(历史同人)[中世纪]私生子王朝(214)+番外
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奥古斯都的诞生
让我们转换视角,再度回到1204年的大皇宫,如果塞萨尔一世是第四次十字军东征的最大赢家,那最大输家无疑是威尼斯总督:他没能回笼造船的资金,也没能阻止塞萨尔一世成为埃及国王,扶持阿莱克修斯四世的计划亦失败,而和他结下死仇的塞萨尔一世成为了巴西琉斯,跟他关系紧密的热那亚人满载而归,可以想见的未来里,威尼斯都将在地中海贸易中处于守势,在此之前,他可能还得担心自己会不会被威尼斯民众推翻。
在第四次十字军东征结束后,君士坦丁堡其实没有立刻推举出新的巴西琉斯,至少这个人选没有公开化,而塞萨尔一世也没有继续留在君士坦丁堡,而是选择了回国处理英格兰的王位继承问题,在此期间,他拒绝了祖母埃莉诺让他和布列塔尼的埃莉诺结婚以取代叔叔约翰的建议,转而试图通过《大宪章》来限制约翰的王权,从而帮助其稳固统治,很多人都将他放弃英格兰王位当成他早已在希腊密谋登基的证据,但其实不论他有没有成为东罗马的巴西琉斯,他都会在埃及进行统治,英格兰的王位对他而言确实不像对其他私生子一样具有诱惑力。
到了1205年,君士坦丁堡的希腊贵族们仍然没有就皇位的归属有一个合理的方案,而这段历史最吊诡的一幕是他们居然在这个时候选择了和英诺森三世代表的罗马教廷和解,并接受了由英诺森三世提出的由已经加冕为埃及国王的塞萨尔登基的提议,以21世纪的眼光看待,我们仍然难以理解教皇和牧首此时的精神状态,塞萨尔一世本人在回忆录中对这段往事也避而不谈,将其视为一场政治作秀或许更贴近真相。
当时的协议中,二人商议他们将共同主持塞萨尔一世和安娜一世的婚礼和加冕礼,二人结婚后也会共享政权,这个提议在当时看来是一个双赢的选择,在教皇看来,和他关系良好且保持天主教信仰的塞萨尔成为巴西琉斯无异于在巴尔干和小亚细亚建立了新的十字军国家,且他的后代都需要向同时期的神圣罗马帝国皇帝一样接受教皇加冕才能登基,这是对天主教权威的空前加强,而在牧首看来,选择塞萨尔能够回避掉阿莱克修斯四世带来的债务和埃及问题,而如果塞萨尔过于亲近拉丁人和天主教,他毕竟是一个根基薄弱的外来者,他们如果不满随时可以换掉他。
不论冰面下是如何暗流涌动,1204年5月21日,塞萨罗亚王朝的第一代君主塞萨尔·塞萨罗亚(他第一次采用这个姓氏是在他的婚礼上)与安娜·科穆宁在圣索菲亚大教堂举行了盛大的婚礼与加冕礼。也就是在加冕礼后,塞萨尔一世和后来的腓特烈二世确定了养父子的关系,他们在往后的十余年都保持着密切的联系,直到腓特烈二世成为神圣罗马帝国的凯撒,但可以确信的是,不论他们曾经有过怎样的矛盾,终其一生,他们都没有真正憎恨对方。
作者有话说:
后世眼中的SSR和安娜:心机私生子和影子女皇!狼狈为奸互相利用的野心家夫妇!把君堡贵族十字军教皇牧首全都玩弄于鼓掌之中!
真实的SSR:我真的只是一个平平无奇的精罗和恋爱脑
真实的安娜:很酷,但我结婚前的终极目标是跑路苟命
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第133章 塞萨罗亚王朝史(6)
阿基坦的埃莉诺参加了这场婚礼, 尽管塞萨尔一世最终选择放弃她安排的婚姻和王位选择来到东方,她仍对这场婚礼表达了祝福,并将自己的私人珠宝赠与安娜, 她在婚礼的三天后去世,结束了她传奇的一生,顾不上为祖母悲伤,塞萨尔一世立刻投入到新政权的建立中, 而他首当其冲下手的就是埃及问题。
许多记录都显示塞萨尔一世在登基初期对本地的撒拉森贵族进行了严酷的打击,但并不意味他是一个残酷的君主,相反, 他在埃及的底层民众中相当受到爱戴, 对此他曾在《论战争》中详细阐述异教君主应该如何治理国家的问题, 他认为他与撒拉森贵族的矛盾是不可调和的, 但和撒拉森民众是可以合作的,这种重视民众、淡化宗教的治理风格贯穿了他在埃及的统治, 并最终成为他和教廷决裂的原因。
不过在他统治伊始, 教廷非常乐见于他打压撒拉森贵族的行为, 认为这是一个虔诚的君主应有的行为, 而意大利商业城邦中相对不太重视宗教差别的热那亚人也成为了他的盟友, 这令威尼斯感到更加不安, 因此,威尼斯总督丹多洛最终决定联合比萨人血洗热那亚, 这样的暴行震惊了整个欧洲。
死人是无法复仇的,但死人的盟友可以, 和热那亚关系最密切的就是立足未稳的塞萨尔一世, 但他其实面临着是否复仇的选择题:他才刚刚登基, 他的皇位还很脆弱, 罗马海军也已经荒废,他为数不多的政治资本应该花在更有意义的战争上,如果他此刻和其他欧洲君主一样选择宣而不战,他其实不会受到太多谴责,但塞萨尔一世义无反顾地押上了自己所有的资本对威尼斯宣战。