被休，但成为女帝(108)
郗声听完这些，沉吟着抚了抚胡须：“我明日让人去请几个通晓水利的先生来，好生商议商议。”
郗归点了点头，开启下个议题：“中朝以来，一直有督察州郡播殖的成规。您任徐州刺史之后，年年都查访郊县稼穑之事，又命人于各郡县巡行，每年举其殿最。”
她略微顿了顿，还是说出了下面的话：“这本是好意，可是历来确定殿最等次的时候，往往以顷亩多少作为依据，以至于各郡县或是虚张其数以为功绩，或是广种田亩却不精心侍弄，从而导致甫田维莠之弊。”
郗声听了这话，怔愣片刻，喃喃说道：“南渡以来，大批流民过江，亟需开垦田地维持生计，所以我才定了这样的规定，不想却让他们荒废了田亩。”
郗归看着郗声自责的面容，心中颇为不忍：“阿回知道您是好意，可人人皆求自利，官员们为了考课，难免顾东不顾西。我翻检史书、旧志，其上数据历历可见，精耕细作，远胜粗放播种。如今淮北流民即将南来，垦荒之事，可交由流民与北府军去做。至于诸郡县，伯父，阿回以为，与其求多，不如求精。”
“可。”郗声自责地答应下来。
郗归嗯了一声，翻动笔记，接着说道：“除此之外，蚕儿也到了该结茧的时候，养蚕缫丝之人，怕是到了一年中最忙的时候。”
“不错。”郗声曾任徐州刺史多年，对农桑之事很是熟稔，“养蚕者近期便得留意取茧，之后再进行煮茧、剥茧、缫取、整理等诸多工序，然后才能进入到纺纱这步。这些事说起来简单，实则都很是熬人，又需要极熟练的技巧。譬如说缫丝这一步，就得灵巧的妇人细致地将茧丝缓缓抽出，否则就不能保证丝线的质量，无法纺出好纱，也便不能织成中上等的丝绸。”
郗归认真聆听郗声的讲解，等他说完后，才出言提议道：“伯父，既然养蚕缫丝是如此专业的工作，需要极其熟练的技艺，那我们为何不专门组织一群手艺高超的人来做这些呢？如此一来，也好提高缫丝的质量和效率。”
“你的意思是，像军户一般设立蚕户？”郗声看向郗归，眼中闪动着好奇的微光。
“不。”郗归缓缓摇头，“我要组织一帮女子，成立专门的缫丝作坊，就如同西苑的铁匠一般，只是不必与世隔绝罢了。”
“你的意思是，就像绣娘一般，只收女子，按劳取酬？”
“不错。”郗归接着说道，“您方才所讲的故事中，那女子大归在家，终日劳作，却仍旧无法养活自己的孩子。究其原因，并非这女子懒怠，而是因为她实在没有可以换取粮米的手段，就连自己，也只能靠着为兄嫂干活而获取少许的食物。还有那老妇人，她虽是母亲，却无力约束儿子儿媳，也是因为自身毫无资财的缘故。”
经济基础不仅决定上层建筑，也决定家庭地位。
即使到了古代，也同样如此。
郗归这样的论调，对向来讲究礼仪孝悌的郗声而言，可谓石破天惊。
“治家之道，礼义为先，如何能因资财而乱礼义？”
郗归听了这话，忍不住轻轻笑了一声。
“可是伯父，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。‘民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。’2对于那些连吃饱肚子都算奢侈的人而言，礼义是太过遥不可及的东西。再说了，就算我不这么说，可事实难道不就是如此吗？如若不然，那老妇人的儿子为何不孝不悌，罔顾母亲的意愿，不顾甥女的死活”
郗声涨红了脸：“因为其妻不贤，挑唆生事。”
“可夫为妻纲，若其妻不贤，做丈夫的为何不加以管教呢？”郗归扬起头颅，顺着郗声的话头问了下去。
“许是那女子太过泼辣，做丈夫的没有办法管教。”
郗归笑着看向郗声：“既然如此，想必这做丈夫的也深受其害，那为什么不停妻再娶，另聘一个温柔贤惠的女子为妻呢？”
郗声有些支吾：“也许是这两年年景不好，他娶不起别的妻子。”
“不是这样的，伯父。”郗归坚定地反驳道，“底层民众之中，殴打妻儿的男子并不少见。老妇人的儿子若真觉得妻子不对，总能劝说或者管教一二。他是家里的壮劳力，若能坚定心意，一定不至于让妻子爬到头上，对自己的母亲和同胞妹妹指手画脚。之所以会是如今这般的结果，一定是那妻子的所说所想，符合了他自己的利益，所以他才沉默不言，任由妻子出头去做这个恶人。退一万步讲，就算这老妇人的儿子懦弱无能，儿媳强势泼辣，可他任由妻子这样对待母亲和妹妹，不也是不孝不悌吗？”
郗声没有说话。
事实上，无论是郗声还是那个丹徒县令，他们都不自知地把怪罪的眼光停留在了那可怜的年轻母亲身上。
而那些有过错的男人，无论是先通奸后弃养的前夫，还是那个享受了妹妹辛苦劳作、却不肯为外甥女出一份粮米的兄长，都完美地隐身了。
第91章 减税
这便是男人的世界, 男人的道德。
在他们主导的世界中，女人总要受到更多的苛责。
无论他们是不是有意为之，事实就是如此。
郗归无意在这个问题上与郗声展开过多的论辩，事实胜于雄辩, 她首先需要行动。