皮影还会用吃掉的活人皮子来滋补自己的皮。
“小脚老太婆”在不断的吃人换皮中，发展出了人魂烙饼、人身芝麻的爱好。它一路挎着篮子往下走，皮子越来越鲜活，越来越难以辨认是人是诡。直到有一天，小脚老太婆又故技重施，准备在一个村子里烙饼时，
一道带着东北腔的声音响起：
“小脚老太婆”在这道声音响起时，发出一声恐惧的尖叫，身影急速往后退。然而，在找“皮影”的那个关外人，早在说话前便已经动手！
砰，一声闷响。
黑雾在这一刻消散，卫厄的意识一下子回到现实之中。
刘大家屋子的灯光是白炽色，照着简单的家具。
卫厄猛地睁开眼，血液流速微微加快。
“小脚老太婆”来源于一套被污染了的皮影皮子。而在刚刚“小脚老太婆”的来由记忆中，卫厄看到，这套皮影的皮子，原本是皮影手艺人用来表演糊口、使用奇术、封诡解灾的皮子。
然而，皮影的「神头」、「神身」在皮影艺人不知道的时候，诡化污染了。
反过来吞食了皮影主人和周围的活人。
比皮影诡异来源，更吸引卫厄注意的，是最后那个说“找到你了”的关外腔。那个声音，在卫厄听来陌生中又带着隐隐的一丝熟悉。卫厄认识的说话东北腔的人，统共也就是副本里的五行六道。
五行六道，除了卫十道、铁哥儿，其余人已经转为悬河的挡境神。
卫十道话痨，一路属卫十道话最多。他的声连后来才汇合的核心二队都能认出来。
长大后的铁哥儿！
过去封押住皮影的，极有可能是豫州大乱解除后，重回三门峡的铁哥儿。
这个念头出现的一刻，卫厄直接打开了控制局配发的手机，和解元真发了一条消息。同时，他打开自己携带的电脑，快速查找起北炕头村的地形。他不是解元真，没有那种直接在记忆中对比不同地形图的能耐。
但是，卫厄记下了“小脚老太婆”一路吃人经过的大概地形区，还有最后被封押地的地形特点。
他要和北炕头村比对一下。
如果“小脚老太婆”过去被封印地，就是现在的北炕头村。
铁哥儿从过去直接流传到现代的物件。
也是……卫家第一件真正保留到现代的物品。
第15章 排名更新
这一调查, 才发现事情没那么简单。
“北炕头村以前是个石磨村, 那会儿家家户户都靠打石磨, 磨面粉过生。几乎每家每户都有石磨子。”宋月眉讲着从刘大家老人那儿问来的消息, “一两百年、三四百年的老石磨在北炕头村以前不少见。”
“说，北炕头村只能靠石磨过生。”
“北炕头村的大人小孩，不分男女、年纪，一律不准坐石磨子。”
自从北炕头村诡异被除, 又得到坐境神明分法相后，刘老人精神头好了很多，在儿子转述下能够含糊不清地说点以前的事。
刘家老人也不记得北炕头村不能坐石磨子的忌讳是咋来的，只是老人们一代一代都这么讲。后来大家基本觉得, 不能坐石磨子是因为石磨磨的是食物，人吃的东西, 咋能把屁股蛋往上放。
不过，在卫厄获得“小脚老太婆”诡异来由后，北炕头村的风俗瞬间有了新解释：
北炕头村世代以打石磨、磨面粉过日子, 应当是因为铁哥儿用石磨子镇住了“小脚老太婆”的诡。
北炕头村出于敬畏和求平安的心理, 从那以后才世世代代家家户户，只以石磨谋生。
并且定了严格的规矩, 不准村民对石磨子不敬。
后来重建村子，北炕头村和三门峡附近的许多村子一样，索性把很多不使用的老物件混杂洪水冲来的其它废弃物，一块儿清理了。
新建起来的北炕头村不再以石磨为生，大部分人的院子里也不再留有石磨子。
解元真干脆将昨晚被封押了的“没脚老太婆”提出来盘问。
昨晚被吓散了诡心气，“没脚老太婆”它老实了很多。
北炕头村的诡异，没脚老太婆同样不知道封押它的石磨子具体位置。
上个世界三门峡的那场洪水，把押着诡皮影的石磨子冲移位。诡皮影只能感觉到自己的封押减弱，趁机逃了出来。它是诡，石磨子是镇压它的，它闲着没事，也不可能自己跑去探查偏移位置的石磨到底哪里去了。
只知道，应该在北炕头村后山那一带。
而这几天，石磨子的气息更是弱到几近于无
单独靠核心队这些人，要在偌大的后山找一块可能被埋进土里的石磨，不知道要花多久。核心队只能请北炕头村的村民一起帮忙。
胡蝎女、卫九易祂们也想一块儿找，但铁哥儿后来不知道本事长进成什么样子，卫九易祂们用自己的卫家心法去感应，居然感应不到。
这种过地犁筛的活，只能靠人多。
顶着大日头在北炕头村后山翻了一整个早上，陈程渴得嗓子冒烟，咕噜咕噜灌水。卫厄还在另外一边，踩着土石找。
“找着了！找着了！”一声村民兴奋的大喊，从不远处传来，所有核心队成员齐刷刷站直身。
胡蝎女、卫九易祂们更是直接出现在大喊的村民身边。
“在这里，指针动了。”村民指着一块普通的地面。解元真抢步上前，把自己的罗盘往上一放，指针的转动更加明显了一些。
“拿锄头来。”解元真转头高声喊。
十几分钟后，地面被挖出一个大坑。因为怕挖到石磨时不小心磕毁石磨，核心队没让北炕头村村民动手，直接自己上。大土坑一路往下挖了足足两米，陈程在撬土的时候，锄头碰到了土层下的东西。