皇上您该去搬砖了(520)
有个人非常擅长射箭,在当时没有第二个能和他比的,因此他也时长凭借着射箭的本领自夸。
有一次他在自家的园圃里射箭,旁边围了很多人不断叫好。
在围观的人中,有个有个卖油的老翁。
这老头放下挑着的担子站在一旁,斜着眼看他很久也不离开。见到他射出的箭十支能中八九支,并不像其他人那样高声喝彩,只是微微地点点头。
神箭手见到之后就怒了,上前质问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?”
老翁回答:“也没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
神箭手更生气了,气愤地说:“你怎么能够轻视我射箭的本领!有本事你来射射?”
老翁摇摇头,表示自己并不会射箭。
这下不光是神箭手了,一旁的人也都对老头冷嘲热讽。
神箭手更神气了,拉着老头说如果不赔礼道歉就不让他走。
他这么一来,围观的人也纷纷起哄,把老头围在中间不让他离开。
老头无奈地说道:“射箭我是真不会,不过凭我倒油的经验知道这个道理。”
神箭手更来气了,非要老头把这事说清楚。
于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,然后慢慢地用勺子倒油。
油从铜钱中间的方孔中注到葫芦里却没有沾湿铜钱。
倒完了油之后老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
神射手尴尬的笑着把老翁打发走了。
秦晓鸾讲得绘声绘色,不说李世明了,就连旁边的婉儿和冷秋也听得入了迷。等她完全讲完后,李世明便意识到秦晓鸾并不是有意怠慢他,而是确实是真谦虚。
既然是误会一场,李世明刚才心中的不快也就消失得无影无踪了,当即笑着说道:“爱妃所言,与庖丁解牛、轮扁斫轮有异曲同工之妙啊。”
其实秦晓鸾刚才讲的时候就发现了,卖油翁的故事在她那个年代真是人尽皆知,毕竟有什么文章比上了课本的更广为人知呢?
正想着如何把自己给低调回来,李世明的话就给了她一个好路子。
秦晓鸾睁大眼睛,不解地问道:“圣上,您说的庖什么轮什么是什么意思啊?”
李世明哈哈大笑起来。
秦晓鸾归根到底只是一个没怎么读过书的乡下女子,讲的这个卖油翁的故事想来应该是乡夫俚语的一些乡土故事。尽管是同一个道理,但她却不知道典籍里早就有所论述。
不过,这也倒引起了李世明讲故事的兴趣,于是也开始讲了起来。
以前有个姓丁的厨子给梁惠王宰牛,梁惠王有天心血来潮,就站在旁边看着。
只见到丁厨师手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方哗哗作响,进刀时豁豁地,完全合乎音律。
时而合乎汤时《桑林》舞乐的节拍,时而合乎尧时《经首》乐曲的节奏,感觉就是在欣赏一段歌舞。
梁惠王说:“嘻,好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
丁厨师放下刀,回答了王上的问题。
他说他追求的是道,已经超过一般的技术了。
起初宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,凭借着精神和牛接触,而根本不用眼睛去看。
即便是感官停止了,而精神依旧在活动。
他会依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀。
依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!
技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的,就像我们用刀割绳子一样。
而技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。
第669章 又一个成语
听到这里,梁惠王不由得问道:“那你呢?”
丁厨师笑着继续回答。
如今他的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊。
也就是因为这样,才能做到十九年来刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
不过即使是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,看到那里很难下刀的时候,就会小心翼翼地提高警惕。
接着把视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来轻轻的豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。
这个时候提着刀站立起来举目四望,为此悠然自得心满意足,然后把刀擦抹干净收藏起来。
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
李世明讲完之后,秦晓鸾拼命地拍起巴掌来,旁边二个侍女也马上跟着鼓掌。
不过,在李世明眼里,两者之间的区别可是太大了。像这之类的故事,说给不知道的人听很有成就感,但若对方本来就知道,就没多大意思了。
作为长期在宫里的宫女,多少都会有人教习过一些文化,这两个成语婉儿和冷秋是肯定知道的。她们表现得这么兴奋,无非就是拍马屁了。
可武才人就不同了,出身寒微又是女子,根本就没可能去读书识字。
虽说在营造方面颇为内行,想必也是自家老爹从事这个行业,自小耳濡目染,加上天生聪慧,便有了那些成就。即便如此,也还是受到客观上的一些局限,不知道这些成语典故实在是一件再正常不过的事情。