这道门本是单向的，毕竟谁敢抢夺供奉给祂的食物？
原咒性「与时不朽」：苦剎本不存在秘钥，但僭越之徒创造了秘钥。吞下祂血肉的人，最终会变成了什么？
躯壳被其同化，灵魂从此不朽，但这真的是好事吗？要知道被凝固的不仅是时光，还有根生其上的苦难。
（以一道“不被躯壳所拘、不被道德所缚、不因他人自苦、不为世事易改、不向天地低头的魂灵”为祭品，此咒性已被炼化。）
（匪夷所思，这种魂灵居然存在。）
原咒性「与世同悲」：沾满鲜血与罪业的秘钥，其存在本身便是对尘世的诅咒。
背负它便等同于背负与其相对的因果与罪业，你是想万劫不复吗？
「钥匙」总是由坚固的铜铁浇铸，毕竟拧动钥匙本身便是一种磨损。
（以「…」为祭品，此咒性已被炼化。）
（可能是白见了鬼，但确实有人替你承担了苦剎的罪业。）]
谢秀衣与宋从心的其中一个交易，便是苦剎之钥所属权的转让。
在谢秀衣的筹谋中，「请司命刀之仪」的目的实际不止一个。摆在明面上的目的是为下落不明的皇太女洗刷冤屈，以堂正的阳谋与苦肉计击溃官僚世家的图谋，为自己的下一步的计划铺路。而更深一层的目的则是为了将齐虚真这个王八一样龟缩在皇宫深处的罪魁祸首引出，通过一环扣一环的攻心计令其落入罗网，促使他在激愤下对谢秀衣拔刀，从而利用苦剎之钥将齐虚真的本体转移，彻底分裂「宣怀王」与「国师」。
早在三十年前，咸临那位仁慈的守成之君、宣白凤的生身之父早已死去。但他的肉身与魂灵却被外道炼制成了傀儡，蒙蔽了世人的眼目。这种炼制并不是单纯剥夺炼化了肉-身，而是更为彻底的，在当事人许可的情况下掠夺了其躯体、魂魄、气运甚至是命数脉络。
当年卧病在床的宣怀王并不知道，自己在国师的疗养下一天天地康复，实际却是一个逐渐失去自我的过程。而当他终于意识到这点时，他已经无需再为此忧愁、烦恼、思考，他只需要像傀儡一样听命行事，便已足够。
若不能将「国师」与「宣怀王」分裂开来，谢秀衣便无法将「国师」定义为妖道，仙门自然也无法出手处决这身居高位的「凡人」。
而苦剎与其说是一处秘境，倒不如说是自成一方天地的小世界。正如宋从心先前判断的那般，苦剎的空间与外界是全然割裂的。甚至这里的生息法则也是任由苦剎之地的物主定义的。所以当齐虚真落入此地之时，他将与身在外界的「宣怀王」彻底割裂。
为了达成让齐虚真以本体走上祭台持刀的这个目的，谢秀衣甚至动用了自己手头最重要的一枚暗棋即辅国大将军楚无争。
无论是为「宣怀王」出谋策划还是在祭台前为了君王安危而拦下「宣怀王」，这都是谢秀衣计划中的一环。她提前让谍报人员向楚老将军传递口讯并反复推演届时需要采用的话术与手段，「宣怀王」当时所在的酒楼中也有谢秀衣布下的眼线，在必要时他们会辅佐楚老将军将齐虚真引向祭台。
她让齐虚真相信她做出「请司命之刀」这样的举动是为了政治争斗而不为其他，为了达成这个目的，她甚至耗费了数年的光阴去设伏布局。
在过去的几年间，谢秀衣在「宣怀王」身边安插了无数眼线、间谍、刺客，迫得他不敢培养属于自己的势力。反而越发依仗楚老将军这样「愚忠」的老臣；她向齐虚真泄露了自己曾经沦落至外道手中、得到大量诡术传承的情报；她不计一切代价地阻挠齐虚真的计划，将自己树立成最显眼的标靶，利用苦剎秘钥的「与时不朽」之能扛住了一次又一次的暗杀，生生地将自己的存在鲜明无比地烙印在修士那双看不见凡人的眼瞳之中。
谢秀衣将自己锻造成了齐虚真的「心魔」。所以当她自投罗网之时，那贪生怕死绝不行差踏错的贼子才会踏出皇宫，才会露出破绽。
想要做到这一步并不容易，但所幸，她赌了。
她以一介凡人之身，让高高在上的修士感到恐惧。而当齐虚真落入苦剎这个众生的牢狱，他也将饱尝凡人的苦楚，明白何为命不由己。
因为，拂雪会成为他的报应。
“你不能杀我！你不能！”
肝胆俱裂的男人仪态全无，面对着少女滴血的长剑，他发出了猪猡般凄厉的惨叫与哀鸣。
“你不能杀我，我、我是咸临的国师，是咸临的君王，我有国之气运加身！杀了我，你必将遭受天谴，从此仙途永诀！”
……
“您有打破如今现存秩序与规则的胆气与魄力吗？您敢去赌吗？”
您愿意打破仙凡两界凝滞不前的僵局吗？
“我能搅动凡尘这一潭死水。您呢？真人，您做好准备为上界请风了吗？”
您做好准备背负罪孽、直面真相背后庞大的阴影了吗？
“此举是在触犯仙凡条例。真人，您害怕报应吗？”
您害怕遭受天谴，从此仙途永诀吗？
铜锁关立庸城的大帐内，谢秀衣曾一次又一次地询问，一次又一次地向她确定是否要放弃那明媚耀眼的天光，步入凡尘的泥淖中去。
……
元黄天，凡间界。
“天怎么突然黑了？”参与此届无极道门外门大比的弟子们正在净化被魔气侵染的土地与田野，这并不是一项轻松的活计，要做的事情不仅枯燥繁琐还多得令人疲惫。但在场的弟子们却没有一人心怀怨言，“是不是要下雨了？”