庶女亦安(172)
亦安面色为难, “陛下，这恐与制不合……”亦安是御前女官，但她的职权里并无参政议政这一条。如今圣人让亦安看奏疏, 说轻了是备询，说重了, 那就是越权。
这事儿要传出去，圣人当然是圣明天子, 一点儿错都不会有，挨骂的自然就成了亦安。御史倒不是容不下女官，而是容不下任何扰乱朝政的因素存在。一个女官在文武百官眼里不算什么，比这个还大的权臣又不是没见过。要是亦安稍微露出一点儿能影响圣人的苗头，只怕白家的门槛都能被踏平。
圣人好似知道亦安心思一样，安抚道，“无妨，此乃朕之家事，白卿既为内廷学士，便是宗室之师，如此便无妨。”圣人在这里偷换了一下概念，欺负亦安没在内廷任过职 ，把一个负责教导诸王、诸妃、公主、驸马读书的女师，扩大到整个宗室范围。
亦安将信将疑，既然圣人都这样说了，亦安只能接过奏疏去看。毕竟亦安既不是令国公太夫人，也不是魏夫人，面上都不能露出别样神色。
这还真是圣人家事……
章王一系的一位镇国中尉上奏告状，告的是自己的亲兄长奉国将军。章王是太·祖皇帝庶子，王位传了两代后逐代降袭。
这位镇国中尉便是章王后人，上疏状告亲兄长奉国将军。
本朝宗藩条例，自郡王以下不授田产，由朝廷拨给禄米。本支郡王过世后，其名下田产由朝廷收回。这也就是说，自郡王以下，所有宗室都要靠朝廷发放俸禄生活。这样有效遏制了宗藩坐大，同时又保证了农户田地不会被侵夺。
而在京城拥有庄田产业的，只有那三位永不降封的亲王。就算是圣人亲子，也不过是名义上划拉一块封地，把那块地的税收拿一部分出来，算是额外的俸禄。
这位镇国中尉状告亲兄长的原因在于，那位奉国将军克扣了给亲兄弟的禄米，装到了自己腰包里。之所以能这样操作的原因，是因为两兄弟并未分家，还住在同一座府里。
这些传承了很多代的宗室，和皇家的关系越来越疏远，虽然都是同一个祖宗，但着实说不上话。镇国中尉的奏疏能送进宫来，还是使了银钱才能成的。
亦安看过一遍奏疏，心里把事儿捋了一遍，便明白了。
“陛下，此事还需查明原委，才好处置。”亦安并没有因为这一封奏疏的表面内容就作出武断的判定。万一事情正好相反呢？这位镇国中尉说自己家中已然无米下锅，难道真的如此吗？
亦安是谨慎的，这种事上不能贸然发表看法。
圣人颔首，便让田顺义去去宗藩档案来看。
田顺义动作很麻利，不一会儿便从章王一系的档案里，精准取出这位奉国将军和镇国中尉的档案。
亦安听着田顺义口述两人的生平，背后冷汗都快下来了。这也太详细了吧？！什么时候出生，什么时候承爵，有没有违法行为，都一一记录在册。
这份档案一直更新到崇元三十八年，近两年的记录是缺失的，或者说，没什么大事，便没有详述。
从档案上来看，这位被告的奉国将军还真是个守法宗室，既没有放过印子钱，也没有欺压过百姓。但扣住俸禄不发这事儿又是真的，做不了假。
圣人又让细查，很快结果就呈递上来。
和许多宗室一样，两人的父亲，已经故去的那位辅国将军时，便已经寅吃卯粮。到这时，家里早就揭不开锅。所谓克扣禄米，不过是填补之前的窟窿罢了。
镇国中尉请求出府别居，自己的俸禄自己领，不再受兄长辖制。
像这样不得势的宗室，能把爵位继承下来已是不易，更不用说有生存的资本。只要不惹下亏空，凭借朝廷拨给的禄米，是完全足够生活的。
只是人心高了还想高，既生下来就是天潢贵胄，又怎么会自己裁减自己呢？
或许这是两兄弟唱的一出双簧，向圣人卖惨来也说不定？
在御前小会议进行半个多时辰之后，最终圣人采纳亦安的建议，对此事作出处置。
亦安在不知不觉之间，迈出了参政议政的第一步。
自那之后，圣人便经常让亦安参与类似这样的宗室案例中，因为圣人亲口说过这是天子家事，不算亦安参政，所以亦安才会发表自己的看法。
尽管亦安在类似问题上发言十分谨慎，但圣人还是每次都采纳了亦安的意见。这让亦安十分疑惑，自己的建议真的就那么好？万一有宗室因此受到苛待，那责任算谁的？
最让亦安不安的是，圣人似乎对她的意见来者不拒。这是圣人一言就可以定天下的朝代，即使是宗室这一隅之地，也牵涉着许多人的身家性命。
假如亦安向圣人进言，请求革除宗室藩王五分之一的岁禄，圣人会应允吗？这个假设议题一定会得到文武百官的大力支持，国库即使不缺钱使，但开源节流的事谁不乐意做？
况且又是别人在前面冲锋，他们只管在身后捡现成的就是。
不过这也只是想想，一旦圣人真的革了诸王岁禄，旁人不提，六王肯定会对亦安不满。
届时改朝换代，谁还会管一个前朝女官的死活？