穿进现场我靠玄学缉凶[无限流](420)
等仪式停下，焦棠与岑教授身边分岔出两股人流，人潮褪去，毕摩走上前来，寒暄：“岑学者，你又来了。”
岑教授点点头，露出故友相见的欣慰。“白族长，又见面了。”
白族长脱下彩衣长袍，摘下头冠，抹掉颜料，露出少年容颜，招呼道：“吃过晚饭了吗？”
岑教授摇摇头，与他一起行走，焦棠跟在后面，听二人说话。
岑教授的目的很明确，时间也很宝贵，尽量长话短说。
“白族长，这是你最后一次见我了。我领了樵先生的学生过来，希望能给你们一个答案。”
白族长年纪不大，做派老成，回望焦棠，威严之余带有欣赏。“樵先生的学生必然是有本事的。”
两人又说了一些寨子的变化。白族长叹气道：“死生事大，枉死之人逐年增加，又没有新生命来填补缺口，亡村是迟早的事。”
说话间三人到达桥边。此刻西边硕月攀升，亮如白昼，根本不需要再靠手电筒照明了。
白族长将焦棠唤过去：“你过来。我将事情快速说给你听。”
焦棠立刻上前，心想，要是每个现场的人都像白族长如此高效，哪里还愁凑不齐线索？
只听白族长又说：“你将怀表拿出来，看看时间。”
焦棠将怀表1打开。有意思，刚才是5点30，现在是4点，时间倒转了。
第178章 诡异死状
若没猜错, 这儿的太阳与月亮都是西升东沉。
焦棠疑惑问：“时间倒转，日月也跟着倒转？”
“对于生活在这个世界的我们来说，并不觉得这套时间模式有什么问题。”白族长对这种问题习以为常, 时间与天体运行的正反, 本来就是基于观察存在的。
焦棠表示理解，虽然观察和记录时间的方法不同，但只要自洽，客观规律仍然能够指导主观行为。
白族长补充解释：“在这里, 一天24小时，我们同样采用了1至24的时刻。所以，太阳升起的时间是19点，落下时间是5点。一天有14个小时处于白天, 10个小时处于黑夜。”
焦棠粗略换算，时间倒转情况下, 5点到19点中间有4、3、2、1、0、23、22、21、20、19，日出时间是19点，所以这中间10个小时处于黑夜。剩余14个小时, 即18、17、16、15、14、13、12、11、10、9、8、7、6、5点之间处于白天。
他背手眺望桥对面，山坡依次亮起一条蛇状灯带，仿佛有人正擒火把结队上山, 伴随着咕哝咕哝的交谈。
他谨慎转头，盯着焦棠：“这套时间算法必须同时被遵守，否则河两边都会乱套。”
焦棠：“展开讲讲？”
白族长遂从很久很久以前, 开始展开讲起……
很久很久以前，世界是一片混沌, 只有魂体，没有意识。
有一天, 天空中凿开了一条缝，一道气流了进来，魂体开始产生意识，落地成人。
人分两种，据学者考究，一种是人类，一种叫裂人。
居住在北阳村的人类身高不足两米，体质比较弱，智力较高，以狩猎和畜牧、耕种等方式谋生。
居住在南阴村的裂人身高在两米至三米间，皮肤质地坚硬，肤色透白，腹部高隆，走路时足跟不落地，视力极弱，智力不高，以狩猎生食为主。
人与裂人最大不同在于生死。
人结合能生人，死后入地能生魂。裂人则从不繁衍也不死去。
任何东西活得久了就能成精。裂人虽然愚笨，经历千百年积累经验，智慧方面也有长足发展，如今有一些裂人已能像人一样进行思考与记录文字。
但是又从某一天开始，人类结合再生不出人，死后也聚不了魂，最初的那道气好像终于耗光了，世界不再轮回。
而有了智慧的裂人慢慢对人类产生忌惮与妒忌，频繁袭击南阳村的村民。
再有一天，一群外人落到了山海中，抵达村寨。
他们中有能掌握气的高强术士，在四周高山建了法阵，又在河上建了隔界栅栏，从中调和两村的矛盾。
这群人还带来了“时间”的观念，确立下隔界栅栏开放的规矩，即：
19点至5点，14个小时的白天间，人与裂人不得滞留在对方村寨中，也不得跨越栅栏，去到河对岸。违反规定者将被法阵无情抹除。
双方表面上遵守规定，粉饰太平，实际龃龉不合，暗中算计。北阳村这边常请外部术士来剿灭裂人，裂人那边也经常趁人外出偷袭。
让白族长心力交瘁的是，村民经常惨死，可是蹊跷古怪的是死因难寻，凶手不知是人还是裂人。但因为命案不断，指使两村矛盾不断升级。
岑教授听到此处，辅助解释：“这种奇怪枉死的事件已经发生了十几年，每逢雨季汛期，河流高涨，总能发现尸体。北阳村这边声称绝对不会对自己村民下手，裂人那边几名智者也据理力争，说不存在犯罪的可能。双方因此事多次交涉，再下去又要演化成一场人斗裂人，裂人吃人的苦战。”
焦棠问岑教授：“难道这个现场没有循环，没有结局？”
岑教授：“是，大战前这个世界就会停止运作，然后强行又从十年前重启。应该是樵先生与遥长设下了某种机制。”
岑教授认真看着焦棠，低声道：“你的真正使命不是挽救这个世界，而是找出藏在某个NPC身上的秘密，或者说隐藏的机制。”
焦棠在路上就与岑教授探讨过，当年樵夫和遥长很可能将世界真相以某种隐秘的方式，植入在这个现场某个NPC记忆中。但目前二人尚且不清楚，凶手与这位神秘NPC是否同一人。