最后，也是人员占比最大头的，就是彻底活不下去的佃农。

佃农没有自己的田土，所以旱了一整个春耕，又涝了半个夏天后，很多佃农选择了直接全家加入了白莲教乱军，或是沿途被裹挟加入。

士绅们的家里，普遍有着大量的佃农帮忙劳作.这是废话，“耕读传家”的意思是看着佃农耕地，自己在家里读书，总不能让士绅们亲自打理动辄数千亩的田土吧？江南的水稻田讲究精耕细作，在没有农业机械的帮助下，一个人干十几亩就已经很累了，一家中等体量的士绅，通常会雇佣数十乃至上百户佃农来帮助自己耕种。

这也就意味着，士绅家里，同样也有很多佃农家庭加入了白莲教乱军。

按照历史经验与惯性思维，士绅们对于佃农的大量逃离是不太在乎的。

只要手里有田，还缺没饭吃的人投靠过来种地？

等到民乱结束，士绅们不仅可以重新招募廉价的流民作佃农，更可以趁着这次民乱，兼并大量破产自耕农的田土。

所以，民乱对于有丰沛粮食储备的士绅们来说，是一件好事。

士绅们一家带着护院，顶多百十口人，能吃多少粮食？关起门来过日子，外面乱个一两年，甚至改朝换代，只要自家的田土始终拥有，没几年又能富庶起来。

而正常的王朝更迭，是很少有对士绅们的田土动手的。

江南地区，从孙吴政权大力开发此地开始，到晋朝衣冠南渡，再到完颜构建炎南渡，再再到朱元璋建立大明，中间田土被大规模剥夺的变故几乎可以称作屈指可数。

所以，江南士绅们天经地义地觉得，这次白莲教民乱，规模又不大，跟以前闹的乱子一样，不会涉及到他们的田土。

既然不涉及到士绅的根本利害，那么允许朝廷处置参加白莲教民乱的自家佃农，又有什么关系呢？

这些参与叛乱的佃农，朝廷不可能白养着他们，大概就是两个出路。

一种是当成苦工服徭役，也就是之前提到过的，由国师和工部督办的江南各地水利工程。

这是最符合正常思路的一种，毕竟江南水患成这样子，地方士绅不肯出钱修，朝廷总该出钱出人出力来修的，不然江南粮仓，还是朝廷肘腋之地，隔几年就闹民乱也不好看不是？

另一种嘛那就是借项上人头当军功了。

有些人暗暗想到，听说二皇子朱高煦是国师姜星火的弟子，或许，姜星火是在为朱高煦谋取利益。

这是朱高煦那野蛮的武夫，为了割下更多的乱军头颅，获取更多的军功，所提出的条件。

毕竟，如果士绅们承认了契书里的这一点，一旦白莲教乱军被平定，那么哪怕这些人曾经是守法士绅家的佃农，一样会被视作不折不扣的乱军，而非被裹挟的无辜平民。

如此一来，不就可以名正言顺的割首级换军功且不被士绅指责了？

而且这是一举两得的事情，前来平乱的将军们不需要付出任何舆论方面的代价，就可以获得更多的军功，而士绅们，同样只需要付出微小的代价，就能摆脱了有可能产生的“指使自家佃农参与乱军，暗中支持白莲教”的指控。

想通了这一点，士绅们顿时松了口气。

双赢！

赢麻了！

第339章 火种

不管是这些参与叛乱的佃农被国师押去做苦工，还是做军功，跟他们半毛钱关系没有，士绅们还基本摆脱了这次危机。

有了“守法士绅”的匾额，除非朝廷彻底不要脸，否则大概率是不会大动他们的。

整笔交易，虽然有其他细节条款，但核心内容，无非就是各家用几千石粮食，来换个平安。

这对于士绅来说，绝不是不可以接受的条件。

但是，也有精细人察觉到了问题所在。

之前国师可是说的“以工代赈”啊。

这里便是要说，华夏古代，赈灾主要有三种思路。

第一种，就是开仓放粮救济，粮食白送，也就是一口粥吊着命，饿不死也没力气闹事，只适用于小规模（单一府县级别）的灾荒，一旦灾荒规模跨州连府，那就不好使了，因为灾民会大规模流动到有粮食的州府，吃完了就去下一处，没粮食吃就闹事，这么赈灾是赈不完的。

第二种，就是不少宋朝士大夫主张的放任自由嗯，换到姜星火前世，就是新自由主义经济学的雏形，也就是黄知府“遇到困难睡大觉”的路数，精髓就是朝廷千万别管，只需要颁布政策给予地方救灾者相关奖励，然后等着其他地区为了谋求灾区高粮价利益，主动输送粮食贩卖，进而平抑粮价就可以了。

跟第一种赈灾思路相比，一旦面临中等规模的灾荒，这招虽然看起来挺不靠谱，但是必须要承认的是，在趋利避害的物价自然调控下，一般还真挺好使，当然了，代价就是会饿死不少灾民。

第三种嘛，便是以工代赈了，荒年以工代赈也不是什么稀罕事，最早始于春秋齐国齐景公时期，《晏子春秋》有一段故事即“齐饥晏子因路寝之役以赈民”，也就是说，当时发生了饥荒，大夫晏婴谏言发仑粟赈济，但齐景公没有同意，当时齐景公正计划建筑一个“路寝之台”，晏婴便假手筑台之名行赈灾之实，他命令下属官吏以高酬雇佣灾民，并加长道路有意宽缓竣工日期，把路寝筑得高大宏伟，让灾民度过了灾荒年岁。

无独有偶，我铁血大宋除了放任不管，也尝试过这种赈灾思路，譬如宋神宗熙宁八年的时候，同样是江南发生灾害，越州知州赵抹奉命前去救灾，他除进行赈灾之外，还招募三万民工修筑城墙，对灾区的民工既发给工钱又发给粮食，等于出了两倍的工钱当然了，铁血大宋虽然有钱，但是这么多人的工钱，地方官府一时半会儿也凑不出来，所以是走的当地士大夫借贷，而且为了使有钱人愿意借贷，规定由官府负责在赈灾结束后偿还。