是独立自主不香，还是现代一夫一妻不行，我就非得找根烂黄瓜伺候。

也不看看你们配几把。]

不少人秒懂最后一段话的意思。

可以说是相当劲爆了，让无论哪个朝代人都有点遭不住。

这是可以说的吗。

就是南宋之前较开放的朝代，都有点遭不住这个。

没见过黄瓜的朝代就有些懵懵懂懂了。

不过系统配图一闪而过，问题不大。

要说大多数人只是被震傻了，那腐儒们则是要被气晕了。

手指哆哆嗦嗦指着天幕，愣是不知道要说什么。

虞美人笑了，[抱歉，口无遮拦了点。

来来来，我们回归正题，继续来谈裹脚的问题。]

就是言语间没有一点抱歉的意思。

把自己的身影隐藏，再次让照片铺满天幕。

[相信大家只要见过这张照片之后，很难会说出小脚漂亮，好看，美丽的话来吧。]

各朝代的人下意识点头，十分认可。

可不是嘛。

那玩意，简直就是一个酷刑，一个反人类的设计。

[我也觉得是的，但有些人却很有意思。

他们看这双脚，从来不脱下鞋袜来，就隔着鞋袜看，并且给这脚取了个好听名字——三寸金莲。

大家也不用好奇这脚穿上鞋袜之后好不好看，这里直接给大家放图了。]

随着虞美人话音落下，紧接着天幕画面一转，穿着鞋袜的三寸金莲图片出现。

没有裹脚的朝代仔仔细细看了一遍又一遍。

无语。

这好看吗。

这不好看。

不如他们正常的脚好看。

怎么就能叫三寸金莲了。

[我在下面放几句诗词，其中有赞美有反讽，但大概能说明了，与作者同时期的人，他们是怎么夸这双脚的。

宋朝，田为这样描写，“冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。”

啥意思呢，风姿绰约冰清玉洁，一对金莲秀足，小小罗袜十分衬贴。]

[纤妙说应难，须从掌上看。——宋·苏轼《菩萨蛮·咏足》

你说纤细美妙到何种程度，该是很难。要说“纤妙”，必须把妇女托在手掌上去看她的脚。]

[淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒。——宋·辛弃疾《菩萨蛮》

淡黄色向弓一样的鞋子小巧精致，只是怕一阵风吹来，腰肢会承受不住，人会摔倒在地上。]

虞美人揉揉眉心，直接点名。

特别是朝代，加大加粗，着重强调。

[真的，这里面有几句，是反讽的，比如苏轼的……

但我就想问那个时期的人，裹脚美吗？

你们要是觉得美，你们自己裹好嘛。

你们提倡女人裹小脚的时候，是把自己小脑也给裹了吗。

一群SB。

裹脚缠足这种陋习，经过考究，极有可能发展兴盛于宋朝，但并不能保证其他朝代没有。]

毕竟唐朝也有夸缠足的诗句。

[但兴盛于明清。

明朝，我不知道怎么想的，怎么皇帝都带头支持这么个东西。

就这脚，好看吗，漂亮吗，有用吗，怎么就成法定的了，还一定要缠。

虽然你们有些东西继承前朝，但别什么变态玩意都继承啊。]

虞美人说到这里，有一瞬闭麦。

她跑题了。

本来是要谈腐儒问题的。

但总忍不住谈到女性权益方面。

这也大概是女性总能更共情女性吧。

叹了口气，虞美人继续。

[到了清朝，说实话，清朝是想要废掉裹脚这个恶习的。

但是吧，投降的人们不干了，觉得女人的裹脚能代表自己不屈的意志。

觉得我虽然跪了，也甘心秃了半瓢，但女人只要还裹脚，就能表明自己对前朝的衷心，对异族掌权者的不服。]

明朝。

朱元璋控制不住，脸黑一瞬，几乎是咬牙切齿。

想把那些软蛋们全都扒皮萱草了。

真的，缠足最先是被朱元璋承认并且要求的，他也觉得女人待在家里相夫教子就好了。

但朱元璋顶多就是大男子主义，受封建影响算是比较深的。

可他不废物啊，不软蛋啊，也不对敌人滑跪啊。

他敢说，这天下就是他一刀一枪打下来的。

可那些投降的人又是个什么东西。

[说来有意思，明朝末年，有两个女子。

一个柳如是，明末秦淮八艳之一，说不好听点，一个名妓。

相信大多人都不齿她的身份。

可她见家国危难，就毫不犹豫捐钱报国。

为国家到处呼吁奔走，到死时都未放弃。

她跟她第二任男人钱谦益就是这样走在一起的。

明朝末年，当崇祯帝自缢，不久清军南下，兵临城下时，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国。

钱谦益怎么回答的呢，走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。

可柳如是却跳下去了，要以身殉国，就是最后被救了上来。

对比名妓柳如是，身为当代大儒的钱谦益，最后选择投降清军。

讽刺吗，脸疼吗？

还有一个女人——]

第22章 文人的遮羞布

[秦良玉，明朝末年女将，民族英雄，抗清名将。

一生致力于反清复明。

崇祯皇帝自缢后，南明王朝建立，秦良玉同样被重用。

秦良玉一生说不上悲惨，也说不上圆满。

原因嘛，自然是南明王朝只顾着争权夺利，最后被灭。

秦良玉最终，还是在清朝顺治五年遗憾离世。]

虞美人叹了口气。

真的，封建社会对女人多苛刻。