这篇都市文的打开方式不对(455)+番外

一时之间，南粤、岭西、三湘多地民众，纷纷前往广泽县讨“仙水”。最后这件事就落到了顾方平身上，要他过去处理这件事。

因为上面怀疑这件事背后有鬼。

顾方平去了，还真有鬼。

广泽县有座山叫犁头山，上面有座土地庙，供奉的是当地的一个不知名的天鬼。

反正夫人不认识，实力也不怎么样，也就是个在当地人里还有点影响力的鬼。

这个鬼当然没什么能力搞出治百病的“仙水”。

但是有两个神婆供奉这个天鬼。

在流感大流行的时候，这两个人商量了下，就决定捞一笔。

她们先是到处宣传土地庙旁边的溪水是“仙水”，能治百病，没病喝了也能强身。

为了宣传这个溪水，她们甚至还编了歌谣。

那首歌是这么唱的：“犁头山壮山社灵，山冲出水凉又清，细仔洗身人旺相，老大饮了除百病。”

顾方平听到这首歌，觉得这曲子真的不错，还挺动听的。

但是那溪水能治病吗？

顾方平是装作求取“仙水”的民众去两个神婆的地盘探查的。

那两个神婆不是直接卖溪水。

她们是搞了一桶桶的溪水往外卖。

她们跟人说，这水啊，必须供奉过犁头山社的土地才灵。而且每个人只能取一个竹筒的水，否则就会因为贪心得到灾殃。

经过她们的宣传后，民众自发地拿着香烛过去供奉山社的天鬼，又要送贡品跟利是给那两个神婆，这才能从桶里拿到水。

顾方平也是走这个流程。

这两个神婆收的贡品都是吃的，顾方平送的是刚上市的荔枝，那两个神婆高兴极了，还跟他说什么“让神仙保佑你，饮了‘仙水’一路福星”。

顾方平取走了一个竹筒的水，先是送了一部分去有关机构化验，然后按自己的方式查验了下，他觉得是没用的。他再询问了下夫人，这水到底有没有用。

夫人的回答是：没用，但好喝。

顾方平看到这个评价疑惑了下，忍不住喝了一口。

真的很好喝，异常地甘冽。

但只是单纯的好喝，搞得那么多民众上当受骗，那还得了？！

第二天，这两个神婆就没能开张。因为她们被逮捕了。

顾方平在这两个神婆面前露了一手，她们就什么都招了。

她们老实地承认，这水确实没什么用，她们只是让土地爷把水变得更好喝而已。

其中一个神婆撇着嘴说：“我们又没下毒，也没搞乱七八糟的符水，只是卖点溪水而已，你们怎么弄得我们好像做了什么伤天害理的事一样？”

至于她们供奉的天鬼，看见来交涉的顾方平更是气得不行。

她们供奉的天鬼外表就是个拄着拐杖的白胡子老头。这老头鬼挥舞着拐杖异常激动。

“什么没用？！你们怎么可以说我的水没用！我都研究过了！你拿本《传染病学》来！”

因为这只鬼太激动，顾方平还是让人搞了本《传染病学》过来。

老头鬼喊道：“你翻开！你去看《流行性感冒》那节！看治疗那部分！”

顾方平翻到了那里，老头鬼指着上面“多饮水，注意营养”七个字叫道：“你看这里！你们教医生的书就说了，要多饮水！所以喝水就是治疗。我们让他们喝水怎么能说没用！这就是治疗手段！我们的水干干净净还好喝，哪里有问题？你家的神怎么教你的？没文化！”

顾方平表示他说得很有道理，但是必须把钱都退回给民众。

“这水本来就是谁都可以取。你们趁机哄抬物价，这么一搞是投机倒把，真追究起来就该坐牢。现在，你们必须把钱都退回去。”

第416章 番外：华电工档案：南粤仙水事件（二）

“投机倒把”四个字把两个神婆镇住了。

可是她们还是想讨价还价的。因为吃的她们已经吃掉了，还不了。

她们甚至腆着脸说，一部分吃了，一部分没吃，总不能还一部分不还一部分，要公平。

顾方平冷眼看着这两个神婆，也知道她们实在是没法还，可是这事不归他管。

最后广泽县政府拍板，吃的就不用还了，但是钱一定要还回去的。

广泽县政府一边派人下去宣传防治流行性感冒的知识，一边把两个神婆送去各村破除迷信。

两个神婆在得到罪责减免的承诺后，倒是异常配合。

她们在民众面前深刻地检讨了自己只是想吃好的、用好的，这才动了心思，装神弄鬼骗取钱财。

这两个神婆本来就很能说，有时候说得比唱得还好听，一番声泪俱下的检讨以后，村民都幡然醒悟。

这两个神婆存着戴罪立功的心思，对于检讨的形式也多有反思。为了让宣扬的效果更好，她们甚至又作了新歌。

有一回检讨，她们先叙述她们怎么起的心思，说到今年的情况时，说着说着，其中一个就唱了起来。

“今年百姓多灾难，三月大旱发人瘟，有田有地无人耕，大路条条无人行，有屋间间无人住，饭热菜香无人吃……”

词曲是另一个神婆作的。

这首歌凄婉悲凉，演唱极有感染力，听得在场的民众无不垂泪。

顾方平在下面听着，都觉得这两个神婆应该去当音乐工作者，而不是在这里装神弄鬼。这简直辱没了她们的才能。

到后面，他听说那两个神婆还问广泽县政府工作人员需不需要编个剧宣传，她们也可以写剧本的。

大概是知道她们这样转一轮下来，再也不能当神职中介人员了吧。