她看着有老茧伤口的粗糙双手，鼓起勇气继续说道：“女孩哪能分到放牛的清闲活计？”

别说是放牛，洗衣时晚归一秒都会遭到父母的责骂。

“那你怎么有钱读书？”

“因为我父亲没有儿子。”女生想到族老提到的过继一事，几乎戳破小说的封皮：“我被送来读书前，阿父有意过继一子，结果邻村冒出了把孤儿寡母活活逼死的可怕事情，所以阿母吵破了喉咙也要送我过来读书。”

“冥福！冥福！活人的事都没个着落，你就开始安排后事。”农村的妇女无非就是寻死觅活的那套，你可以说她们的做法过时且不体面，但不能说这招无用：“怎么？为了你的冥福？就要逼得我们娘俩活不下去。”

“天哪！我的命怎么这么苦！要嫁一个眼里没我的薄情男人。”

“这不是少数案例吗？没必要……”

“少数到你身边的少数那叫少数吗？那是你周遭村儿里的大多数。”

女生的阿母揪着丈夫的衣袖喊道：“你抱来的儿子又非我的血亲？周围还有亲生的父母，怎么可能善待于我。都说生恩不如养恩，那也得有养得熟啊！”

女生的阿父被妻子磨得没办法，只好把女儿送来学堂念书。

…………

“穷人家的女儿哪有去河边识别富家公子的机会？就算有？不还是有亭长的女儿、里正的妹妹？”女生也算见过世面的人，更是在学堂的富家子弟那儿听过不少宫里的传闻：“皇帝的嫔妃争宠，嫔妃的母家争夺戚里的较好位子。那些把女儿、妹妹往尚冠里前疯狂推送的亭长里正又何尝不是贫穷版的妃嫔母家？”

“至于我……”

也不过是学堂里掉金龟婿的太多，甚至有人用了触碰学堂老师、学生家长的下作手段才轮到家境非常一般的女生填补学堂空缺？

啥？

你问学堂为啥不把贫困子弟清出教室？

这还不是关中要讲政治正确，朝廷会按学生的户籍给学堂分配学田。

工农子弟越多，分配到的学田也就越多，学堂的校长和老师在每年例行的学术会议，教学会议上的话语权就更大。

甚至刘瑞祭出对百家特攻的终极杀招——根据学派里工农出身的学生比来决定科举的出卷博士。

你学派里的工农子弟越多，你家的博士就越有可能成为科举的出卷者。

虽然科举要求密保，但是熟知高考规则的都很清楚出题人的风格是能摸索出的。

这么一搞，学堂只能被动做起识别工作。

女生的家庭比较简单，加之过继杜绝了些吸血亲戚，所以只要安排个能赚小钱的职位就能保证女生没有三心。

“至于高娶的贫家子弟……”

女生的声音微微一顿：“没出头的贫家子弟能见到富家娘子？尚冠里的勋贵们总不会靠慈悲成为有福之家吧！高祖迎娶高后时也不是白身。”

“这倒也是。”

民间爱以高祖迎娶富家女的高后来为自己壮胆，殊不知高祖可知的祖上是魏国大夫，其父不仅供得三子亲见始皇的出巡排场，更是让幼子拜在浮丘伯的名下。

浮丘伯是什么人？

荀子之徒，李斯、韩非、张苍的师弟。

一般人能见到他吗？更别提在当代大儒的名下念书？

况且高祖能做游侠就已说明家里把他养的不错，不然也没习武的体格，佩剑的资本。

更别提在迎娶高后时，高祖就已成为亭长，并且还与萧何、樊哙交好。

这是什么概念？

相当于某地方的派出所所长与副县长，当地最大的肉店老板是亲密好友，其弟不仅考进清华北大，更是成了校长的徒孙。

说刘邦是草民那是相较于李世民、赵匡胤是草民，跟朱元璋一比就是彻彻底底的有钱人家，寒门子弟。

刘瑞在“这倒也是”后画上句话，让李三赶紧印出发售。

“李三。”

“奴婢在。”

“明天备些好茶叶吧！”

“奴婢能斗胆问句……”

“朕在文里拿高祖的闲事说道，少不得被朝臣找茬。”

李三为其换了热茶，借着压低腰身的功夫小心翼翼道：“何必呢！”

“子不嫌母丑，人……”

“不嫌的话又何来恶谥？何衬美名？”刘瑞问道：“常人被嫌顶多是上嘴上手，咱家被嫌……那能骂到千百年后。”

刘瑞喝了半杯热茶，感受着那巴蜀独有的青涩味在齿间缠绕：“没道理让他们占了高祖的便宜。”

“朕也要占。”

不出意外的是第二天的宣室果真涌进说教的朝臣、宗室。

刘瑞那是能吃亏的人吗？

肯定不能啊！

眼见嘴巴斗不过善口舌之利的皇帝，他们便想学文章里的妇人在那儿寻死觅活。

结果……

“高祖啊！！您看您当年放的（儒家曾得罪过刘邦），当年选的（刘氏宗亲）是什么人啊！这都在宣室欺负您的曾孙。”

朝臣和宗室抱着宣室的柱子哭天抢地，刘瑞直接跑到殿外哭天抢地：“我这就去高庙请您开开天眼，拿拿主意。”

第504章

不就是嚎吗？不就是一哭二闹三上吊吗？当谁不会扯着嗓子撒泼打滚。除了那群放不下身段的，谁不会做这种事情？

朝臣和宗室还傻愣愣地抱着柱子，刘瑞已经出了宣室，摆出一副真要哭庙的委屈姿势。

“高祖啊！高祖！”前摇吼得太猛太狠的刘瑞因此扯了嗓子，像是有沙砾在喉管不断摩擦。

“快……快去安排高庙……”