云见山心头一震，继续接着往下看。

程忍冬，著名历史学家，与田修斐一道撰写了史学巨著——《开元大典》。

自古英雄多磨难，他的一生却是充满了悲情；古今人物多风流，回顾其一生，却难觅肆意风流岁月。

幼时丧父，独自一人来到书院求学。

他就读的书院，彼时声明不显，不过刚刚初建，却是历史上赫赫有名的云雾书院。

云雾书院由云氏夫妇所建，两人无儿无女，一身心血皆倾注于书院。

后云夫中年落水而亡，云夫人更是将全部精力用于书院，是历史上第一位教育投资家。

看到这里，云见山猛地明白过来，这书上所记载的时空，并没有自己的存在。

“这难道就是当初天道预测到的盛世吗？没有穿越者，也没有我。”云见山喃喃自语。

想不通这个问题，云见山只能先按下不表，接着往下看。

云雾书院培养了诸多人才，其中不乏著名历史人物，这些人，既有贤臣能吏，文学大儒，也有书画大家、一代名将。

如文学大儒田修斐、书法大家徐晨星、一代名将张全武、治水能臣吕弥、教育学家洛之源、画之圣手苏信源、一代贤臣宁文洲，这些后世人耳熟能详的名字，皆是云雾书院的学生。

更不可思议的是，这些天才人物，和程忍冬一样，全部出于同一时代，就读于同一个书院同一个班。

这些改变了一个时代的天之骄子们，年少时皆在云雾书院就读。

有人说，是这些天才人物成就了云雾书院，也有人说，是云雾书院成就了这些天之骄子。

对此，人们争议了太多年，或许是这些同时代的天骄们光芒过于耀眼，纵使后来的云雾书院出了无数名人雅士、传承千年不灭，也难以止住这个争议。

对此，或许我们能从程忍冬的书信和其晚年留下的诗词里，一窥他对云雾书院的看法，一探这位史学家悲惨的一生。

程忍冬一生，除了《开元大典》和与好友田修斐往来的书信，留存作品甚少。

一个名留青史的史学家，关于他的作品，却少得可怜。

非因战乱，非因遗失，而是因为，他从未动笔。

这位后世尊崇的史学家，大半生籍籍无名。

无论是少时为学生，青年为翰林，中年辞官游历，晚年归隐一方，皆十分低调，留下的作品屈指可数。

《开元大典》面世后，震惊了整个晋国，一夜之间洛阳纸贵，一时之间，无人不知程忍冬之名。

比起死后作品才被世人发现、挖掘、捧上神坛的画之圣手苏信源，程忍冬显然幸运得多，生前就获得了其应得的名气。

但与苏信源相比，程忍冬留下的亲笔作品却非常的少。

莫说后世的人，便是当时的人寻觅其作品，也是无功而返。

纵观程忍冬一生，少时读书岁月，青年国都为官，中年辞官游历天下，晚年归隐云雾书院。

他少时和青年岁月几乎没有作品流传，唯留了中年游历在外与好友的书信和晚年归隐写下的诗词。

有人认为，这跟他的性格和爱好是分不开的。

他不爱作文写赋，不爱打马游街，不爱吟诗作画，不爱饮酒作乐。

后人对其，知之甚少。

后人猜测，其爱好缺乏，故无作品流传。

后人在研究他的生平时，往往得出一个悲字。

幼时丧父，孤儿寡母，却不能相互扶持。

即使史籍没有言名，但诸多的史料证明，程忍冬与其母不睦。

一是书信。

程忍冬家处偏远的芸州，其高中后边远赴国都，入翰林院为官。

他在翰林一待就是十年，十年光景，他不曾写过一封信回家。

从他与好友田修斐的信件往来可以得知，这期间，程母给儿子写了很多信，但不知为何，他从未回信。

遗憾地是，在与好友的书信中，他并未言明理由，留给后人的，只有无端的猜测。

其二，程母死前，托人给在外游历的儿子送信，想见儿子一面，但他没有赶回去。

直到程母下葬三月，方才赶回。

因为这个事情，这位史学家没少被后人诟病。

其三，晚年归隐云雾书院，其留下的诗词，写尽了其平生所遇之人、所见之事。

包括英年早逝的父亲、书院的夫子与杂役、同窗同僚、好友故交、晚年所教学生。

也包括少时读书光景、翰林为官岁月、游历四方之事、归隐岁月生活趣事，但对于其母，这位史学家却十分吝啬笔墨，不肯留下只言片语。

这位史学家的笔下诗词，并不缺乏女性的身影。

云雾书院的投资人云夫人，同窗的母亲、妹妹、妻子，偶遇的渔女、织女、绣娘，在其笔下，皆得赞扬。

正因如此，后世人断言，程忍冬于亲缘一道，左不过一个悲字罢了。

再观其为官岁月，有道是一入翰林深如海，庸庸碌碌已十载。

在翰林院的十年，程忍冬与田修斐一道坐了十年的冷板凳，十年的岁月，让两个原本只是淡淡交情的同窗，逐渐引为挚友。

后来，在家境富裕的好友田修斐支持下，程忍冬辞官四处游历，寻访各地遗迹、收集四方史料。

远在国都的田修斐则背靠翰林院与皇家宝库中的史料，程忍冬为主，田修斐为辅，两人花费二十余年，撰写出了《开元大典》。

《开元大典》问世时，程忍冬已经五十多岁了，彼时的他，父母皆逝，孤身一人，无妻无子。