穿进现场我靠玄学缉凶[无限流](426)

葬送仪式仍在祭祀广场举行，白族长命人将两根木柱子竖立在广场中央两个石墩中。

木柱子上端绑玄黄两旗帜，玄旗绣水波纹，黄旗绣山形纹。逝者停放在两柱中间。

族人执火把立在柱旁。

白族长查看天色，完全黑下后，举起令旗呼啸，摇动铃铛吟咏。

族人举火把绕柱附和。玄旗下是顺时针，黄旗下是逆时针。

亲属则分别站在逝者的头顶与脚底方位，捧着他出生的衣物，与死去的衣物哭嚎。

岑教授喁声提醒：“注意看两柱有什么变化。”

焦棠在玄旗柱子与黄旗柱子间来回观察，看久了果然看不出些不一样来。此种不同非肉眼所能见到，而是经过妄相才能窥探到的。

当妄相蹲伏在死者的头顶时候，她见到了飘荡出来的孤魂，在亲人身边茫然徘徊。孤魂始终笼罩在阴影下，左边玄旗柱子的光影顺时针流转，右边黄旗柱子的光影逆时针流转，如同相逆的时间从相反方向源源不断汇入这片阴影中。

焦棠由此想到“归墟”二字，又联想到天际的黑色瀑流，只是很模糊的想象，无法从中捋出具体的思路。

紧接着她见到白族长手持两碗水，口中念念有词，滑步到阴影前，将水泼向孤魂，孤魂浑身湿淋淋，顿时有了神智，抱着亲人双肩无声痛哭。

其余人什么也看不见，听不见，焦棠见它越哭越透明，化作一条飘散开去的光带。

白族长的另一碗水泼在右边黄旗柱下，持火者仍然逆转，光影却顺转起来，与左柱下光影同频。

岑教授解释：“这种送葬习俗在当地叫做‘送中阴’。当地人认为人死之后，会处于蒙昧与灵智间，魂魄无法超度。因为当地人出生后要泡锼子河，把一部分智慧交予自然，使其保护北村。死后需要将智慧回收，才能恢复全部神智，魂魄回归自然。”

她转口又说：“当然啦，这些都是当地人敬畏自然，天人感应的朴素自然观使然。我们作为玩家必须明白，神鬼之道背后都有一套逻辑。”

岑教授目光熠熠，想从焦棠口中听到这套逻辑的看法。

“教授，我感觉我像在你的课堂上，被点名起来回答问题。可是我……”焦棠犯难道：“我在回答之前，想求证另外一个问题。”

岑教授：“你说。”

焦棠：“有没有可能，这套仪式被樵大佬和遥大佬改造过呢？”

岑教授静静看她，温柔笑道：“孩子，为什么这么想？”

“送中阴用锼子河的水没有问题，问题出在锼子河是从东向西流，此处日月又是西升东沉，说明锼子河出于阴而终于阳。恰好与人之生于阳，终于阴的规律相反。我想既然不是人之阴阳生死有问题，那一定就是河流的流向有问题。按理说，河流应该是从西往东才对。”焦棠解释。

岑教授笑意更盛，略带骄傲地说：“你是樵先生的高徒，也算是我的高徒。那你说说，他们是如何改造的？”

焦棠看了看仪式接近尾声，那条哭散的魂魄还有那块浓得化不开的阴影，说：“只要用术法逆转自然景观，使河流改向就行。系统要做的是，让北村人对河流的认知与记忆逆转，使之以为河流从来都是从东向西流。最后，北村人日夜看着逆转的河流，不断强化这种错误认知。”

岑教授哦了一下，似乎在思考。

焦棠：“送中阴的习俗是古已有之，说明樵先生在水上做文章是后来的事。所以我猜测，樵先生这么做，很可能跟他藏在现场里的信息相关。”

岑教授颔首，称：“有意思。那你要怎么求证呢？”

焦棠想都不想，道：“既然是他设下的谜题，解开的办法就是逆其道行之。”

此时白族长已经完成送中阴仪式，走到二人面前来，焦棠遂停下话题，看着他。

白族长上下打量他，残留威严，沉声问：“小棠，你跑上山去怎么不和我们说一声？”

焦棠轻笑：“说了白族长就能让我去了？”

白族长肯定道：“当然不会让你去。你知道你去的山洞叫什么吗？”他忽然叹出一口长气，仿佛谈及一件旧事，说：“那里叫上源洞，意思就是上古起源的地方，人进去了就会陷在时间的起源里，无法解脱，除非……”

他歇住话，好像有许多难言之隐。

“除非时间坍缩。”焦棠替他补完未说出来的话。

“坍缩……”白族长斟酌这两个陌生的字眼，似懂非懂：“时间在源头坍缩，类似巨大的引力将时间压缩，让时间无法再延展开？还是太深奥了……”

岑教授解释：“小棠的意思就是时间在那里静止了。”

白族长恍然点头：“这样解释更透彻。那时我进入洞中，见到了从未见到的世界，身体几乎被扯裂，随即通道坍塌，一面土墙堵住了去路，我幡然清醒，之后逃出来身体就再没有变化，一直停留在少年时期。这可不就是时间在那里静止的证明？”

岑教授转向焦棠，说：“你本来就是那个时间维度的人，出于回归与精神的挣脱，你暂时脱离坍缩的点。但是你千万不能再过去了，对面的时间点并不适合你生存。在没有摸透对面规律的情况下，去了就是送死。”

她千叮万嘱，就是了解焦棠不是如表面见到的温顺乖巧，她带过许多学生，这种有能力不服输，偶尔阳奉阴违的学生，与愚钝的学生相比，更加让人不省心。

“知道了。”焦棠应下，心里念了一句：一定有避免死掉的穿墙方法，只是还没找到而已。