宋从心：“……”好怪,再看一眼！
宋从心挠头感觉自己脑子好像要长出来了，这种银白色的发色跟当初化龙后的姬既望很像。但姬既望本来就好看得不像人所以倒也没什么。但放在自己的身上真是怎么看怎么不对劲，整个人都好似要在昏暗的环境中发光一样。
不过算了，想那么多也没用。宋从心挣扎着爬起身,发现自己身上竟然还穿着那件破烂的法袍。宋从心连忙披头散发地跑去后院的净灵池子里清洗了自己，已经破损到难以修补的法袍只能忍痛丢弃。这些年来宋从心一直忙得脚不沾地。时至今太素山上都仍然没有侍从与奉剑者。但好在当初长老们赠送的见面礼中有负责打理俗务的偃甲人偶，宋从心将偃甲人偶找出来后便随它自行扫撒房间了。
屋舍内传来偃甲人偶行走时的足音，宋从心仰头沉在灵泉水中，周围廖无人声，只有风过疏竹时摇曳的树影与潺潺的水声。
这种恰到好处的静谧氛围有助于思考一些事情，不知道是不是修为突破导致心境变化的原因，往常浮躁的心绪如河里的泥沙般一点点地沉底。宋从心此时没有任何想要与人交谈或是社交的欲望，她只想一个人待着，然后安静地处理一些驳杂混乱的事情。
雪发散在水中，如环绕身侧静默流淌的云。宋从心觉得自己如今终于可以抽出手来，去做一些自己很久之前便想过要做、但总是因为各种忙碌事宜而被搁置在脑后的事情比如说，布置打理一下自己的道场，以及，自己的思绪。
宋从心可谓是上清界中过得最朴素粗糙的高阶修士了，寻常修士修为越高，心性便会越淡。享受清净而不愿与人来往的大能修士往往都会有一两项用以打发时间的个人爱好，比如明尘上仙钟情于茶道，清仪道人喜爱调香。但反观宋从心，她这些年来连自己的道场都很少驻留，不是忙着四处救火就是忙着解决各种事务，留给自己的时间实在少得可怜。
打理好自己后，宋从心便和偃甲人偶一道将自己的住所全部清扫了一遍。设有阵法与祛尘符阵的道场十分干净，只是因为长久无人居住而少了一些人气。扫撒结束后，宋从心坐在长廊的台阶上托着下巴，看着庭院中布施清雅怡人的景趣。她的道场是纳兰清辞与梁修一同为她布置的，大家出身的纳兰清辞品位自然是极好的，庭院中山水错落，借景成画，无论谁来都挑不出错来。
但挑不出错，却不太符合宋从心的胃口。她其实不太喜欢太过空旷的房间，因为那样一个人住着总会显得太过寂寞，人的鲜活气好像要被房子吞掉一般。想到这，宋从心小跑着进了自己的库房，绕过那些摆放整齐的天材地宝，从内里翻出许多箱「毛毯」来。
这种毛毯似乎是某次帮助了一个城镇解决了魔患事件后的赠品吧？那个村子尚算富庶，里面盛产一种类似蒲公英般毛茸茸的灵植，名唤「绒裘」。这种料在晒干后捶磨一番就会炸成一团团毛绒绒的物料，用来织造衣物会有一种形似兔子毛发般柔顺细软的触感。但这种植物却没有动物皮毛特有的臭味与油脂，质地也更加轻盈，小孩都能轻轻松松抱起一大筐。
因为那个村镇发布的求救是经过官府之手的，镇民也跟知府承诺由出事地的村民们自行担负代价。为了避免官僚事后以此为借口敛税再生事端，宋从心便收了镇民们制造的毛毯作为「代价」，同时留了一道符箓作为手信。
而这些毛毯因为不好转手送人，便被宋从心用来压箱底了。
宋从心将毛毯铺满了自己房间内的每一个角路，将好好一间清贵雅致的静室弄成了毛绒绒的窝。做完这些后，宋从心往地上打了个滚，感觉有点满意了。而后她便又从库房中翻找出还是外门弟子时照顾灵田常用的锄头铲子，翻出不知道从哪里收集来的花种，扛着锄头便出了门了。
太素山上设有阵法，若主人不允许，他人不可擅入。因此宋从心并不担心自己的行为会吓到旁人。
在家门前开始除松土的过程中，宋从心突然想到自己的前世。那位教她弹琴的老先生作风古派，脾气还有些臭，不知为何，宋从心弹琴时若是静不下心来，那位老先生便总能听出她琴曲里的杂音。而后便会气急败坏地赶她去后院帮他种花松土，不许她碰他的宝贝琴了。
那时的宋从心才不信琴曲能听出自己的心事，被训到不高兴时便会跟老先生顶嘴，觉得他就是找个借口打发她去给他打理庭院罢了。
“你心境有瑕，若付予琴音，只会伤人劳心，百弊皆害。”老先生吹胡子瞪眼睛，指着庭院里一盆开得极好的山茶，道，“但若将心中杂念付予尘土，那即便是秽物也能生出花来。既然控制不住自己的心，那便让不好的东西变成好的，有问题吗？”
那时的宋从心不太懂，为何老先生要那么说，但现在，她似乎多少有些明白了。
宋从心平整了土地，洒下了花种，浇水，施肥。做这些的时候，她驳杂的心绪也理出了头绪，重复且机械的行为反而能让她静下心来思考关于自己与未来的事情。老先生说得很对，心绪混乱时便会什么都做不好，甚至可能伤人伤己；倒不如做一些简单浅显的事情，先把思路理清。
从早晨，到傍晚，宋从心认认真真地种了几亩地。第一天，她铲平了道场周围的地皮，撒了更多的花种下去。
第三天，第四天……宋从心都心无旁骛地在自己的山头上种花，不挑种类，觉得合适就播种下去。