被休，但成为女帝(170)
这边说话的工夫，文叟也没有闲着。
他转身看向喜鹊，心中极其后怕，压着声音斥道：“你阿娘出去做个活的工夫，你怎么就自个跑出来了？不是说了吗？让你少问少问！从古至今，哪有女子入学读书的道理？”
喜鹊听了这话，心中有一万个不服气——郗将军明明已经要同意我去京口了，明明就是阿耶和阿娘说错了！女子不只可以入学，还能够做官呢！
她正要出声辩驳，可郗途却先一步开口，温和而不容置疑地说道：“老丈，这孩子并没有冒犯我。北府军的蒙学，的确会收女弟子。”
文叟无论如何也想不到，事情竟是这样的发展。
他喃喃说道：“可这世上从未有过女子入学的道理，女子如何能上学堂？如何能与男娃娃们同室学习啊？”
郗途轻笑一声，提醒道：“老丈，真要论起来，江左先前也从未有过平白给部曲佃户分田的道理，可我们不还是这样做了吗？读书识字原是好事，又何必要分男女？”
阶级是一道显著的鸿沟，在有些时候，它甚至会深过性别的歧视。
郗途生于世家大族，在他的所见所闻中，如谢蕴、郗归这般的女子，自来都是跟男子一样地上学，一样地读书，她们的眼界学识，甚至要强过许多男子。
可在底层社会之中，就连占据了家中绝大多数资源的男人，都往往没有办法像上层女性那般读书，更遑论女子呢？
困苦的生活不仅会让人抱团，还会催生竞争与挤压。
这些人若能有读书翻身的机会，势必会有意无意地，首先将这机会捧到同性跟前。
所谓男女七岁不同席，只不过是一个冠冕堂皇的借口，真正的原因是，他们不仅不想让女子去抢夺那本就稀少的机会，还想要剥削女子，压迫女子，将她们置于社会的沉重规训之中，让她们不得不陷在繁重的家务里，久久不能脱身，永远不得进步。
这规训是如此地深入人心，以至于他们想都不想，便理所当然地按照这规训行事。
可当郗途拿此次分田的事情作例子来类比，当这件事涉及到他们自己的切身利益时，这些人便全都迟疑了。
他们打内心深处感到害怕——如果坚决反对女子入学之事，郗将军会不会一怒之下，将分给他们的土地统统收走？
周围的百姓们想到这个可能，声音不由都渐渐小了下来，一个个小心翼翼地交换着眼色——反正他们又不是军户，以后会不会成为军户，也还是不确定的事情。再说了，就算真的成了军户，上这蒙学又不要钱，女娃们要去就去呗。大不了就是少干点活，反正家中还有妇人们在，倒也累不到自己身上。
对于周遭百姓们的神色变化，郗途仿佛并未看到。
他始终笑着，直到这些百姓彻底安静下来，才看向文叟，和气地说道：“老丈，你这女孩儿很有志气，我们家女郎一定会喜欢。你不如收拾收拾，带着家眷一道，随着我们换防的将士们去徐州吧。我们女郎是惜才之人，你家既有一手做木工的好本事，一定会过上好日子，这孩子也能有更多的机会。”
文叟嗫嚅着，没有立时做出决定。
尽管北府军确实如同传言所说的那般，在三吴谨守纪律，秋毫无犯，似乎从不欺诈百姓，可他心中却仍有疑虑——毕竟，一个女娃娃，就算再有志向，又能有什么机会呢？
郗途并不因文叟的犹豫而感到生气，他瞥了眼喜鹊那双紧紧抓住文叟衣袖的手，宽厚地说道：“老丈，你且回去好好想想吧，这事不着急。”
他虽并不着急，可但喜鹊却显然着急得很，登时就要扯着文叟回去收拾家当。
临走之前，喜鹊看向郗途，问出了最后一个问题。
“郗女郎不是您的妹妹吗？您为什么也要叫她女郎？”
郗归虽无官身，可却已经是徐州上下真正的官长，是北府军唯一的首领。
真要论起来，她如今的身份地位，压根不输上游的桓元，只是没有朝廷的封敕罢了。
“不过，等到三吴之事尘埃落定，台城也该给阿回一个交待了。”
郗途想到这里，不由爽朗地笑了。
他看向喜鹊，笑着说道：“在我们家，谁有本事，便该谁地位高。女郎虽是我的妹妹，可却是北府军的首领，我作为北府军中的一员，自然要尊敬她。”
“女子也能做首领吗？”喜鹊听了这话，眼睛蓦地变亮，期待地看向郗途。
旁边一个男孩笑着撞了撞她的胳膊：“郗氏女郎派遣部曲商户，在三吴施了一年的粥和药，你今日才知道她是首领吗？”
“不，我只是没有反应过来。”喜鹊瞪他一眼，有些懊恼地驳道。
毕竟，在郗归之前，并非没有世族女子施粥施药的先例，只是都不像郗氏这般频繁，送的东西也远没有这般好罢了。
人人都知道，那些贵妇和娘子，之所以会出来露面，与他们这样的贫民停留在一处，泰半都只是因为要顺着家中父兄的意思，出来做做样子罢了。
那些粥棚名义上是由她们所设，可却并非纯然出自她们的意愿。
她们只是男人们彰显贤德的装点和工具，其善行或是为了给家中男人挣个好名声，或是为了帮自己抬高身价，以便在议亲时多个“贤良”的筹码。