妻离子散、被煮、被杀、极度饥饿.姜星火什么苦都吃过，什么罪都受过，根本不惧怕任何在物理意义上的威胁。

换句话说，姜星火不屑，也不会跟很多前世小说里的人一样，给帝王将相当狗，搏个什么封侯封国公的期许。

六朝何事，只成门户私计。

若是穿越一遭，还要做这些蝇营狗茍之事，为了自己血脉的延续，那穿越的意义何在？

要做，便做改天换地的大事！

姜星火认为，自己既然不怕死不怕折磨，凭借着脑海中的知识和见识，就有足够的跟永乐大帝谈条件的本钱。

姜星火即使帮助朱棣，也只是为了通过朱棣的力量，达到自己拯救苍生的目的。

姜星火觉得对于朱棣来说，朱棣肯定会想要采用他的计策来增强国力，但同时，对于威胁朱棣的皇权的事物，朱棣必然是警惕且提防的。

因此姜星火必须利用朱棣的精明与短视，来合理规避矛盾，达到自己拯救苍生的目的。

所以，要么既合作又对抗，通过共赢来改变世界，改造大明。

要么一拍两散，有种你宰了我。

姜某直接开启第九世，岂不美哉？

想清楚这一切后，姜星火莫名地却想起了唐代令狐楚的一首诗。

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

姜星火看着今夜的星光，不仅喟然长叹。

“不拟回头望故乡啊.”

随后，念头通达的姜星火径自翻身睡去。

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第173章 仙人竟是我自己？

翌日。

今日非是什么讲课日，姜星火顺理成章地起个大晚。

反正他早晨也不饿，睡到中午自然醒，方才吃午饭。

不然呢？在诏狱里也要卷吗？卷给哪个领导看？锦衣卫指挥使纪纲嘛？

纪指挥使又不会给你评个“三好囚徒”、“优秀犯人”，何必呢。

姜星火始终相信，人生的最高境界就在于不为了从事劳动而从事劳动，这种劳动必须是自己所热爱的、理想的。

如果暂时没有或者做不了这种姜星火所热爱的、理想的劳动，譬如教书育人、譬如改造世界，那么放空自己一下，让自己好好修养精神也未尝不可。

反正仅仅是从姜星火的个人角度来看，他不认为一定要强迫自己做某些不愿意去做的事情，譬如早起折磨自己、譬如坚持某些毫无意义的打卡，才会让人生觉得有自律的意义。

更进一步地思考，那便是“一个人的命运，既要看个人奋斗，也要看历史的进程”。

有的时候，个人的奋斗成果，在历史的浪花或者说时代的大潮前，只是被淹没的一粒沙。

“我大清”处于内卷化之中的上亿农民，每日起早贪黑，精耕细作，鸡都没醒人就醒了，不自律吗？那过得苦不苦呢？这个答案姜星火已经深有体会了。

就如同自律的人往往只是笼子里跑的最快的仓鼠一样，苦难同时也并不值得歌颂，但若是从物理意义上消灭给予苦难的人倒是挺值得歌颂的。

所以，苦难对于普通百姓来说往往难以避免，还是想办法解决给予苦难的根源，才是救黎庶于倒悬的法子。

先来了一段贯口清清嗓子，姜星火方才开始做舒展运动。

“这个时辰起床的人，是未来之星、栋梁人才，是成语里面的学富五车、才高八斗，是俗语里的天秀之人，是平话小说里的人中龙凤，是吾日三省吾身的自律者，是自然界的丛林之王，是世间所有丑与恶的唾弃者，是世间所有美与好的创造者，一想到有人与我这样优秀的人呼吸同一股空气，就忍不住为这同样优秀的人感到骄傲与自豪！”

隔壁和对面的狱友们，早都已经对这位古怪的姜先生见怪不怪了。

毕竟按照姜星火的话来说，貌似，他们这些起得早的更优秀吧？

就当是赞美大家了。

“铛啷啷~”

铃铛的声音响起，送饭的狱卒和轮到抽签的犯人来了。

今天竟然是大胡子负责送饭，平常需要两个人才能抬起来的大桶，在他手里一只手就轻轻松松地拎了起来。

狱卒老王站在前面摇铃铛吆喝着。

“来喽！来喽！”

姜星火停下运动，揭开陶盆，用储存在小桶里的水，简单洗漱完毕后，站在囚室边上等着用餐。

朱高煦显然额外照顾了姜先生一下，递给他一份锦衣卫的食盒。

这次的饭菜比较丰盛，除了馒头、咸菜和粥以外，还有一盘炒白菜，一碟酱豆腐，几片腊肉和一小碟腌萝卜，虽然不怎么好看，但吃饱吃好是没问题的。

郑和显然没有姜星火的待遇，狱卒老王冷哼了一声，手腕抖了又抖，一勺稀粥到了碗里只剩几口黄汤清水，分外可怜。

郑和本要发作，可从牢门小窗微微探出目光，侧目看到隔壁，也就是他与姜星火的囚室前，不知何时多出的朱高煦时，竟是硬生生忍住了。

“你怎么”

正在和姜星火交谈的朱高煦，看到被化妆成赤脸长髯的关公形象的郑和时，陡然愣住。

郑和生怕露馅，姜星火手里的球型海图他可还没拿到手呢，连忙对着朱高煦颔首示意，作出苦笑的模样解释道。

“将军，不怕您笑话，您也知道，我本是山东的良善人家，靖难时是朝廷征发了徭役的.济南之战后整个山东都被打烂了，燕军游骑四出破坏淮北到德州大营的补给线，我们这些役夫完不成任务，才不得已去山里落草做了盗匪。”