大明国师(245)
所以,他们必须要扩大工坊、手工工场的规模,招募雇佣更多的匠人和工人。
这些新招募雇佣的匠人和工人,肯定不可能来自城池里,城池里的早就被招募了。
所以他们只可能来自农村。
这个数量一旦打破了平衡,就会造成如南宋那般城池极度繁华的畸形状态。
如果农业也得到了进步,农人可以从耕地里释放出来,就会有越来越多的人进入城池。
与此同时,也会有很多从海外殖民地的人来到大明。
到了那时候。
传统的,以血缘关系为纽带的宗法制,就不再适应来自五湖四海的匠人、工人。
毕竟,很多农人可能从小都没离开过村子,而在数百年前的华夏,隔着一条长江有可能就是两个国家。
这种变革,打破了原本的认同。
所以,就需要新的认同。
也就是姜圣所说的‘民族国家’。
那么接下来,有了‘民族国家’,它的意义是什么呢?
姜圣,一定还要更深一层的含义,决不会到此为止。
有意思.太有意思了
道衍三角眼转动,目光回到了现实里,随后揉了揉自己的眉心。
未知的信息太多。
即便才华天纵如他,也推演不下去了。
只能等待姜圣的进一步讲解。
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第136章 输出
李景隆大抵是心下安静,终于掏出了他的折扇摇了摇,说道。
“如此一来,只要确立了以汉民族为主导的民族国家概念,那么也就不存在华夷之辩、以夷代华这些争论了。”
“便是如此。”
姜星火肯定地说道:“这个理论推广开来还有一个好处。”
李景隆没接茬,朱高煦连忙配合道:“姜先生请说。”
“那就是海外户口权。”
“海外、户口、权?”
五个字倒是都认识,组合在一起似乎也不太难以理解。
“海外大明人登记在鱼鳞册和黄册上的权力?”朱高煦字面翻译了一下。
姜星火点点头,说道:“就是这个意思。”
“殖民必然会造成大量的海外人口出现,而如果无法解决这些海外人口的认同问题,只依靠强横的武力进行压制,那么最终必然会落得跟蒙古人一样的下场。”
“短则数十年,长则上百年,随着强横武力被腐蚀、堕落,当地人口就会蜂拥而起,推翻大明在当地的统治。”
李景隆点了头,说道:“道理是如此,但如何能解决呢?正所谓非我族类其心必异,就算承认了他们同样是大明皇帝的子民,恐怕也无法解决这个问题吧。”
闻言,密室里的大明帝国高层决策者也陷入了深思。
这个问题,蒙古人就是最好的范例。
蒙古人经历了数次西征,除了元朝,更是在西方建立了四大汗国,也就是占据了后世俄罗斯欧陆地区的金帐汗国(斯拉夫化蒙古)、占据了宋朝时耶律大石建立的西辽旧地的察合台汗国(突厥化蒙古)、占据了后世中东两伊及南高加索的伊尔汗国(绿化蒙古)、占据了后世特殊兵团地区的窝阔台汗国。
除了窝阔台汗国存在时间较短,其他三大汗国存续时间都达到了百年左右,曾经在“货币游戏:模拟元朝”里短暂出场过的“海都翻边”事件,指的就是窝阔台汗国的倒数第二任大汗孛儿只斤·海都向元朝边境挑衅的史实事件。
而蒙古人征服其他地区,最终的结果,不是同化异族,反而是被异族同化。
这一点,从蒙古人最最最重视的军事技术“甲冑”上,就可以管中窥豹一二。
元朝的蒙古人,基本学习继承了金、夏、宋三国的铁浮图、铁鹞子、背嵬军(非岳飞时代)的重型扎甲,形制并无太大改变;金帐汗国的蒙古人,则是吸收了部分波兰、普鲁士等骑士的板甲工艺,发展出了板甲为主、扎甲为辅的甲冑形制;伊尔汗国的蒙古人,则部分抛弃了扎甲,根据当地的地形气候敌人等条件,转向了链甲为主、扎甲为辅,甚至还开发了骆驼骑兵的相应甲冑;察合台汗国的蒙古人则是点出了类似于后世八旗,但更加突厥化的无袖布面甲加高筒盔的奇怪军事科技树。
朱棣开口说道:“朕倒是不担心大明进行海外殖民和贸易,大明的人会被当地人同化。”
闻弦而知雅意,见父皇没继续往下说,朱高炽接话道:“蒙古人之所以会被同化,归根结底就是蒙古的人口太少,而当地的人口太多,甚至连百分之一的都达不到,只是依靠精锐军队进行高压统治,而几代人之后军队战斗力下降,自然只能跟本地势力相结合,也就逐渐被同化了。”
“但大明相比于蒙古的四大汗国可谓是人口众多,虽然经历了元末战乱和靖难之役,现在国初确实有一些人口短缺的现象,但儿臣相信,按照我们大明的生养习惯,不需要几代人,在未来大明面对的一定是人多地少而不是地多人少,所以殖民海外减轻并缓解大明的人地矛盾,是非常有意义的。”
“陛下所担心的,恐怕是当地人难以被大明同化。”顾成看了眼朱棣接着说道:“或者说,如果大量当地人被同化,大明应该如何管理这些异族的问题。”
“正是如此,顾老将军说的,就是朕所担心的。”
朱棣十指交叉,缓缓说道:“大明自然不必担心跟蒙古人一样被当地人同化,可不管是当地人不好被同化总是闹反叛,还是大量心怀叵测的当地人取得了大明子民的身份,都不见得是什么好事。”