但是现在嘛，苏妲己和胡喜媚都死得不能再死了，玉石琵琶精自然没有了复活的机会。

“他们有什么资格在轩辕坟修炼。难道说，嗯，是轩辕皇帝生前养的。”

闻仲：“大王不要胡乱揣测，这是对人皇的不敬。”

“人皇。”苏清之挑眉，突兀的似笑非笑起来。“倒是明白了为何女娲娘娘不叫其他妖怪入朝歌迷惑寡人，而是特意找了轩辕坟三妖。”

三皇五帝，三皇指的天皇燧人氏、地皇伏羲氏、人皇神农氏。五帝分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

他们都是人皇，是伟大的人之祖先......

商纣王之前，每一任国君都是人皇。商纣王帝辛被称为最后一位人皇。自他以后，在阐教帮助下建立周朝的姬昌，称的是天子。也就是老天爷的儿子。

从人皇到天子，不得不说是一种悲哀。

而且所谓的封神量劫一开始本来就是阐教引起的。阐教十二金仙要过杀劫，在杀人或被杀之间，果断选择杀人，甚至为了能顺利过杀劫，不惜让自己的弟子代替自己应劫。

总之，论起不要脸的程度，截教是万万比不了的。

“大王是说，苏妲己是女娲娘娘找来迷惑大王的？”

闻仲斟酌言辞，试图理解苏清之话里的意思，毕竟太惊悚了。女娲娘娘可是人族圣母，她吩咐轩辕坟三妖前来朝歌迷惑大王，对女娲娘娘有什么好处？

苏清之扫了闻仲一眼，眼神奇怪至极。

“人族圣母，指的所有人族。我们是人，难道其他人就不是了。”本来想说西岐的，但好像这个时候，西岐还没有反商。

而且姬发这玩意儿，貌似已经被前面那个纣王下旨‘请’来朝歌。《封神榜》中，姬发在朝歌住得，嗯，挺别致的。

他儿子伯邑考入朝歌救父，被苏妲己看上，结果勾搭不成，苏妲己生恨，就杀了伯邑考做成肉饼给姬发吃。

姬发不知道吗？

姬发知道的，为了活命，为了活着离开朝歌，姬发假装不知道，还夸赞说肉饼真香。

苏清之视线划过地上躺着的九尾妖狐以及九头稚鸡精的尸体，突生疑惑。

等等，苏妲己本身不是苏护之女嘛，肉|身又不是九尾狐狸，怎么杀了之后，居然没有人形，而是一只巨大九尾狐狸？

该说不说，这毛皮挺柔软的。

要不扒了，做成毛毯？

这么想着，不觉得自己思绪飘逸的苏清之，找闻仲要了一把凡剑，并当着闻仲以及随后赶来的比干的面儿，将狐狸皮给扒了下来。另外还给九头稚鸡精的尸体褪毛，超级柔软的鸡毛，用来做羽绒被，一定十分舒服。

闻仲：“......”

比干：“......”

“怎么了？”苏清之挺纳闷的抬头，不解他们俩怎么用这样奇怪的眼神看着他。

羽绒被没有用过，但是狐狸皮做的狐裘总该有吧。

他，作为大王，勤俭节约不成？

苏清之默了默，给出一个很敷衍的解释。

“寡人心寒，恨不得将霍乱寡人的妖精碎尸万段。”顿了顿，苏清之又道。“发诏书通知苏护，让他入朝歌给寡人好好解释。怎么他的女儿，却是九尾妖狐。”

闻仲和比干对视一眼，倒是没有反对苏清之准备搞死苏护的行为。

倒是随后关闭酒池肉林，并上摘星楼夜观星晨却捡了一颗金蛋蛋的时候，姜王后突然出现，询问苏清之发诏书责令苏护入朝歌的意思。

“别忘了你是谁的王后。”

“大王何故说这样的话。”姜王后企图劝谏，让苏清之不要随随便便的劳民伤财。

“你果然不懂。”苏清之试着缓和语气说话。“寡人不相信苏护不知道苏妲己是人是妖。”

原身召苏妲己入宫侍奉，作为殷商的主人，命令诸侯献女，没有毛病。就连本身姜王后，也是因为其是东伯侯姜桓楚之女，这才有资格做了帝辛的原配。

《封神》后期，武王伐纣，各路诸侯齐齐响应，阐教十二金仙直接或间接给与帮助。

先不提到底有哪些诸侯一开始就包藏祸心，反正现在苏清之已经将苏妲己给剁了，并且还魂儿都捏碎的行为，从某种程度上，已经算是破坏了某些家伙的算计，那么再接再厉弄死姬发和苏护有问题？

苏清之可不会忘女娲娘娘之所以派遣轩辕坟三妖前往朝歌霍乱朝纲的用意，便是殷商气数未断，必须用非常手段让帝辛自断殷商气数。

如今才是<封神>前期，殷商气数还处于鼎盛时期，轩辕坟三妖的到来，并没有让殷商流失多少气数。

而苏清之一穿来，就干脆利索的将苏妲己、胡喜媚给宰了，导致殷商气数不会就此腰斩，亡于商纣。

自然的，想要‘凤鸣岐山’‘改朝换代’的某些人还会想办法来祸患朝纲。

只不过嘛，大概美人计是不管用了。毕竟轩辕坟三妖之所以敢出入朝歌，并且横行宫闱的原因，是因为他们的赶脚在于‘轩辕坟’，相当于轩辕黄帝养的妖精......

前前前前前任人皇养的妖精，自由出入现任人皇的地盘，有问题？

完全没有问题。

所以呢，宰杀轩辕坟三妖后，啧，倒要看看阐教那边还能使出怎样的手段来。

这么想着，苏清之不免露出一抹微笑。

估计帝辛本人不常笑，属于不怒而威的类型，这抹微笑被姜王后看到后，直接后退了好几步。

苏清之差点就绷不住翻白眼。

所以就这，那么怕帝辛，干嘛摆出一副死谏的模样儿来规劝帝辛行为。