清宫重生宠妃路(270)

从某种角度上讲下嫁阿霸垓部也是有好处的，毕竟雅利奇可是第二位下嫁阿霸垓部的公主，有前面的历史在，弘历此举也算是释放一个和善的信号。

只要对方不是傻子，阿霸垓部没有造反的心思，就会将雅利奇供起来。

毕竟要是在来一个不善待下嫁公主，那是真要和大清闹掰，没了翻身的机会。

除此之外了下嫁科尔沁部，看的确是好不少，可问题是自从先帝朝起，公主出嫁后都会留在京城，生活条件什么的也就无所谓了。

而且下嫁科尔沁部的公主郡主宗女太多了，人一多起来，可就不精贵了，毕竟物以稀为贵。

还有一点要值得一提，二公主的额驸色布腾巴勒珠尔看上去出身很高贵，然而他却是庶出。

色布腾巴勒珠尔的生母不是大清这边的侧福晋，只是女奴身份，以大清这边的说法应该叫格格或者是侍妾。因此即便是儿子当了固伦额驸，她也是在乾隆三十二年死了后，被追封为侧福晋。

要知道大清入关后，一来是统治了中原后不免被汉化，二来就是仁皇帝、先帝还有弘历都是庶出，所以庶子庶女的地位逐步升高。

到了未来，大清朝嫡女庶女的婚姻基本上差不多了，甚至于遇见皇子娶妻等运气，庶女的婚事比嫡女的婚事更好。

比如孝贞显皇后（慈安太后），她就是庶女，其生母是汉女小妾，但运气来了挡都挡不住，直接被死了原配的新帝定位继后。

然而在蒙古草原上还是执行嫡庶非常有别那一套，庶子还是属于半主半奴的存在，日后分家产都没份。

也算色布腾巴勒珠尔运气好，年纪正好和二公主三公主差不多，加之他前面有一个嫡出的兄长继承爵位，所以在弘历让蒙古部落送子弟入京读书的时候，就被选中送去了京城。

没想到他却得了弘历的赏识，雀屏中选，成为了额驸。

而且还尚的是嫡出的二公主。

老实说，黄令曼在这之前，还以为弘历会将雅利奇指给色布腾巴勒珠尔。

毕竟比起其他人，色布腾巴勒珠尔的出身是有些低的。因为其他人的家世也很好，说起来阿玛阿法之类也是亲王郡王，大家都是蒙古贵族，谁又比谁差多少呢？

最后比的不就只有嫡庶、额捏那边的母族，以及自身素质了嘛。

以这个角度去看，色布腾巴勒珠尔就有些不够资格去尚嫡出的公主了，庶出公主或者是宗女反而能让人更能接受一些。

至于说感情之类。

扯淡了！

阿哥公主上学后，雅利奇连两个亲弟弟都很少能在不相互约定的情况下，在校场之类的地方见面，更何况是其他人。

可能也就知道有这么一个人在上书房读书，根本不可能有感情。

去热河塞外，倒是能有见面接触的机会，可那么多人在，彼此之间也就能见个面，又能有多少感情了？

总得来说，二公主额驸和雅利奇的额驸，实属半斤对八两，都差不多，很是挺出人意料，看上去觉得像是弘历不喜两个女儿一般，所以故意指了不怎么样的额驸。

第179章 并非不愿

理智上黄令曼能接受雅利奇的额驸昭那斯图，感情上黄令曼有些接受不了。

不过她知道弘历的性子，圣旨都下来，再也没有回转的余地。

至于说想办法将昭那斯图谋害了，弘历才不傻了，信不信他下一次指个更差的额驸给雅利奇。

弘历是绝对做得出来这样的事情。

而且这事也有先例可循，已废直郡王允禔的继福晋，不就是家世比嫡福晋更差，而且还是差很多。

所以这事只能黄令曼自己看开。

而且黄令曼自己看开了也不行，还得雅利奇看开，毕竟日子是她和额驸一起过的，不是黄令曼。

黄令曼作为后妃，实在是看昭那斯图不顺眼，还可以找各种借口不见对方。

这眼不见，心就不烦嘛。

可作为夫妻，雅利奇和昭那斯图却是要天天见面的。

至于传说中嬷嬷把持公主，不让额驸和公主见面，还要求额驸必须行贿之类才能见公主，那其实是明朝中后期的那些公主。

想想看，能尚公主的人家，都是王孙贵族功勋世家，能被一个奴才嬷嬷拿捏住，简直是开世界玩笑。

明朝中后期的公主之所以会被嬷嬷拿捏住，很大一部分因为明朝为了以防外戚干政，后妃和额驸都是选择的不是有权有势的人家，很多人家就是平民老百姓。家里论官职品级还不如这些做奴婢的嬷嬷，没有外家能拿捏住这些嬷嬷，所以才会被她们蹬鼻子上脸。

可大清完全不一样，公主、郡主、宗女等都是一个宝贵的资源，没点本事利益的人家，想都别想尚公主，在这种情况下自然不可能被嬷嬷等奴才拿捏住。

等公主府建好后，两人是要一起住进去朝夕相处的。

虽说尚主的额驸们没有傻子，绝大多数和迎娶的公主感情还不错，可还是有那么几个和公主搞不好感情的额驸在。

黄令曼现在就有些担心，雅利奇能不能接受这件事，因为她不会不明白阿霸垓部在大清的地位。

很多事情包括人也是一样，给人的第一印象非常重要，甚至于这个印象会伴随终身，而这个第一印象给当事人的好坏就会导致事情的后续发展完全不一样。

如果雅利奇从接到赐婚圣旨后就对额驸起了抵制的心思，那么下嫁后就百分之两百和额驸感情不会很好，因为她会带着这种心思用“鸡蛋里挑骨头”的想法去看待额驸的所有事。