（综漫同人）灵媒侦探诸伏妹妹(200)+番外
“神明的诞生一般有三种方式，一种是自然出现，比如伊邪娜美、伊邪那歧等大神，可以说是为了让当时的世界更好地平衡与运行而出现。”
白板上是一男一女两个简笔小人，鬼灯又在边上添上特征类似但体型更小一些的小人，有些家家酒合家欢的热闹和可笑。
“这些神明彼此繁衍出了众多后代，这些也是天生的神明。”
比如刚才提过的两位大神最出名的后代便是天照、月读和须佐之男，这几位都是赫赫有名的大神。
鬼灯在一群小人边上划了一条横贯整个白板的线，在空着的另一端接着画了一些小人。
“第二种则是后天成神，也就是某些得到敬仰的人死后被供奉或是厉害的妖怪被人们推崇，这类可以统一称其为信仰造就的新神。比如菅原道真（＊），还是很好理解的吧？”
鹤见看着鬼灯准备格外齐全的样子，没忍住，“这些东西——”
“哦，之前在图书室碰到了小白还有不喜处新出生的小狗们，还没来得及还。”鬼灯扬了扬手上的彩色水笔。
“毕竟认识的字太少，他们还是更喜欢绘本和皮影戏。”
松田眼角抽搐，我们得到了和小屁孩们一样的待遇？
鬼灯解释了一句后，没管现场所有人各异的表情淡定地继续，“以上两种神明是最常见的，我们通常说的八百万神明都是这样诞生的，但是还有第三种比较特殊。”
“先出现了人们自己制造出的信仰，但是没有具体指向哪个活着的对象。这样诞生的神力需要多年积累慢慢形成人格意识，最后才会成为天生神的一种。”
不过很多时候信仰是很容易受到外界影响的，特别是近现代，所以成功例子很少。
“那么，还没有意识人格的神力，会是怎样的表现？”
鬼灯收起白板和彩笔，还是淡定的声音和冷静的表情，这副样子让松田不自觉看向了鹤见。
“会回应一切祈愿，不分善恶。”
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作者有话要说：
（＊）菅原道真是曾被天皇贬谪后死去的平安时代公卿，死后天皇居住的清凉殿出现落雷事件。人们传言这是菅原道真的怨灵作祟，为了消解怨气，便将他追封为正一位太政大臣，还当作雷神和学问之神供奉起来。
第101章 不存在的松岭屋（十一）
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“会回应一切祈愿, 不分善恶。”
鬼灯的一句话让所有人都陷入了沉默，会回应一切的神真的还能称之为神明吗？只是保佑平安这样的愿望也就罢了，如果许愿自己憎恶的人都死光，许愿天降横财一夜暴富．．．．．．
会产生怎样的混乱？
众人不由地打了个寒颤。
鬼灯此时才又慢悠悠加了一句, “不过这种状态的神力并不强大, 能做到的事很少。”
除了诸伏鹤见以外, 所有人不约而同地吸气压制自己几乎爆炸的心态。饶是马宫久子因为如月车站的事对他格外尊敬，此时也觉得牙根痒痒。
这种重要信息，就应该放在前面说啊！
吓死人了好吗！
诸伏景光扶额摇头，快速地整理了心情后开口确认，“能做到的事很少, 是指怎样的程度？”
“嗯, 具体要看大家对这位神明的信仰是怎样的。比如说可以求神杀死自己的仇人的话——”
鬼灯直接举出了刚才让大家心惊胆战的关键。
“无意识神力能做到的一般就是让被诅咒对象出意外, 比如说路上被花盆砸死, 车突然失控之类的。”
鬼灯语带欣赏, “只要稍微挪动某一个物品, 不可预知的意外就会发生，其实是很经济高效的做法。”
“突然感觉振袖之神好ｌｏｗ啊。”
马宫久子压低了声音, 但空旷大殿的回声让所有人听得清清楚楚。
忽然想起鬼灯身后还站着一个振袖之神的神使, 马宫久子尴尬地笑了笑, “抱歉，我不是说你。”
铃鹿樱子苦笑, “鬼灯大人, 传说里明明有固定对象, 就是那位含冤死去的阿花小姐, 为什么不是她成为神明呢？”
四人异口同声道，“因为阿花根本不存在。”
“什么意思？”
松田阵平比划了一下神殿外, 隐约能看见的村落。
“我查过这一片几个村庄的历史，他们原本都是靠山中打猎和少许的田地谋生的，日子过得很穷。”
虽说群马县以农业发达出名，但是这附近大片的丘陵地没有多少适合种田的田地，在周边高质量农作物的挤压下，反而过得更艰难了。
“直到大家一起开始制作振袖和腰带。”
和他最初的想法一样，所谓的振袖之神的传说很可能就是为了让振袖卖出高价，人为制造的附加价值。
说到自己的专业马宫久子飞快抛弃了那一点尴尬，滔滔不绝地解说起来。
“阿花小姐的传说很可能是两到三个类似的故事混杂在一起诞生的，进行了艺术加工使它贴合自身利益——
比如原本可能和振袖没什么关联，只是救下武士的善良女子即将和武士成婚，而村长女儿也不是被振袖杀死，而是被得知女子冤死而暴怒的武士杀死。”
“甚至关于被诬陷到被官府处死这部分，传说里完全没有提及诬陷用的什么借口，很可能这也是另一个故事。”
如果这样进行拆解，这个传说故事便没了半分超自然元素。
只是一个简单的复仇故事而已。
“如果当时恰巧这个村子有年轻女子去世，而且因为村里大多制作振袖的关系很可能她的身边就铺着许多华丽的振袖，两相结合，振袖之神的故事就诞生了。”