我本无意成仙(280)

“果然不同。”

皇帝依然闲庭信步，脸上不觉意外：“还是国师所知广些。”

“陛下虽听人说常太尉是被一年轻道人害死，但其实陛下心里已知晓是怎么回事。”国师说道，“想必武德卫的人已经前去调查了吧。”

“什么都瞒不过国师。”

“不敢……”

“那位是伏龙观的传人？”

“正是。”

“先听国师讲讲。”

“常太尉府中独子为谋前程取悦皇后，盯上了一只神猫，却不料神猫乃伏龙观道友的童儿。太尉之子仗着出身，常巧取豪夺，终于得遇高人，被高人所罚，剥去听觉。”国师简单叙述着，“太尉知晓后，先是请人去伏龙观道友住处送礼求饶，道友并未应允，随后又请官差去走了三趟，皆无结果，最后迫不得已，便请了贫道熟知的一名道人，想以咒术伏龙观道友服软，其间作画为媒，不料道友自画中显身，道破他已死的事实，邪术被破，自然当场解脱。”

“自画中显身？”

“是。”

“倒像是神灵显灵。”

“修行之人，道行高了，虽不是神灵，有时也有显灵的本事。”

“其余人呢？”

“太尉之子除被剥去听觉之外，又受了与府上管家一样的罚，终生不得说话。”

“嗯。”

“被常太尉请来施术的道人，原本是聚仙府的人，也与贫道同在鹿鸣山修行。不过后来贫道觉得此人心术不正，修行法术多以害人为主，便将他逐了出去，此人流落长京江湖以后，据说也常常害人。此般得遇伏龙观的道友，也被罚一生不得说话，自然的，也不得再施咒了，且被自己常常用来害人的咒术所折磨。听说那位道友叫他回鹿鸣山好好修行，只是他在长京树敌不少，不知还能否走回鹿鸣山。”

“这又是哪般法术呢？”

“贫道对法术所知甚少，不知这是哪般法术，只听说当时那位道友并不见施法，只说罚他们耳聋，便耳聋了，罚他们喑哑，便喑哑了。”

“嗯……”

“还有一位画师，因无心害人，只是被太尉以性命相胁，因而没有受罚。”

“有趣……”

皇帝不由眯起眼睛：“国师有没有觉得，民间传闻中的那些神仙故事便是这样。”

“是啊……”

国师拖着尾音，有些失望。

这位帝王第一时间是问道法手段，随即又问其余人的下场，满足自己对于修道世界的窥知欲，随着年纪增长，他对这些是越来越感兴趣了。

第一百五十四章 宫中夜谈

“只是天下毕竟是我大晏的天下，长京也是我大晏的都城，就连神灵也不可在长京为乱，想必明朝堂之上，大臣们必然会谈及此事，常太尉乃是前朝元老皇亲国戚，国师觉得……”皇帝终于扭头看向了身边的国师，“朕又该如何是好？”

“想来明开朝之时，武德卫也一定查出了事情始末。”

“那个炼丹的江湖奇人异士……”

“贫道已派人去找。”

“不知此事国师如何看？”

“贫道倒有些感慨。”

“什么感慨？”

“贪生怕死乃人之常情，可堂堂太尉，为了续命，竟被江湖奇人异士所玩弄于手掌心，失了性命还不知，真是可笑可叹。”

“太尉老昏了头了。”

“陛下可知这门邪术门道？”

“愿闻其详。”

“开头两，被施术者会觉得自己回光返照，身体好转，即使早已瘫痪在床，也能够下地行走。可很快术法就会失效，身体会逐渐腐烂，而被施术者很难意识到或者说相信自己已经死了，反倒会觉得自己身体出了问题，请大夫来看。最严重最固执的，要直到身体完全腐烂，动弹不了了，被家人认定已经死了而装入棺材里，听见家人的哭声，才能知晓自己死了，魂魄才得以解脱，整个过程可谓煎熬不已。”

“竟如此恐怖？”

“还有更恐怖的。”国师笑道，“有人尸身腐烂后，听觉消失了，偏偏人又不人，鬼又不鬼，怎么也听不见声音，还不知缘由，只觉得自己被困在了一个永远无光无声之处，不知多少年，才能解脱。”

“这么说来，那位还救了常太尉。”

“这么说也可以。”

“道法也有善恶啊……”

“道法没有，人有。”

“奇妙。”

皇帝迈着步子缓缓走着。

一番谈论，看似在聊别的，其实国师已把态度告知了他。

皇帝又走了几步，还是说道：

“朕有一事想请教国师。”

“何来请教，陛下但说无妨。”

“我大晏精兵百万，名将皆有诛妖斩鬼之能，陈子毅单凭画像与名声便能震慑小鬼，聚仙府有高人千名，民间朝廷亦是能人辈出，各大名山寺庙宫观也尊奉朕为天下之主，更有国师这般运筹帷幄上知天文下知地理之人，可能与伏龙观的人仙相比？”

“伏龙观是上古传承，得天道眷顾，代代行走人间，除非民不聊生，少有干预人间之事，此时大晏正是强盛，陛下又何必忧心伏龙观？”

“朕只是听说伏龙观有人仙之名，又听说过这位诸多仙人事迹，不由好奇。”

“呵……”

国师笑了笑。

与这位帝王结识已久，也辅佐他多年，自然互相了解。

这位帝王爱好开疆拓土，诗人常以武皇代他，听见不知名的小国，必先关心其有军队几许，如今遇到人道巅峰修士，自然也是这般想法。

说白了，有一颗好强好斗之心。