[七五]穿越日记(410)

“迎神”

“呶，”十来岁的小家奴，天真烂漫，兴高采烈，脸蛋被火光烤得红扑扑，指往北边的方向，“海神娘娘来了。”

四条膀大腰圆的壮汉，赤|裸着上身，戴着渔民的斗笠遮挡去大半面孔，扛着华美的轿辇，后头有狗撵似的，狂奔过长街。

呼啸而来，呼啸而去，带起飞灰无数，火星如流萤飘散。

跑得太快了，没来得及看清，惊鸿一瞥，模模糊糊，似乎是座头戴冕旈、身着赤色霞帔、手执如意的木雕神像。

“妈祖！……”

“妈祖来了！……”

“妈祖救苦救难，保佑风调雨顺，岁岁平安！……”

人群沸腾地欢呼。

脑袋里轰的一声炸开了。

高门主母带着保镖随从走过来，家长里短，和蔼地聊天:“闺女生于西南土乡，知道海神娘娘，妈祖的伟岸事迹么”

“……”

怎么可能不知道。

我是广州人啊，直到千年后的现代中国，东南沿海许多省份仍在信仰，海神娘娘庙香火鼎盛不衰。

妈祖，原名林默，北宋建隆元年生人，出身于沿海都巡检官家，熟习水性，擅驾船、挽缆，组织队伍巡游于岛屿之间，常于颠风巨浪中救助遇险的船舶，打捞落海的渔民。

善良勇敢，助人为乐，一生挽救生命无数。年仅28岁，身亡于救人时的触礁倾覆。

死后被民间供奉为神灵，无论入江河，还是出海远洋，都得先拜妈祖。据说遇见风浪求妈祖三次，就会脱险。哪怕陷空岛那种血污的黑|(防和谐)|道巨贾集团，也在福船里专门设一间舱室，供奉着海神娘娘的神威宝相，以求财运亨通、生命平安。

“医圣来了！……”

“医圣张天尊！……”

起早贪黑，等着迎神，街道两边挤满了围观的年轻人、老人、小孩，黑天照得像白天，锣鼓喧天，热闹喜庆。

又是四条戴着斗笠的赤膊大汉，扛着轿辇，抬着神祇狂奔地跑过，后头鞭炮噼里啪啦地响。

展昭他妈一边烧纸钱，一边文雅温吞地跟我解释。

“张真人，张仲景。”

“东汉末年的大夫，医德高尚，悬壶济世，解救贫苦人的病痛和困苦。深耕医理，写出了传世巨着《伤寒杂病论》。大瘟疫期间，要么灭门，要么灭族，甚至化为死城，亡者数十万，生灵涂炭。他带人研究出了方子，停止了疫灾。”

有幸读过《伤寒杂病论》，囫囵吞枣，感觉张大夫挺愤世嫉俗的，锋芒毕露，激烈抨击了疫情期间，医馆吃人血馒头，郎中乱开药，敷衍糊弄穷苦百姓，榨取血汗钱的广泛社会现象。

之后的时间，陆陆续续，又抬轿跑过去了几位神袛，治水的大禹、搞教育的孔子、死守城池以身殉国的武将……都是历史上曾经真实存在的凡人。

历尽磨练，坚韧地苦修，为社会做出大贡献。死后百姓感念其恩德，为其建庙奉祀，供奉香火瓜果，化为信仰中的神明，以代代耳濡目染，学习其珍贵的品德，传承其可歌可泣的精神。

看样子，这边的风气对凭空虚构的神仙不感冒。

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仅次于春节的隆重节日，迎神、祭祖、做法祈求五谷丰登，正月二十二，巫傩节从凌晨开始过，一直持续到傍晚，局部地区范围内，全民狂欢。

展昭他娘亲真的是相当有魅力的一位封建女性，男尊皇朝，对女性要求的所有利他属性，她都具备。

贤惠，温平，柔婉顺从，不妒不怨不怒，善解人意，体贴包容，精致端庄，好看。

有能力但又不会僭越丈夫的权威，忠诚的辅佐角色，绰绰约约地半隐在男人背后，无私伟大地奉献。

如果我是她的丈夫，或者她的儿子，一定也爱她爱得不可自拔。

“莫怕。”

明眸皓齿，贵妇人笑盈盈。

祭拜烧纸钱的时候，火焰老爱飘向人，漩涡里飞灰迷离，场地里又熏又热，跟烘腊肉似的。

怕被烫到，下意识地退后躲避。

“故人轻抚今人眉，为伊散去半生灾。这是阴阳相隔的亲人，在向你诉说思念，怎么会伤到你。”

“……”

狠狠地愣住了。

保镖虎视眈眈地盯着我的一举一动，大堆练家子真刀实枪地护卫在展母身边，不知道疑心病严重的司法高官，给他们下达了什么命令。

写包，过节用的那种黄冥纸，里面装的有假|钞，金元宝、银元宝，然后封起来，就是包了。

给去世的亲人发快递，依照固定的格式，譬如显祖考、显祖妣、干支年份，填写收件人的详细信息，好准确地送到他/她手上，避免丢失在地府的邮政系统里。

年轻人不知道家里过世的长辈，老一辈的会在旁边传授你怎么写，自然而然的，就说到原来的事了。

参与整个写包的过程，了解到自己的姓氏家族，在过去一百年，发生在每个人身上的故事，谋生争斗、悲欢离合、战乱漂泊……比这世界上的所有文学名着都更精彩。因为口头语言简单粗暴，无词藻修饰美化的纯粹纪实。

展昭大哥，展旭，字承宇。

“承宇查出了你的父母双亲，虽然……”顿了顿，委婉地劝道，“但到底有生恩在，写一写，封个包烧给她吧。”

孙招娣，西南宜州葵县人士，底层妓|女，窑|子里的暗|娼，卖|肉时避|孕|措施没做好，意外有了女儿，取名多福。养了五六年，孩子大了实在留不住了，求恩客带出去，送到戏班子里学个谋生的手艺，混口稀饭吃。