（清穿同人）清朝乡下女进城后(15)

楚韵对康熙朝的粮食了解得也就比较多。她记得康熙年间出过很多天灾，大地震，蝗灾，旱灾，江南水灾，不一而足，最终的结果是大部分时候粮价都能控制在七文上下。

她穿过来之后，和老太太就是靠着这个从陕西蝗灾里活下来的。

楚韵考虑过做预知梦告诉周围人，是老太太打断了她这个念头。

老太太听她说完之后，立马叫了两个尼姑过来给楚韵灌黄符水，拉着她去看一个“先知”的下场。

那个先知叫陆沉川，唉，说句丧功德的，从名字就能看出他日后的下场了。

陆沉川是个很俊秀的年轻人，是当地的庙祝，老太太拉着爹娘三天两头就要去上香解签。

陆沉川忽然有一天说，河里何年何月要发大水，让村人收拾家当赶紧走。

他说中了没有？当然说中了，不少村民都因此避开得救。

人对神是又敬又怕的，没有的时候盼着，真出现了，那就要拉下来。

日子一久，他们就把陆沉川沉塘祭奠河神了，说他是河神的小儿子，在人间已经功德圆满，是时候回去尽孝了。

楚老太太当时六岁多，被爹娘抱着去看稀奇，她万万没想到笼子里是给自己吃糖说故事，送大竹马玩的庙祝。

陆沉川在笼子里对她做了个噤声的手势。

这就是他留给喜欢自己的小丫头的遗言。

楚老太太永生记住了这件事，她破天荒地把楚韵关在屋子里不让她出门了。

幸好，楚韵说的蝗灾并没有马上应验，楚韵都在猜，或许她穿的只是衍生吧。

她放弃了。

但她的老太太是天下最好的老太太，经历过陆沉川的事，楚家当年没有卖粮，两婆孙还在家挖了个大地窖。

蝗灾是迟了一个季度来的，两人躲在挖的地窖里过了半个多月暗无天日的生活，等救济粮到了才敢爬出来。

慢慢的，她察觉出了规律。

她记住的这些天灾，确实会发生，只是或许因为时空不同，发生的地点和时间不能保证。她也无从像陆沉川一样准确预言。

每次有个什么，楚韵就注意到有钱人并不是傻乎乎的一掷千金到处捐款，这是男人做的事，是小部头。

大部头在女眷这边，太太小姐们不是捐钱赈灾，人家是自己搭个棚子，免得肥了硕鼠荷包。

还有一样，是重中之重，越有钱的人越不在赈灾上，而是在祈福上。

灾年厄月人家四处买莲花桃子等素果做水陆道场，风调雨顺时人家给和尚送僧衣僧帽还愿。

平时屋檐上来着乌鸦都要去解签化煞，更何况这样的大灾。

京里的有钱人，只有比乡下更厉害的。

发难民财，楚韵不会也不敢去做，发点狗大户的财，她只当替天行道了。

第010章 利益至上

楚大不知道这个能卖什么钱，三百斤桃两个麻布口袋就能装完，不过楚韵此时今非昔比，他温和地像个好兄长似的关心道：“姑爷对你不好吗？怎么还要去卖东西呢？要不要我跟他说说？”

“他待我很好，只是我嫁妆少过得没底罢了。”楚韵当然不可能告诉以后可能有地方要出事。她给的理由是：“我是听人闲聊说，这二月间京里要大做水陆道场，我想着，到时僧衣僧帽和素果走俏。”

听谁闲聊楚韵说得含糊，楚大无视掉嫁妆少等刺耳字眼，理所当然地认为这个人是杜容和。

姑爷是挺靠谱的，人家在什么地方当差？皇城中的禁地，消息灵通很正常，他说要走俏那多半是真的。

楚大还说呢：“这二两银子够做什么？不如多放点。”

“我没钱！”楚韵说。

这已经是她所有钱了，再要钱，那就得卖掉所有嫁妆。这是老太太的遗物，就是再穷，也不能打这主意啊。

楚大要供楚宗保念书，他也没什么钱，道：“你傻啊，姑爷有的是钱，你是他媳妇，同他说两句什么银子要不来？”

楚韵没这么厚的脸皮：“一二两银子有什么好说的，再说我是听来的，也不好叫他们知道。”

她是嫁了人的，在理论上她的一切都是杜家的了。

杜家人要是知道自己和杜容和做生意挣了一点，杜太太也不会认为这是靠她自己得来的。

楚韵想要在杜家有自己的钱，最好的办法就是不要让杜容和过手。

这也是她为什么让楚大去替她买的原因。

买了东西可以放在楚家，杜家人不会知道。

楚大对她和老太太混账，可他做生意很有诚信，不然也不能在京里留下来。

这倒不是说他是个有苦衷的好人，反而更说明他是一个利益至上的人。

跟这样的人打交道，有钱有势时是不必担心他会对你怎么样的。只有在处于下风时，才需要担心他是不是会反水。

当年楚父楚母还在时，孝道站于上风，楚大是好哥哥好孙子。

楚父楚母死后，孝道只会破坏他的生活水平，他就选择做好丈夫不孝子，一切都是为了“小家”。

楚韵一开始很不理解，一个人怎么会突然变得冷酷无情。

楚老太太说：“因为他楚东陵本来就是这样的人。”

其实楚东陵一年只给点“吃肉银”的补贴，楚老太太是可以告官告楚大忤逆不赡养老人的，楚东陵一定会吃官司。

只是吃官司之后呢？

外人一定会说，这家出了个不孝子，这家的姑娘肯定也不是什么好东西。出嫁是不用想了，说不定最后会被宗族送到寺庙里关一辈子。只要对外说一句是她自愿去给老太太祈福，楚家姑娘的名声立刻就能回来。