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[三国]女帝我来当(362)

作者: 恐龙花 阅读记录

杨秋之前还思索过,但现在她已经能确定,必定是在曹操身上了,不然曹操不会这么快就知道昭国在调兵。

可惜,曹操想要关东联军讨董顺利,为此还特意想办法让鲜卑人牵制昭国军队不南下阻挠。

可是那群关东诸侯心思不齐,各有私心,恐怕曹操现在已经失望至极了吧,

当然,这种事情只有曹操自己的内心清楚。

眼下有个人在观望了关东诸侯讨董的戏码之后,其人直接从冀州北上,再然后通过井陉关前往了昭国。

然后,郭嘉表示自己大开眼界。

昭国精美的瓷器,精美的琉璃,雪花一般的食盐和糖霜,冬日里面保暖的棉服,香醇的美……这些他基本都见识过了。

毕竟有商队往来,所以这些东西不需要来昭国才能见识。

郭嘉大开眼界的原因是,这昭国是不是太自由了?

自从进入昭国境内来到太原郡之后,这一路上,什么牙刷,牙粉,包子馒头等精美食物,这些都不足以让郭嘉吃惊。

他只是觉得昭国的吃食很是丰富。

不过这也证明了昭国现在非常富饶,就连来来往往看到过的庶民百姓,看着都面色红润,衣衫整洁。

但这也在郭嘉的预料之内,毕竟他之前已经听过昭国的诸多传言了。

真正让他吃惊的是,在昭国境内流行的各种家具。

胡人的凳子经过改良,出现了各种高矮凳,还有各式各样的桌椅,这些家具种类在汉朝那边是真的很少见到。

而昭国的普通人已经完全看不到跪坐了,桌椅凳这种东西似乎已经在昭国大肆流行,大家都习惯了坐在凳椅上。

尤其是传舍里面,大堂里面放着的都是各种桌椅。

若是想要跪坐,当然也可以让啬夫准备垫子过来,但是这种行为在昭国已经叫格格不入了,跪坐反而成为了稀有人群。

这看似平平无奇的一件小事,实际上已经意味着昭国的士族已经抛弃了周礼。

毕竟跪坐是周礼里面规定的礼仪,是一种尊重他人的表现,尤其是在重要的场合,跪坐才能表达尊重,庄严。

在士族的眼里面,跪坐已经是和吃饭喝水一样平常的事情,这已经是深入到骨子里面的规矩和礼法。

然而在昭国这* 里,世俗的礼法规矩,好像完全在这里行不通了。

虽然早知道昭国特立独行,但能够让普通人直接做到这个程度,并且还没有人捣乱,这可不是一件容易的事情。

而这也足以证明,那位昭王对昭国的掌控已经渗透到了生活方方面面。

而这种掌控并不是僵硬的控制,反而给予了昭国子民极其大的自由。

比如昭国现在的衣服形制,那简直是千奇百怪,什么样式都能看得到,而衣服的颜色似乎也是种类很多。

昭国并没有规定百姓不能穿某些颜色,至于绫罗绸缎,只要有钱都能去布庄里面购买,并不限制百姓的身份,因为百姓的出身而被拒绝售卖。

这类似的事情体现在生活方方面面,可以看得出来,昭国的衣食住行已经和汉朝那边千差万别。

就连百姓的思想,也已经和汉朝的子民有所不一样了。

这里的百姓,不管是农户工匠还是商人,他们都很是积极参与昭国每年组织的考试,只要考试获得名次,都能有机会成为官吏。

这在汉朝那边根本就不可能,想要成为官吏,先得问问你的父亲,你的祖父是什么出身?祖上做了几百石的官吏。

若没有这种出身,对不起,这个圈子跟你没什么关系,你没资格在圈子里面跟大家玩权力的游戏。

所谓的举孝廉已经完全是士族的亲朋好友,普通人若想进入这个阶层,那简直就是妄想。

就算是郭嘉这种士族出身,因为出自于旁支,举孝廉这种名额一辈子都轮不到他头上。

所以郭嘉想要在官场上出头,基本只能从郡吏做起,受到赏识之后,再看能不能进一步晋升。

这期间还要依靠家族的力量,师友的力量,若这些力量都没有,那根本就不可能获得晋升。

这世道,不是有才就能出头的。

混圈子,混人脉,这才是这个世道的真相。

然而昭国却用了考试这种方法,不仅不限制出身,并且考试科目还加上了各种杂学,这可真是掘了士族的命根子。

“有意思,难怪文若让我亲自来见识一趟,这才能见到真正的昭国是什么样子?确实有意思。”

接下来的路程里面,郭嘉越发仔细的观察了,他会亲自和田间的百姓聊天,也会请周边的贩夫走卒喝酒吃饭。

不管是什么样的阶层,只要郭嘉愿意,他都能和对方交上好友。

然后喝个一醉方休,把对方的心里话全部聊出来,彻彻底底了解昭国底层人是什么样的生活状态,了解大家这几年的生活状况。

这一路上,他认识了各种各样的人,打听到的事情越来越多。

在来到马邑县之后,还来不及拜访一下旧友,郭嘉就发现了一件更有意思的一件事情。

昭国竟然下达了通知,以后禁止汉朝那边的五铢钱在昭国交易,并且限定时间,要求昭国子民在一月之内兑换所有五铢钱,过时不候。

这明明是一个强制性的政策,但事情却进行得很顺利,郭嘉甚至都没有看到什么纷乱,反而百姓很快就被组织起来兑换货币。

在这个过程之中,百姓可以兑换大昭通宝,也可以在指定地方兑换食盐布匹。

据说乡里之间也有官吏亲自派遣过去,让百姓兑换更方便,不必亲自前往县城过来一趟。

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