开局给秦始皇科普法治思想[直播](176)

伍爱华这么说完，很多古人都觉得不可置信。

“包青天的故事怎么可能是假的呢？”

“大家都知道，肯定是真的！”

也有书生解释：“史书记载……”

没等书生说完，老百姓就打断了他：“那肯定是没记载进史书里，我们知道是真的就行！”

书生：……不是，哪个大臣会胆大包天用龙头铡这种玩意儿啊？皇亲死之前包拯就要被搞死了好吗？！你们不知道赵宋皇亲是什么待遇别瞎想好不好！

伍爱华此时继续说道：“古人编故事的能力确实挺强，有些民间传说比正史的影响力还大，不过咱们读书基本还是以教科书为准、教辅书为辅，读历史也是，正史为准，野史为辅，民间传说作为印证的补充。”

“继续说回隋朝的律法，隋朝流刑分为三等，分别是一千里、一千五百里、两千里。”

说起这个，伍爱华就非常肯定地说道：“我有足够的理由相信，两千里不是律法的极限，而是领土的极限。”

“从长安到广东差不多能有两千里，”伍爱华这么说着，忽然道：“等等，让我看看地图。”

“啊，好像才一千五百里。”伍爱华看着地图说道：“这里显示开车17个小时，北京过来才差不多两千里。”

【17个小时？】那不就是八个半时辰？！

【开车这么快吗？】古人忍不住问道。

后世的车用的是什么马拉？真的能做到日行千里吗？还有，北京又是哪个京？

已经和后世人联系上的帝王将相已经开始问他们是从哪里找来的良驹了。

非自然部门管理人员：……有没有可能是因为基建和科技发展。

有的人当然能够直说，但是有的人不能直说。

比如和嘉靖帝沟通的道长，就非常坚定地告诉嘉靖帝：“日行千里而已，这都是法拉第电磁之神和瓦特动力之神合作用神力造物给予的神迹！”

嘉靖帝并没有全然相信，但依然忍不住心向往之。

伍爱华看着地图摸了摸下巴：“这么说来的话，那时候流放，如果是一千五百里，还可能流放到广东广西福建，如果是两千里，那就是流放去西域了？”

【也有可能是辽东？】

【辽东那时候还是高丽吧？隋炀帝征伐了几次高丽来着？】

隋炀帝屏气凝神，但是没有人回答这个次数的问题。

“那时候隋唐对于西域的控制面积我还真不知道，只知道李世民挺能打，直接把突厥部落首领抓来长安给自己跳舞。”

啊？

唐初大臣沉默。

大家没忍住看向李世民：咱们陛下喜欢看突厥的胖子跳舞？

青年李世民：……这估计是有什么政治意义吧。

老年李世民：明明是突厥人自己主动要献舞！再说了，咱们宴会上大家不都会跳？载歌载舞啊。

“徒刑依然保留了五等，但是隋朝缩短了年限，改为了一年、一年半、二年、二年半、三年。”

这下惊讶的人轮到了现代人。

【古代徒刑都这么短？】

【最长只有三年？】

相比于现代三年以下都是轻罪，动辄七年以上、十年以上、无期徒刑的刑罚，古代最高三年在现代人看来是真的很短了。

不过没等伍爱华解释，就有弹幕说清楚了。

【那时候还有流放和死刑啊，如果比徒刑三年重，就去流放了！】

【那时候的徒刑和现代可不一样，秦朝的城旦知道吧？其他朝代也没少用犯人采石挖矿，死亡率很高的！】

【你以为和现代一样做一些缝纫粘纸壳的轻体力劳动吗？那年代徒刑工作量很重的，相当于重劳役三年，平时劳役两三个月都有很多平民死去，两三年身体不好都熬不住。】

看到弹幕已经解释清楚了，伍爱华并没有多话，直接说道：“杖刑则是可以打六十至一百，笞刑打十至五十。”

【这么看来也不是很重啊，笞打十下算什么啊？】

【想想你和公公婆婆吵架，就会被抓去笞打十下，你还觉得不重吗？】

【想什么呢？敢和公婆吵架，这可是不孝重罪哎！怎么可能打十下就够了？】

古人看着弹幕，忍不住嘴角抽搐：虽然我们提倡孝道，但是吵架就直接定为不孝，这也太过了点。

民间媳妇谁没和公婆拌嘴过一两句？难道都杀了吗？

这完全是重大误解啊！

第100章

古人只觉得，后世之人对于自己现在这个时代有重大误解。

特别是隋唐的人。

拜托，我们可是儿子能娶亲爹小老婆，亲爹能纳儿子大老婆的时代哎！怎么可能因为儿媳妇和公公婆婆吵架就直接定义为不孝？

你以为我们是明清吗？！（指指点点

明清之人：？？？你们隋唐的人在说啥？干什么扯上我们？！

隋唐人士：贞节牌坊警告！

“此外，隋朝《开皇律》继承了南北朝时期的‘重罪十条’和‘八议’、‘官当’，确定十恶不赦的条款，并且对符合《周礼》中‘八辟’的贵族官僚一些减轻刑罚的规定。”

“这些都是老生常谈了，”伍爱华说着：“封建王朝在此之后相关抵罪的规定连绵不绝，唐宋明清都有这一类的规定，问就是封建地主阶级统治下法治的局限性。”

这个话题伍爱华并不想多说，主要是说了太多，已经累了。

“刑法这方面，其实已经没什么好说的了，让我看看我们说说啥吧，”伍爱华说着，看了眼提纲：“接下来是行政法。”