这个魔法世界不对劲(142)

查理欲言又止。

他从未怀疑过教会的目的，不管异端审判是不是正确的，但是死神是他们的敌人这一点是绝对没有人提出疑问的。

有谁喜欢死亡呢？

死亡是最撕心裂肺的诀别，是每个人都想过要回避的末路，是万事万物的终结。

即使如同《圣书》，也从未有写过有哪个人战胜了死神，获得了不朽的永生——也许教皇勉强算一个。

在一部分解读《圣书》的人来看，死神只是一种概念，而巫师是死神的仆从也只是认为他们会带来灾难。

而如今，本来应该是某种概念形态的存在出现在他们面前，查理第一时间感觉到的是荒谬。

连一刻都没有为神父的死亡感到默哀，第一时间赶到查理心头上的是一个困惑：

我打死神，真的假的？

第64章 对圣座的请求

吕戴安是很大的一片区域，尤其是在广义定义上的吕戴安。

这一大片区域和外界的联系突然被阻断的状况几乎是立刻传到了别人耳中。

距离吕戴安最近的城镇里，审判官拿起紧急联络的电话拨向教皇国。

教皇国的紧急联络中心，有人双手撑住桌子接起电话，在听到这份汇报之后，立刻推开门。

浑身上下都穿着白色衣服，没有任何其他颜色的奥术师穿过走廊，他每走一步都在教皇国内收到大量的注视，他们审视着这位奥术师，像是定金某种危险品一样。

“我有紧急情况向枢机卿汇报。”这位奥术师对阻拦他的教会骑士说。

对于许多人来说，在教会的大本营——教皇国里看到奥术师，绝对是一件不可思议到他们最恐怖的噩梦都不敢去做的画面。

虽然很多人想不到，也不愿意相信，但是教会就是突破常人刻板印象，他们会去使用奥术师。

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教会很久之前就给予贵族使用奥术师的特权，以利用他们研究奥术以对抗死神为由，给予一部分人的赦免。

这毫无疑问是有利于贵族的。

这便宜贵族占得，教会怎么就不能占？

他们也不会选择放弃利用奥术。

奥术其实能够做到一些神术所做不到的事情。

虽然神术的本质就是许愿，似乎只要愿望足够虔诚就能够实现愿望，但是人类的想象是受限于自己的发展水平，就像是古人很难去想象人类可以上天入地。

即使给予他们许愿的权力，但是终究也会受限于自己的想象。

对于教会来讲，很多人对奥术都有了刻板印象，比如说奥术能够做到的事情就是死神赋予的特权，是奥术师从死神那里窃取了权力，这种恐惧限制了他们自己开发远程通信神术的难度。

即使是教皇想要推广这类神术也不容易的事情。

不如先用上一群奥术师，让他们为教会服务。

愿意为教会服务的奥术师本来也不是一个小数字——哪怕教会对巫师进行了严格的控制。

本来教会就是这个世界的重要组成部分。

任何一个奥术师从小到大都很难彻底摆脱教会的影响。

来自教会对他们的赦免对于他们来说也有一种荣耀的感觉，比在科学议会去的成就能够让他们感觉到更多的是让按。

在现在的科学彻底繁荣之前，明明是教会掌握着最新的科学技术，他们其实本身就有着培育奥术师的基础。

只是教会在将那些和他们研究结果不符的人定为异端之后，他们自己似乎也把自己研究的道路堵上了，除非沿着他们之前错误的方向继续，进行着徒劳无功的研究。

与其纠错，不如直接挑选出对神虔诚的奥术师更容易在教会这个已经有了屎山代码的制度下继续运行。

想要在奥术师其中挑选出虔诚者实在是太容易了。

这些特殊赦免者，有幸在教皇城中工作，只是浑身上下都穿着没有一点颜色的衣服和其他人作为区分。

这倒不是教皇对他们有什么偏见，而是对他们太好容易引起作为教会基本盘的神职人员的不满。

总是要区分等级，这样才容易给人一种自己在进步的感觉。

教会骑士不为所动，在他看来奥术师的大事说不定是冲到枢机卿们面前，丢一个相当具有杀伤性的奥术。

荣耀伴随的必然是某种等级制度。

在教会的其他人看来，他们也不过是可以随意鄙夷的人，他们本身也对奥术师们有着根深蒂固的偏见。

奥术师的荣誉是荣誉，而神职人员的荣誉比奥术师的荣誉重要一百倍。

“发生了什么事？”脚步声从他们身后响起。

骑士扭头看向走来的人。

阿尔文走向他们，他看了一眼奥术师眼睛里，闪过一丝不易察觉的烦躁，但是他还是摁捺下来了。

阿尔文不喜欢奥术师，也不喜欢现代科学，就连其中的便利都不屑于享受，但是他不想因为自己的一己之私坏了教皇的大计。所以他耐下性子问道：“你有什么事吗？”

“吕戴安那边又出事了。”这个奥术师其实已经习惯了被教会的人这么对待。

“怎么又是吕戴安？”阿尔文用力地皱起自己的眉头。

他老是听到阿尔文蒙受灾难，他第一时间想到的不是怜悯这个地区，而是怀疑这个地区的人是不是不够虔诚，导致神明的力量削弱，让死神有机可乘？

不然怎么别的地方都没这么多事，就这里有问题呢？

他们教义的核心之一就是人人都需要信奉神明，不能让神明为人类感到失望，祈祷他会感受到人类的善意。