“前面的，朕能听懂。”朱棣微微蹙眉道，“最后一句话，唯圣人为不求知天是什么意思？为什么圣人不能求知于天道？”

张宇初本想说，一般的理解，便是说因为天道是不可知的，以人的理性很难了解，有节制，了解自然不如了解自身，所以荀子才会这么说。

“咳、咳。”

但道衍忽然轻咳了两声。

张宇初剎那醒悟，几乎是福至心灵地说道。

“因为圣人是人皇，人皇无需求知于天道，人皇本身就是天道的化身，是天道的一部分！”

此言一出，满室皆寂！

朱棣的心脏剧烈跳动起来，面色波澜不惊，唯有一双虎目微凝，死死盯住张宇初。

朱棣从来都没往这方面想过，甚至在一瞬间都要怒斥张宇初是在胡说八道！

可张宇初的样子看起来却十分镇定，丝毫没有半点慌乱的迹象，这令朱棣的内心产生了动摇，这家伙真的是在胡说吗？

或者说，真的可以如此解释。

“哈哈！好一个人皇啊！陛下果然不愧是天道所眷！”道衍忍不住拍掌笑道。

道衍刚才一直在观察朱棣的反应，他发现朱棣虽然脸色平静如水，但实际上双拳紧握，手背青筋暴起，眼眸亦是绽放精光，显示出朱棣内心并没有像表面上那样平静。

周朝以前，无天子！

夏商乃至更古老的时代，君王乃是人皇！

《春秋纬命历序》载：“人皇出旸谷，分九河。”

《三五历纪》载：“天皇、地皇、人皇并列。”

人皇的意思，便是与天道平齐的人间帝皇。

而到了周朝以后，方才有了“天子”的称呼。

什么是天子？天之嫡长子。

君王早就没了人皇的霸气，为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

从此以后，人间的帝王，就从跟天道平齐的存在，变成了天道的儿子。

“吾乃人皇，而非天子！”

朱棣的心头，骤然冒出了这样一个令他激动的想法。

这与他刚刚观察白日星辰时心中所思所想，几乎别无二致！

朱棣看着眼前的龙虎山天师张宇初，缓缓说道：“朕，还要问你一件事。”

“陛下请讲。”

第210章 圣王【求月票！】

话说到了这个份上，朱棣也清楚，自己若是不袒露几分所思所想，还要继续用云山雾罩的帝王心术，恐怕今日这件事，是做不成的。

从此以后，成为天上地下唯我独尊的“人皇”。

而不是什么受到那鸟厮天人感应约束的“天子”。

对于朱棣这种不愿意受到任何限制的强势君王来说，无疑是一件极具诱惑力的事情。

毕竟，如果没有天人感应来限制他，那么朱棣在法理上的地位，几乎在一瞬间，就变得无限高大！

朱棣收拢了心头思绪，对着朱高炽和道衍、张宇初缓缓说道。

“方才朕看完了扭秤实验，又重复测了几次，便晓得万有引力这东西，大约是真的存在的.那也就是说，这世间其实压根就没有什么天人感应。”

朱高炽连忙点头，让父皇不至于冷场。

朱棣继续说道：“天人感应不存在，当时朕的第一反应就是，从此以后，朕不需要为微茫难测的天意去负责了，换句话说，天底下闹再大的天灾，只要不是人祸，那都不是因为朕失德造成的。”

“在朕的心头，这当然是一件好事，毕竟不管怎么说，天人感应这套东西，都是程朱理学用来限制君王的皇权的，没有这个东西限制，朕便可以放开手脚，大肆施为。”

“是这个道理。”

道衍轻轻点头。

张宇初倒是也很认同。

这样一来，岂不是更加坚定了皇帝陛下想要做“人皇”的决心？

但朱高炽却皱眉问道：“可父皇当时所思所想，应该不止于此吧。”

朱棣点了点头，目光中流露出欣慰之色，说道：“是啊！”

随即，朱棣话锋一转，语气变得严肃起来：“凡事有利就有弊，但朕随后细细琢磨之后，却觉得之前想的未免有些太过简单，因为天人感应，不仅仅是限制皇权的，同时也是对皇权的一种保护.毕竟，如果人间发生了灾祸，按照天人感应的学说，固然是帝王失德引起的。但是同样，如果人间有丰年或是祥瑞之类，同样帝王也会沾光。”

“再者说，若是没了天道之子这层合法性来源，百姓恐怕也会对皇权缺乏了来自天道的敬畏，如此一来，恐怕在帝王拥有更大的、近乎无限的权柄的同时，也会面临着失去了天道这个外衣而暴露出的种种弊端。”

张宇初闻言顿时紧张起来，心中暗道：莫非这番言说，就要被皇帝陛下亲口否定了？

想到这里，张宇初不禁有些懊悔，道衍不说话，固然是给了自己一个表现的机会，可机会同样也是风险，要是皇帝不愿意接受这套说法，自己反而弄巧成拙了。

不过根据张宇初的观察，朱棣跟朱允炆那书呆子还不一样，朱棣心胸虽然称不上开阔，但做事总归是坦坦荡荡，要诛你九族就不会漏一个，要你畅所欲言，也不会事后给你穿小鞋。

所以，张宇初认为，自己这次最多是表现了不被接受，应该不会皇帝一怒牵连到了道门或者龙虎山朱棣之前的言语，也是有几分心动的，这一点张宇初看得出来。

见张宇初有点怂了，道衍反而不慌不忙地接过话来。

“天人感应，本就是无稽之谈。”