武器的时候就已经开始计划未来, 他脑子里甚至出现了多种样式的青铜器。

但是目前要做的是建设, 武器不是主要。

他还和书丹一起讨论一些便利的器具该如何设计，甚至自发的领悟了金属器和木材的结合。

凯西带领部落的原住民、派遣奴隶拿着新做好的刀砍伐树木, 书丹特意交代他们不能砍太多，而且还事先定了能砍伐的的树木的大小。

“神赐予我们征服自然的工具, 但是大地天空与辽阔的海都属于神明, 其中的一草一木、一兽一禽都是属于神，我们之所以能够捕猎、能够砍伐, 都是神允许我们这样做, 但是！我们得适度，我们得心怀感激，如果我们把树木全部砍光、野兽全部杀光，我将会受到神的惩罚, 灾祸将接连不断, 从山坡冲下滔天的洪水, 大地如同地狱, 被岩浆覆盖！生灵涂炭，无人能逃！”

书丹站着高台，她的容颜无比美丽，漂亮得如神的宠儿, 然而她面容又冰冷而严肃，她大声的告诫着每一个人，在场的人无不胆战心惊，他们第一次听见这种言论, 但是美丽的祭司用高昂的腔调宣读，宛如在说一个被神传授的预言。

没有人敢不听话，他们虔诚的信仰着神，他们仍然畏惧这自然，他们曾经遭受过无数来自大地与山川的灾难。

这个时代的人们不懂文字，也无法律，更没有道德约束，唯一约束他们行为的只有恐惧、生存、和本心。

书丹并没有欺骗他们，她说的后果很可能发生，她得提前发出警告，免得到时候自食其果，她以□□义告诫，以□□义约束和恐吓。

这是善意的谎言。

这个世界没有神，法则放任智者驭愚民，书丹玩这一套如鱼得水，但她的目的不是玩弄，而是指引。

阿太部落的居民和奴隶被书丹这一吓吓得胆战心惊，但是他们同时又因这样的恐吓对祭司更加崇拜与敬畏，他们更加相信祭司就是神的使者，她预言了灾祸和防备方法。

他们变得更加努力的劳作，也更加守规矩，连同奴隶也老实得不需要鞭打。