第三环：身穿祭司服饰的人们跪在一个衣着华贵、眉心有一点红印的女孩面前，女孩身旁却刻画着象征不详的黑雾。
第四环：堆积如山的骸骨与尸体，秃鹫与鹰在天空上盘亘不去；平民百姓跪在一个多节多足的生物面前，似乎在寻求庇佑。
第五环：百姓们手持各种尖锐的利器，指向散发着不详黑雾的女孩，将她扣押到神殿之中，直到神像跟前。
第六环：来到神像跟前的女孩开始溶解，似乎出真面目一般，她双目被涂染了赤红，与那多足多节的生物战斗。
第七环：一个上半身为人类女性，下半身却为多足多节虫躯的生物眉眼慈悲，居于神殿之中。
第八环：面貌痛苦的小人们情况似乎得到了缓解，他们恢复了健康，却跪在神像前垂泪。他们十指交握，五体投地，一个忏悔的动作。
第九环：雪地中开出了形似优昙的花，众生匍匐跪地，祭司们高举双手，蟠龙神立于荣光的天上。
“……”宋从心眉头微蹙，明明是记载神明灵魂的图腾。但不知为何却给她一种极其不适的观感。
“所以……这个图腾讲述的是蟠龙神取代雪山神女成为乌巴拉寨神明的经过？”即便有兰因解释了各种图案的隐喻，楚夭依旧对这个故事感到些许的费解，“某一天，山民们遭遇了某种可怕的诅咒，他们口鼻出血、状似疯魔。但雪山神女却不再回应山民的祈愿。祭司们没有办法，只得求助这个……呃，看上去像虫子一样的蟠龙神，在蟠龙神的帮助下找到了诅咒的源头，却发现是神女在诅咒民众？”
“于是，百姓们将神女带到了神像面前，却不想神女竟出了可憎的面目，并与蟠龙神相杀。最终蟠龙神化成了半人半虫的模样，立于神殿之中。百姓们的诅咒被破除，他们跪在雪山神女的神像前忏悔。但即便如此，他们还是改换了信仰，开始供奉蟠龙神？”
虽然其中仍有许多疑点，但图腾讲述的似乎就是这么一个光怪陆离的故事。
“雪山神女为何会诅咒自己的子民，难道是被污染了吗？”楚夭百思不得其解，而这也恰好是宋从心想不明白的地方。
“他们称呼祂为「蟠龙神」？”宋从心指着图腾上那多足多节的生物。无论如何，这东西看上去都跟神话传说中的「龙」没有任何关系，倒像是某种类似蜈蚣的虫。这或许就是为何雪山与中原对于此物有两种不同称呼的缘由。
“嗯。”兰因缓缓点头，他眸光凝固在那个半人半龙的生物身上，“凡尘无人见过真龙，因此不同地域的子民对于「龙」都有自己的认知与见解。海边的子民认为龙有着鱼的鳞片，中原人则认为龙形似蛇、鳞爪鹿角，北地这边则认为龙多足多节。「龙」对于凡人而言，指代的是「强大的灵」。”
“确实，龙也有不同种类，不过上清唔唔唔！”楚夭认可了兰因的说法，在险些说漏嘴时被宋从心一把捂住了嘴。
兰因的注意力都在图腾上，倒是没注意到身旁两人的小动作。他看着图腾，眼神幽邃，神情却微微阴沉了下来。
“无论如何，必须多加小心。”
【第26章】拂雪道君 人间乐土乌巴拉……
乌巴拉寨是什么地方？
人间的净土, 尘世的桃源，是世人梦寐以求的无忧无虑、无病无灾的幻想乡。
“传说，雪山神女厌倦尘世五浊, 遂以风雪环绕天山，隔绝人世的硝烟与战火，将永恒明媚的春天赠予信民作为礼物。”楚夭虽然做向导不太合格, 但她却意外的对许多古老浪漫的传说有所了解, “于是，乌巴拉寨的子民们生存在风雪的拥护之中，过着与世隔绝的幸福生活。”
“那真的幸福吗？”宋从心问道。
“唔，对以前的人们来说应该是算幸福的吧？毕竟北地苦寒，物资匮乏又环境恶劣，神女所在的地方对北地人来说就像是梦中的天国一样。”楚夭回想着自己从小听到大的童话。但无论是道听途说还是先辈代代传颂，乌巴拉寨都是一个美好到近乎虚幻不实的地方。
世间有许多歌颂这片乐土的歌谣，三人背着沉重的行囊走过一座又一座的铁索桥。踏过白雪, 经过一根根图腾桩，最终来到一处幽深的隧道。
隧道旁的石碑上铭刻着陌生的文字，兰因说那是「乌巴拉寨」的古文。因为历史太过久远，如今北地流通的文字已经是这种文字的变种了。
“那些字甚至连我都看不懂。”私底下，楚夭不止一次覆在宋从心耳边悄声道, “你说，咱们身边跟着的这个真的是人而不是别的什么东西吗？比如说死去千年的僵尸或者执念未散徘徊人间的鬼魂之类的？”
宋从心确定兰因是个活人，尽管他身份十分神秘, 但从目前的情况来看，这位队友还是十分靠谱的。
三人步入隧道，越往深处走去, 环境便越发昏暗，到最后几乎便已经是伸手不见五指的黑了。宋从心抚摸两侧的山壁，甬道内部的分岔凌乱复杂，纵横交错，形成了天然的隔绝外敌的壁障。兰因擦了火折子点燃了火把，三人摸索着前进，耳边能听见地下暗河流淌而过时潺潺的水音与风穿行在岩洞中的风声，宛如鬼魂的悲泣。
通常来说，岩洞中可以升火，根据烟缕飘荡的方向来寻找出口。但这个方法对于这个复杂的隧洞而言肯定是行不通的。宋从心闭上眼睛感知暗河的流向，从盘根错节的岔路中梳理出一条前行的脉络。就在宋从心思考着如何不动声色地将同伴往正确的岔路上牵引时，兰因却在无数分岔路口前惊墨的静默地驻足了片刻。随即好似确认了什么，迈步走向了正确的岔路。