其实按胡俨的逻辑说，没什么不妥当的地方，程朱理学有万般不好，哪怕卫道士们再口是心非，但不得不承认的是，在加强道德约束力，形成一个道德社会方面，程朱理学做的是很好的，最起码，程朱理学不鼓励人们逐利。

那么从胡俨这个逻辑讲，源头上程朱理学也主张士子们以后都做个清正廉洁的好官.当然了，实际上是个什么吊样，参与宴会的诸位中高级官员心里都清楚。

而胡俨的论点就是，现在风向的转变和实际上的政策执行之间，是有矛盾的。

光禄寺少卿李伟是姜星火从行人司提上来的，这时候也忙不迭地说道：“哪有那么多两全其美的法子？”

“什么两全其美？完全就是两回事！”

这时候解缙忽然厉声呵斥。

李伟骤登高位，底子虚得很，面对名满天下的解缙，这时候竟是唯唯诺诺，半点不敢言语。

解缙随后长身而起，质问胡俨道：“整顿吏治，是还天下一个海清河晏、朗朗乾坤，错了吗？”

“我没说整顿吏治是错的，你不要偷换概念。”

胡俨从姜星火这里学到了“偷换概念”这个词的意思。

“经世致用，以实为本。”

解缙愈发不耐：“仁义道德换不来粮食钱帛，不是说仁义道德不重要，而是我们要经国济民，就不能全靠空谈.更何况，谁说提‘四民皆本’就不提仁义道德了？北宋的时候这两者矛盾吗？整顿吏治跟你国子监里风气转向有什么关系？我看你是醉得厉害了！”

解缙言辞犀利，胡俨一时之间竟是无法招架，而这时候胡俨看着众人有些不对劲的目光，也缓过神来，酒劲儿散去，背后就是冷汗淋漓。

吕震这时候站出来拉架：“都冷静冷静。”

“都是为了国朝好，何必动气呢？不过也莫非忘记了，说到底，小心驶得万年船。”

杨荣也指着自己胸口，道：“我辈读书人，既然读了圣贤书，总该是有几分风骨的。”

众人闻言，均是沉默下来。

杨荣这话，此时此刻，也分辨不出来是暗戳戳的讥讽还是真动了意气，总之，场面冷了。

又尴尬地坐了一会儿，金幼孜方道：“时候不早了，诸位早些回去休息吧。”

吕震嗯了一声，道：“既如此，我就先告退了。”

众人作揖，然后各怀鬼胎地离开。

而不久后，正在聚精会神地半夜哄娃的锦衣卫指挥使纪纲就接到了消息。

第510章 妖书

三杨一道回了杨士奇的宅邸，走到偏厅坐下后，立刻有仆人给他们斟茶倒水。

杨溥呷了一口香茗，说道：“诸位，刚才胡若思（胡俨）的话不无道理。”

杨荣叹了口气，道：“可解缙说得也不是没有道理啊，要是光看现在朝廷施政的风向，确实不矛盾只是这变法的弊端，不仅体现在教育方面，另外还有一个隐忧，那就是人情趋利，世风日下。”

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”

杨士奇脱了外面的披肩，站在原地说道：“太史公说的从来就没错，可这局势如此，我等又该如何呢？”

两人皆是默然。

时代的浪潮推着这些青年俊杰在不断前行，从本心的、朴素的政治道德观上，三杨对于整顿吏治是没有抵触的，但随着愈发卷入庙堂这浑浊的染缸，三杨却开始逐渐意识到，这种大刀阔斧的改革举动，必将会伤害到士绅文官阶层的根本利益，而人一旦屁股坐在了不一样的位置上，脑袋里想的东西，自然也就不一样了

三杨未尝没有想象过，如果是他们来持国秉政，会是怎样一番姿态？

可无论如何叩问本心，恐怕他们所选择的，都会是那条宿命的道路，保守地治理国家，对士绅文官阶层的膨胀采取无限制的纵容和容忍。

至于这些裁汰衙门冗员、打击盗窃国仓、限制采购权限的事情，恐怕是根本不可能发生的。

姜星火敢为天下先，但他们不敢，而正是因为意识到了自身与姜星火的这种在行政魄力和作风上的巨大差距，再掺杂立场等因素，才会让三杨的心态变得这般拧巴。

他们想成为姜星火，但不管是政治立场还是阶层本身，都让他们做不出背叛的举动。

而偏偏眼下的大明，又不由他们所主导。

所以自诩治世之才的三杨，只能在一浪接一浪席卷而来的变法浪潮中随波逐流，一边感慨局势变迁身不由己，一边栖身于舟中，始终不敢跳下水来搏击风浪。

于是，就形成了眼下这种既想成为又成为不了，既想做点什么又什么都做不了，只能相聚嗟叹的场景。

两个字，拧巴。

“大势已成。”

杨荣苦笑道：“如果我没猜错的话，恐怕明天朝野上下，马上就能吵起来。”

杨溥闷了好久，方才皱眉憋出来一句道：“整顿吏治，势必触及根本，今天金幼孜和吕震的举动都很可疑，未必不是故意的你们要知道，关于裁汰衙门冗员这些条例，可是刚递到审法寺。”

杨士奇淡淡道：“吕震确实动机不纯，但胡俨的担忧也不是没有道理，就看怎么去理解现在庙堂上的风向和士林、市井间的风气，重商逐利的弊端从宋代就开始了，到现在依旧如此，如果应对不好，早晚这大明的世风，就会跟胡俨说的一样。”

“我们要做些什么吗？”杨溥犹疑片刻，问道。

“我们能做些什么吗？”

杨士奇的反问让杨溥哑口无言。