(历史同人)带着超市穿大秦(391)
《五味》篇中写道:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛,这五种蔬菜象征世间五味,世人用五行配以五味。五菜中韭的分量又是最多,满登登的都快从碟中溢出来了,而《诗》中有云:献羊祭韭,要用羊羔和韭菜合在一起祭祀神灵和先祖。
按照五行理论,韭菜正好对应春天,韭别名“丰本”,意味着其美在根,韭菜的根部永远不会死亡。
她这是在暗示什么?
李斯开口询问姜珂的那只羊是如何处理的,管家觉得李廷尉这个问题问地有点不礼貌,但还是还是在离开之前如实回答了。
管家走后,李斯看着面前这头羊继续思考,芦菔又代表什么呢?随后李由入殿,开始跟他一起思考。
和历史上的三川郡守不同,如今李由被任命为南阳郡守,下月就要离开咸阳去南阳上任了,就是那个“臣本布衣,躬耕于南阳”的南阳郡,南阳郡在三川郡以南,同样也是很重要的交通要塞。
二人一同分析,认为姜珂可能是在用羊和韭来代指法家,其余小菜则是代表除了法家之外的学说,两刻钟后还是没弄明白姜珂的具体用意,究竟是在敲打还是在安抚李家。
姜珂此人,好深沉的心机,真可谓是老奸……啊不,小奸巨猾!
做了一辈子阅读理解的李斯:算了,世间不早了,开始用飧食吧。
你别说,这烤羊肉还挺香的。
……
从某种方面来讲淳于越是一个很固执的人,或者说那些儒生们都很固执,固执到淳于越离开咸阳前,在城门口还不忘特地嘱咐他的徒弟卫雍等他走后也一定要继续向陛下上书参姜丞相。
这个年代的弟子都特别尊师重道,对待师父比对待自己亲爹都要周到,因此淳于越离开后,卫雍很听话地徒承师业,依旧执着地带领诸位博士仆射们继续参姜珂,恨不得一天找八百个理由,虽然没什么用,但是就像那句俗语所说,癞蛤蟆爬脚面,不咬人他膈应人啊。
姜珂:让我看看这些匹夫们今天又用什么理由参我?
哦,结党营私啊,问题不大、
姜珂将文书一丢,继续处理自己手上的公务,她的新丞相府早已建好,就等何时得了空闲再搬进去,嬴政出手就是比嬴异人大方,新的府邸比她如今住得这个大了许多倍。
姜珂淡定,倒是有人先不淡定了。
荆轲都快气死了。
他主君什么时候受过这样的委屈?
当年在邯郸,那时候姜珂还只是个普通的布衣黔首,郭开则是高高在上的公子伴读。
即使这样,那又如何?
我主君不还是照样说干他就干他,没有丝毫犹豫,连着赵偃一起,把他们的须发都弄掉了一多半。
荆轲不光生气,他还着急:“怎么年岁愈长,做事反而犹豫起来了,还不如少时做事果断。”
姜珂闻言,抬头看向荆轲,不满道:“欸,你在这阴阳谁呢?我这不叫犹豫,而叫沉稳,沉稳,你懂吗?”
荆轲:“我在很严肃地和你讨论这个问题,卫雍这件事你不打算处理一下吗?”
姜珂:“别吵,我在观察。”
“那你观察出什么来了吗?”
“还真就查出来了挺多东西。”
“谁家丞相做成你这幅摸样,天天被那些博士仆射们上书弹劾!?”
姜珂摊手,无奈道:“那咋办?”
“唰”的一声,荆轲拔出宝剑,狠戾道:“既然无法完全解决问题,那就把参你的人解决掉!”
“唉!”姜珂用手掌支住额头,叹了口气,更加无语:“你能不能沉稳点,每次一有什么问题第一反应就是刺杀,那老卫雍今天死了,明天满大街的人但凡智力正常都能猜出来是我杀的。”
“你要真是有劲儿没处使,现在去马厩里随便找一匹宝马骑上,一直往北边骑,过了雁门关后去大草原上找一个被称为头曼单于的人,杀了他,然后再顺手把他儿子挛鞮冒顿也一起杀了。”
为了避免荆轲听风就是雨真去草原上刺杀头曼,姜珂又特地补了一句自己是在开玩笑,
于是大聪明荆轲又提出了第二个办法,让姜珂把上次的那个什么“脱毛膏”拿出来点,他想办法去给卫雍用上,再一次被姜珂驳回后,这次轮到荆轲提问了:“那咋办?”
姜珂:“儒家不是喜欢引经据典吗,那就用对方最擅长的地方游说他们呗。”
儒家最擅长什么?
儒学。
别人往往因为姜珂集百家之所学,融会贯通,而忘记她其实还有个身份——儒学大师荀子的弟子。
还是曾经二对一小班授课的那种。
虽然平时总是骂淳于越那些人酸腐庸下,但她是真的懂儒学啊!
这大概就是后世所说的你可以摆烂,但不可以真的菜。
三日后,博士府。
姜珂这次来找的人名为刘敬,是她经过长时间琢磨忖量后选出来的人选。
据姜珂所观察,目前朝廷中的博士们共分为三种,其中一种是以淳于越卫雍为首的酸腐儒生,一种是以刘敬为首的直儒,这类人有虽着过人的才智,但性格执着,秉公持正,敢于直言进谏,最后一类则以叔孙通为首,处事圆滑,善于见风使舵,虽在别人看来人品没有刘敬那般高洁,但却很混得开。