小观音(56)

朔月知道他的父母扔掉了他。

他对父母没有印象，对“父母”这二字的理解，也仅仅限于流浪在乡野时，听到一对母子的对话。

那时他才恍悟，原来自己也应该有一双父母。也许父亲会种田，母亲会织布，闲暇时带他去集市买新衣裳和糖葫芦。可是他没有。

他出生时逢着荒年，没有人有精力收养一个陌生不知来历的孩子，他有意识的时候便在乡野中流浪，吃穿皆来自过路人们偶然的施舍。

也许他的父母是想让他死的。

离开乡野后的许多许多天，朔月穿着蜀中进贡的丝绸，吃着岭南快马加鞭送来的荔枝，突然蹦出了这个想法。

正如不由和尚所说，他活在父母身边，会让他们恐惧。

可惜他不会死。

流浪乡野的时候不会死，被关在地窖里割肉的时候不会死，来到谢从清身边，以身试毒的时候也不会死。

不管多痛，他都会好端端地活着。

为什么呢？朔月迷蒙着想，永生不死……为什么父母会因为自己永生不死抛弃自己，而谢从清却又因为自己永生不死将自己留在身边？为什么他们有人说自己是怪物，谢从清却信誓旦旦地称自己为神灵？朔月不知道。

“到时候你会被所有人觊觎，会过的比猪羊都不如，每日被关在地窖里割肉取血，哪怕是皇帝也护不住你……”

“但是陛下会护住我。”

朔月对不由和尚说，也对自己说。

这个陛下，指的只是谢昀。

谢从清经常微笑，但他怀里很冷。

谢昀恰恰相反。……

黑夜中，一盏灯火如豆。谢昀凝视着手中的密报，久久不语。

半晌，他将密报靠近烛火。火苗迅速地吞噬了薄薄的字纸。

【作者有话说】

朔月有点点可怜。

PS：换了一个新封面，自己写的自己做的！

第41章 你是长明族人吗

不由和尚的生平，刑部已经调查的很清楚。

幼时读书万卷，声名鹊起，被德高望重的去忧大师收为亲传弟子，然而却因痴迷长生之道为师门不容，独自来到长安，成为名满天下的高僧，做了许多善事，却信了孩童心脏炼丹可得长生的谣言，与慈幼局合作，害了不少孩子。

后来，在谢从清遍访天下名士求仙丹灵药，他入了皇帝的眼，炼丹更加肆无忌惮，再也无需遮掩。

他们挑选炼丹孩童的标准极其苛刻，往往时隔许久才会选中一名孩童。借着各种各样的由头，头顶着大悲寺高僧的名声，又有皇宫在幕后撑腰，官府中纵然有人察觉不对，也会被轻易弹压下去。昨夜流离慌乱眨眼便过去了，如若不看那一片狼藉的丰宁塔，事情就好像没有发生一样。

大悲寺中，火舌漫卷一切，昔日庄重威严的庙宇付之一炬，救苦救难的传说沦为笑柄。

大理寺和刑部日夜缉查，查出了慈幼局与大悲寺勾结的真相，也找到了那些被埋入地下的孩童尸骨，血淋淋的心脏，尚未炼就的长生金丹。

盛夏清晨，阳光尚未变得酷烈，朔月怀揣一枚令牌，站到了刑部的天牢门前。

他与谢昀说，想来天牢看看不由和尚时，谢昀只沉吟了片刻，便给了他出入自由的令牌：“早去早回。”

末了又冷不丁威胁他：“不准带刀。”

天牢幽深，自漆黑的台阶步步而下，身后牢门沉重地合上，便隔绝出两个截然相反的世界。

这些人大多不认得自己，朔月从怀里摸出令牌示下，狱卒验过，立刻恭恭敬敬地引着朔月向前走去。

脚步在一间牢房前停住。朔月四下看看，颇有几分熟悉之感——原来这是自己昔日待过的那一间。

牢房里阴冷陈旧，高窗投下一点黯淡的光。

不由和尚却不像朔月想象的那样形容颓唐。纵使罪孽全被揭发、刑罚罪无可赦，他却依旧端正坐在一团稻草上，双眸紧闭，口中念念有词。

一缕光打在他脸上，像在参禅悟道，又像是即将飞升。

好像只要一直静坐着，永生的梦便不会醒来。

“听说你想见我。”朔月蹲下来，平视着不由——虽然不由的眼睛依旧禁闭，“恰好我也想见你。”

他不会审案子，也不懂困兽犹斗和故弄玄虚的套路，索性单刀直入。

不由和尚睁开眼睛——朔月确信，那浑浊双眸中迸射的不是痛苦和悔恨，而是清清楚楚的向往、喜悦和狂热。

朔月偏一偏头，语调缓慢地上扬：“又见到长生不死的奇迹，这么高兴吗？——真可怜。”

他很少这样讲话，好像一个牙牙学语的婴儿。

严文卿说适当的嘲讽可以刺激犯人、使其暴露破绽，也不知自己拿捏的对不对。

不由对他生涩的嘲讽不置一词。

他缓慢地转动眼珠，锁定朔月的方向：“你很想要那副画像。”

“画像已经找到了，就在你藏身的地窖里，被压在几筐白菜萝卜下面。”

这是刑部和大理寺共同的搜查成果。

“那你还有什么问我？”不由的眼珠冷冷地转了一轮，“是画像的来历？画像中人的身份？还是……”

不由戛然而止。

朔月蹲下来，平视着那双混浊泛黄的眼睛，没做任何铺垫：“你是长明族人吗？”

他问得很简单。

你是长明族人吗？你是我的亲人吗？你曾经见过我吗？

仿佛划过闪电，不由浑身一震。

他颤着开口：“你……”

朔月安静地注视着他，等待着下文。