「有什么事尽管说出来，怎的还犹豫不决？」

刘封看旬方忽然吞吞吐吐，面色不悦，在座的几人都是老相熟了，几乎无话不谈，没有隔阂，尤其是朝堂公事，更是坦诚布公，认真讨论，很少见旬方犹豫不决的。

旬方笑了笑：「巾帼军回城之时，马尚书在城外犒劳三军，全军上下皆有奖励，唯独关将军因为虐待俘虏之事，功过相抵，没有赏赐，巾帼军颇有微词，为其请命……」「做得对！」旬方还未说完，刘封便凝重地点头，「投降不杀，优待俘虏，这一直都是我大汉军战争准则，也是一条军令，正是如此，方能在关键时刻瓦解敌人斗志，减少伤

亡。而且这些人也都是我大汉子民，只是各为其主，身不由己罢了，为何不能给他们改过自新的机会？」顿了顿，刘封又道：「马尚书的处罚还算轻的了，如果兵部没有监管此事，我非但要追问他渎职之罪，而且关凤也要免去巾帼军将领一职，先让她好好闭门思过一阵再说。 (5,0);

」

「够了够了，已经足够了！」姜维赶紧在一旁打圆场。

旬方也点头道：「若是惩处太严重，虽然对其他士兵有所警示，但对巾帼军来说，却是打击极大，马尚书的决策，并无不妥。」刘封也知道这是马良的聪明之处，先行处罚关凤，就是为了不让自己为难，微哼一声：「既然是兵部的决定，本王也不好过多干涉，不过此事还是要晓瑜三军，各项重要军

令，务必要时常宣传，三令五申，不得轻慢。」

「遵命！」这已经算是一项军令了，旬方认真记下。

正讨论巾帼军将来的用处和训练之时，外面禀告有侠义堂的人求见，刘封让人赶紧进来，今日华山论剑第一天召开，可别出了什么意外才好。

来人是一位书佐，第一次见刘封，多少有些紧张，禀明来意之后，刘封松了一口气，原来不是华山论剑的事情。

姜维听完，剑眉忍不住挑了几下，冷笑道：「在侠义堂留诗，还指明让殿下和诗，真是好大的口气！」

马谡也失笑道：「要作诗，也该去太学院才是，莫非绿林中也隐藏大才不成？」

旬方已经将那张纸展了开来，当众轻声念道： (5,0);

「少年学击剑，妙伎过曲城。

英风截云霓，超世发奇声。

挥剑临沙漠，饮马九野垧。

旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。

军旅令人悲，烈烈有哀情。

念我平常时，悔恨从此生。」

「好诗！」旬方刚读完，姜维脸上的不屑之色变成了吃惊，站起身来拿过那张纸，又点头赞道，「好字！」

「飘逸不羁，任性豪情，含有军旅之思，」马谡点头赞道，「此人志气宏放，颇有建功之志，却自叹怀才不遇，终不见用，莫非有进谒之意？」

旬方也点头道：「此等文武之才，虽不知其实用如何，但沦为绿林中人，着实有些可惜了。」「此人现在何处？」几人感叹半晌，刘封才猛然醒悟过来，霍然起身，一眼盯住了来人。

第1059章 进退抉择

(4, 0);

刘封刚才之所以发愣，是因为他对荀方刚念的这首诗感觉似曾相识，好像许久之前就听过，想了许久，终于想起了一个人：阮籍。

「少年学击剑，妙伎过曲城」，这句诗他曾经印象深刻，所以很快便想起了阮籍这个人。

作为竹林七贤的代表人物，阮籍和嵇康的影响力无疑是巨大的，而且阮籍最率性真挚，也是嵇康的偶像，两人相差十余岁，却结成了忘年之交。

竹林七贤和魏晋时期的玄学理念，在后世受到许多人的追捧，乃至到后来陶渊明塑造的世外桃源，更让许多在现实中受到挫折的人追捧冀望。刘封对竹林七贤也有所了解，其中最有名的嵇康、阮籍和山涛三人，其实都有济世之志，只是因为生不逢时，对现实的失望和对生死的司空见惯，让他们采取了蔑弃礼法

名教的愤激态度，转而追求道家的无为玄学。

山涛、嵇康都是世家子弟，阮籍则不同，自幼丧父，与母亲相依为命，家境清苦，他的确天赋秉异，勤学成才。而且阮籍少年时期好学不倦，酷爱儒家思想，不慕荣利富贵，乐天安贫，志在用世，但当此之际，名士少有能全者，加之对现实的不满和失望，便不与世事，饮酒清谈为

常。

听到刘封问话，那书佐急忙答道：「此人留下这首诗，转身便离开了侠义堂，只说要殿下在华山论剑和诗一首，再无他言。」「好了，你且退下！」刘封摆摆手打发走来人，接过姜维手中的信笺又看了一遍，阮籍的字果然和他的性情相似，笔画看起来潦草随性，却又能让人一眼认出来，不像行书 (5,0);

，更不像草书，别有精妙之处。

阮籍曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹「时无英雄，使竖子成名」，后来的陈子昂有《登幽州台歌》，大概也是受到阮籍的影响而做。因为自己的出现，天下局势发生了诸多变化，此时的阮籍，大概就在进退之间徘徊，先前便听说曹爽徵辟阮籍，他并未应召，没想到会跑到长安来对诗，这就是对刘封的

一种试探。

如此人才，而且还是竹林七贤中的旗帜人物，也曾经是自己倾慕的对象，刘封则能不激动？更何况现在阮籍的影响力已经很大了，成为虽然还未完全愤世嫉俗，但已经成为玄学的代表人物之一，按照历史发展，曹爽被灭，何晏、邓扬等人被除掉之后，阮籍等人