好吃！
早知道今天有大肉，她就不吃那条鳄鱼了，白占了胃袋的空间。
*
阿萨思没想到，被她一尾巴甩出水的土着还是死了。
不是死于溺水，也不是死于巨蟒的挤压，更不是死于她的一尾，而是死在了另一条巨蟒的嘴里。
原来，在她与巨蟒搏斗的时候，岸上有另一条巨蟒伺机而动，并捡了个便宜。它约有36英尺长，比她吃过的另两条都要小些，可对人类来讲是极为恐怖的巨物。
那个倒霉土着没逃过厄运，葬在了巨蟒的腹中。不过他的同类为他复了仇，他们找到了这条吃饱后躺着晒太阳的长虫，并用长矛钉死了它，把它拖回部落。
阿萨思看见，他们剖开了巨蟒的肚子，挖出了里头尚未消化的族人……
熟悉的腐败味，发泡的酸臭味，他死得与丛林中的另一具尸体很像。
她这才明白，丛林中的尸体也是在巨蟒肚子里发酵过的，看来她之前不巧路过了另一条巨蟒的领地。
那么问题来了，这儿究竟有多少巨蟒？她怎么走哪里都能遇到？
以及，为什么会有这么多巨蟒，难道也是从实验室里逃出来的吗？或者说新地方其实不是丛林，而是什么“巨蟒纪乐园”？
她猜了多种可能，终是决定四下找找。
她记得丛林深处的那具尸体是黄头发、白皮肤的“外来者”，与这里长大的咖色皮肤的土着区别很大。但因语言隔阂，前者才是她的“熟人”，她只能通过与前者相关的事物来获取信息。
既然白皮肤的人来到了这里，那么以她对他们的了解，他们一定留下了建筑，或者背包与掌上机。
血兰花（3）
族人的死亡再次为部落蒙上了阴影。
土着们明白, 大蟒蛇已经嗅到了他们的气味，也找到了他们新的落脚点。为了在繁殖季获得足够的食物和体力，它们会循着人味过来狩猎, 或许部落中的所有人都难逃一死。
又到了性命攸关的时刻，他们必须做出选择, 是继续搬家还是留守家园，这着实是个问题。
土着轻易不搬家，即使有人不幸葬身兽口，族人也会把他的尸骨从野兽的肚子或粪便里挖出来，埋在离家不远的地方。
在他们的文化中, 住在埋葬着祖先、战士和同伴的土地上可以受到亡者的庇护。他们的火石将永不受潮，每一次带回家的长矛都将挂满猎物，吊起的锅里会一直煮着热汤, 而新生儿不会被疾病侵扰。
同时，离开家园意味着不安与纷争。
一旦失去祖先的庇护，他们只能依靠自己。或许火石再也打不起火，或许食物会变得稀缺，或许会因领地问题与别的部落起冲突，又或许……他们会先一步死于疾病。
因此，土着如果选择搬家，那一定是部落到了生死存亡的时候。可眼下, 他们已经搬了一次，难道还要搬第二次吗？
“加萨莉。”这是他们对萨满的敬称，“请求神灵和祖先给我们指引吧！”
他们陷入了两难的境地，一面是巨蟒吃掉了族人, 即将找到这里；一面是瀑布水潭中浮起了另一具蛇尸，而之前跑来求救的族人笃定地说“我遇到了阿鲁塔姆, 祂像一阵狂风刮过森林”
是离开此地躲避苏库，还是留驻等待阿鲁塔姆的援助，他们需要一个明确的启示。
于是萨满戴上面具，接过蛇皮鼓，放在身前敲击起来。
她的嘴里发出林鸟的鸣叫、野兽的嘶吼和幼鹿的呼唤，应和着鼓声的节奏，这些清晰的声音逐渐融成了一种谁也没听过的隆隆回响，如同暴雨前的闷雷轰鸣。
萨满的头垂落下去，头顶鲜亮的羽毛变得灰暗，她说：“等着祂，等着祂，你们交出信任，祂会带走祭品。”
“阿鲁塔姆注视着你们，祂要的祭品是苏库，是苏库里，是雅库妈妈……是水之母守护的花……”
不知是哪个词触及了土着的恐惧，他们跪在地上瑟瑟发抖，害怕到不能自已，一个个嘴里发出奇怪的音节，像是在祈求宽恕。
萨满浑身抖动，四肢不自觉地抽搐着，有涎水从面具内流下，继续道：“祂在森林里，走向曾经的禁地，祂‘看’到我了。”
林深处，循着蛇腥味走的阿萨思淌过一条浅河。因脚掌太大，在路过一处湿地时不小心踩死一窝小蛇。
雨林中的蛇实在多，她一路行来不知看到了多少种。
大概是蛇的繁殖季到了，有水的地方总能见到一两个交缠紧密的蛇球。它们动作得无声无息，喜欢混着泥巴和植被进行，而她的头颅离地有五米，自然发现不了蛇球，所以她常因踩到它们而感到晦气。
可不正是晦气吗？
一踩踩死一窝，她又不吃混着泥水的小肉，多浪费。
要不是森林里吃蛇的动物也多，它们很快会聚过来将小肉分食干净，她没准会可惜很久，有一种掉了米饭的肉痛感。
不过，“米饭”是什么？有点熟悉，是实验室里的研究员吃过的食物吗？
抛开杂念，阿萨思从蛇球上收回脚，正准备拨开树木进入更幽暗的地方时，忽然她似有所感地转过头，就见一阵清爽的风穿过山涧，扑面而来。
它拂过她的脸颊和脊背，像一双干燥的大手抹去了她身上的蛇腥味。而树木的枝干与藤蔓的纠葛交织出一只眼睛的轮廓，它看着她，带着喜悦的情绪。
什么东西？
又一阵风来，草木摧折，“眼”的轮廓散去了。
阿萨思认为那是错觉，长尾一甩，就地把踩烂的蛇球扫到一边。接着，她继续深入，沿着河道直走。