于是扶苏特意衣冠整齐地入睡，甚至为了夏诺剃了胡须。
但是一连几天都没有入梦，反而因为剃胡须被秦始皇询问。
扶苏没有隐瞒，把跟夏诺的交谈和竹简一起交给父皇，包括四大发明。
嬴政非常重视，当即让人实验。
第一个研究出来的，是印刷术。
因为雕版印刷术本就是在印章的基础上放大，而活字印刷术可以做木活字、泥活字，成本低，实验快，比需要用渔网、树皮、破麻布等材质调制比例配方的纸张还要快速。
很快，大秦的第一张纸也诞生了。】
“原来如此！”大秦，墨家的匠人们集体兴奋起来。
虽然天上的描述比较简单，但是也如天幕所说，这印刷术可以顾名思义先研究出来，造纸术也是材质简单随处可以找，比龟甲、竹简、丝帛需要的材料简单多了。
一群专业人士不需要多言，集体开始行动起来。
而在已经有了放马滩纸、灞桥纸（3）的西汉，刘彻自信满满：“大汉已经有了纸，现在可以用更廉价易得的渔网树皮做更多的纸，让工匠速速实践。”
印刷术和指南针看起来也不难，就是火药！
【当用雕版印刷术印刷的纸质秦律被送到嬴政面前，嬴政重重奖励了扶苏，并且快速宣布将造纸术、印刷术用到实处。
而受到奖励的扶苏，终于得到了竹简上新的弹窗：
[恭喜您！获得积分200，可续费升级会员，请问是否续费？]
扶苏这才知道，原来续费需要的不是金银珠宝，是功绩。
他帮助大秦提前诞生了纸张和书籍，让更多大秦人受到帮助，这实实在在的功绩，才是这个竹简需要的“会员费”。
扶苏毫不犹豫选择了“是”，立刻开通了“入梦功能”。
这一晚，他重新更衣剃须，还特意沐浴熏香，为夏诺作诗一首以作感谢。
于是，当扶苏再次出现在梦境里，正是夏诺在画上画过的扶苏。
可以想象，当夏诺看到画中的男神成为现实，朝她走过来时，是如何看呆了。
扶苏送上礼物，非常正式地作揖行礼道谢：“辛苦夏仙了。”
夏诺惊艳到看直了眼，不由脱口而出：
“美哉少年！”
而扶苏则是被直白的赞美和热烈的眼神看得心头一颤：
这猴妖果然是看上了他的美色！】
第6章 《我的写作搭子是扶苏》6
【这一次见面后，夏诺见到了自己完美的梦中男神，醒来后的第一件事就是把自己的恐龙睡衣给换了。
即使扶苏还不知道扶苏因为自己的绿恐龙睡衣误会自己是青蛙妖，但是哪个女孩子好意思穿成绿恐龙去见男神？
夏诺打开衣柜，开始各种挑衣服，看着满柜子卡通睡衣，夏诺觉得不行，于是打开某宝开始买衣服，甚至看着□□的情趣睡衣跃跃欲试，想着要不要给扶苏来一点刺激~】
虽然不懂什么是“性感”，但是“诱惑”他们懂啊！
在还没有儒家和理学约束的大秦，这种刺激，贵族们并不陌生，一个个眼神精光亮地聚光在扶苏身上。
扶苏空前紧张起来，好担心天幕说着说着就开始说他的私事，这可是面对全天下！
“《周礼·地官·媒氏》云：‘中（仲）春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。’《墨子·明鬼》也有记载，‘燕将驰祖，燕之有祖，当齐之社稷，宋之有桑林，楚之有云梦也，此男女之所属而观也。’公子无需羞涩。”
李斯引经据典地安慰道。
从商朝时期开始，郊媒便开始普及，又称为“高禖”，是指男女贵族在固定的时间，比如仲春三月，在郊外野合的风俗。
《墨子》里的“燕之有祖”“齐之社稷”“宋之桑林”“楚之云梦”，都是各国比较固定的男女幽会之地，与之相同的还有鲁国的“閟宫”、卫国的“桑间”、“濮上”等等。
这样的私会不单单是国君鼓励人口生育，也是与特定的时间和祭祀有关系。春天是万物生长的季节，在三月的春祭中，举行郊媒，也是原始的生殖崇拜和农业祭祀，祈求农业丰收和人丁兴旺（1）。
但是扶苏完全没有被安慰到，整个人僵硬的像是石化了。
【当然，夏诺是有色心没色胆，也就是偷偷想想。
她最后只是下单了大秦风格的深衣，打算当睡衣穿，这样见扶苏可能比较正式。】
扶苏长松了一口气。
继而又觉得这夏诺姑娘有些可爱。
有色心没色胆，偷偷想得大胆到他难以想象，但是又博学又热情助人，真不知道后世是怎样的教育能教育出这样的女子。
【但是这一次见面，又出了问题。
因为扶苏发现夏诺的深衣虽然与大秦深衣的款式相似，但是颜色更为明艳，而且花纹奇特、阵脚整齐的仿佛天衣无缝。
扶苏礼节性地赞美之后，夏诺才想起，所谓衣食住行，大秦人的衣也成问题啊！别说百姓，贵族可挑选的布料、纺织工匠和绣女的技术也还没有更新迭代，哪怕想要像汉朝一样开通丝绸之路，生产力也跟不上。】
【没错，就是你们想的那样，夏诺回头就开始研究纺织机，还亲手找了工程图画给扶苏！】
“彩！”嬴政面无表情听了一堆儿子的八卦小说，终于听到想要的，笑了起来。
“一定要好好记下！”
李斯提议道：“墨家那边派人赶紧去请，这纺织机的改造墨家定然擅长。”
嬴政抬手制止：“等等，先不急，墨家人想必会记，这时不打扰他们，天幕结束再去。”