皇上您该去搬砖了(483)

乌兰族的人一直都散落在各地当奴隶，对他们来说，“不被当人看”不是一种形容，而是完完全全的客观事实。因为在蛮族的观念里面，奴隶本身就是和畜牲一样。

到了这边来之后，才真正做了“人”。

对于现在的生活，大家都无比珍惜，同时也非常担心失去。

他们现在最大的担心，还是来自于外部。蛮族本来就是个弱肉强食的社会，随时都会有其他部族来侵略，只要战败就会重新沦为奴隶。

这个时候，每个人都渴望着有一个强有力的保护神，能让他们这种幸福的生活不被打断。

人之所以信奉神，并不是谁真的看到过神仙，而是信仰能让自己客服畏惧。在这种心态下，于奇正被神话也就是不难理解的事情了。

很快每天都来参加“讲经”的人越来越多，到现在已经是全族人每天都要做的必不可少的一项活动了。

每天人们都会聚集在一起，讲以前的苦，现在的甜，而这一切都是因为那个叫“于奇正”的人，哦不，应该是那个叫“于奇正”的神给予我们的，人们争相传诵着神的传说。

其实应该来说比神还高级，因为神是看不见摸不着的，而我们的主人，我们的大汗是真真切切存在的。

“神一样的大汗”的名声从聚集点不断传播着，吸引着更多的流亡中的乌兰族。

和乌兰裘巴哥那她们边这么聊天边喝着酒，等他们把事情讲得差不多了，于奇正便感觉尿意上涌，当即走出帐篷准备方便一下。

一出帐篷就发现乌兰裘他们几个都跟在自己身后，本来还以为他们是不放心，来随身保护自己的，但很快就发现不是那么回事。

刚刚开始小便，就发现乌兰裘他们几个都全神贯注地看着自己。

于奇正反应过来了，这群傻鸟肯定是想到了那个用尿指路的故事。又羞又气之下玩心大起，一个促狭的念头浮了上来。

你们不是要指路吗？嘿嘿，我就画个画给你们看，让你们去想。可是画什么呢？太复杂的肯定画不了。

这时正好看到了乌兰裘腰上的弯刀，当即尿出了一柄刀的形状。

于奇正得意地看着自己的旷世神作，心想我看你们丫的能分析出个什么。他想不到的是，自己这么一个恶作剧，不久后就改变了草原上的政治格局。

乌兰裘和巴哥那对望了一眼，同声说道：“时间不早了，大汗您先休息吧。”

于奇正“唔”了一声之后，回到帐篷中。

乌兰裘立即将族中的一些精干人员叫了过来，一群人认真地分析着大汗的指示。

这次他们准确的破解了大汗的意思——刀。

一群人在一起研究了大汗画这把刀是什么意思，最后研究出来一个结果：大汗的意思是，和平是需要刀来作为后盾的。

现在大家都过着这种舒爽的日子，看上去不错，但是这都是镜花水月。要想能永远过这种日子，需要的强有力的“刀”。

但是这个刀从哪里来？一群人又分析了半夜，最终得出的结论是：能攻能守。

攻就先不说了，现在咱们没有攻的力量，先说守吧。

一群人考虑了很久，最后想出的结果是：将防守，最厉害的是汉人。所以这个咱们要和汉人学。

于是乎，第二天就派人到汉族聚集区去学习这些事情。

仅仅几天之后，他们就知道了大汗的“尿画”有多么的高瞻远瞩。

因为这边的扩展，附近的乌兰族奴隶都往这边跑来了。

这么一来，最受冲击的就是谷蠡族了。

奴隶们都要跑，奴隶主肯定是尽可能阻拦。

终于，谷蠡族的乌兰奴隶发生了暴动。在此之前，奴隶是不敢暴动的。但是现在，有了自己的族群，有了自己的神，还有什么不敢去投奔的呢？

这样的矛盾，在于奇正离开乌兰族去汉族聚集区时引发了战争。

这件事，要从一个逃跑的奴隶讲起。

谷蠡族四王子卡迪夫卡阴沉着那张没有表情的脸走进了那个囚室。看着逃跑的奴隶伤口上由于洒了蜂蜜爬满的蚂蚁，终于露出了一丝似笑非笑的笑容。他慢慢地把脸凑到俘虏面前缓缓地开口：“钢铁般的汉子，怎么？怎么不敢睁开眼睛看我了？”

就在那一刹那，那俘虏像是一条装死的老虎猛地一口咬了过来，尽管卡迪夫卡躲闪的快，也被那俘虏生生地咬下鼻尖的一块肉来！！！

周围的卫士大惊失色，纷纷涌过来，手里的刀剑一起向俘虏砍去！卡迪夫卡居然不怒反笑，一手捏开俘虏下巴，另一手从俘虏口中掏出被咬下的鼻尖肉，丢到自己口中，一边咀嚼一边笑着说：“这是我的，你不能吃。”

此时俘虏身体开始轻微的发抖一小阵，突然忍不住大口的呕吐起来。

卡迪夫卡接过手下递过来的手绢，擦了擦鼻尖上的血，慢慢地踱到俘虏的身后，像最温柔的情人一样轻轻低拍打着俘虏的背部，凑到俘虏耳边轻轻地说：“吐出来好点了吗？嗯，我知道，我知道你是英雄好汉，我最仰慕英雄好汉了的。我知道你现在只求一死，可是我怎么舍得让你死呢？”

俘虏无动于衷地垂下头去。

卡迪夫卡继续说着：“还早呢！我试过3万7千多种折磨人的方法，最后总结出2千多种让犯人无法死去的方法。很少有人能试过超过3种的。你很不错，已经试了17种了。为了表达对你敬佩，我现在决定提前把第十八中方法告诉你。你知不知道，我曾经有个小妾，因为有一天把我的心爱的杯子打破了，我是用的什么方法吗？”