烧不死的恶魔女巫(766)
她简直佩服到不行。
她跟她的马都快等不及她成年了，她只恨自己年纪太小，不能立刻加入敢于厮杀的北部女巫阵营。
巫月这一刻对待奴隶的恶劣态度，跟她母亲父亲或是奴隶本身都毫无关系。
不过赵昊显然不这么想。
赵昊一听女儿呵斥奴隶，逼奴隶挺着大肚子准备糕点，瞬间觉得扬眉吐气，连哭嚎声都停了。
他抹了两把本就没有几滴的眼泪，哭脸迅速变成了笑脸，抬起头一脸挑衅地望着他们家第一个奴隶。
还是有个女儿好啊。
这一刻他已经全然将刚刚心疼他、安慰他、帮他说话的儿子忘了，一心想着能帮他出头的女儿。
果然，丈夫圈里没说错。
男人就是该有个女儿。
只有女儿才能在他们受委屈时帮他们出头，只有女儿才能在关键时刻帮他们做主。
虽然他女儿有时候连他一起骂，但那只是因为她女儿天生脾气就大了些。
脾气大点其实是好事，脾气大点在外面遇到事才能扛事。
其实他在丈夫圈里没少因为她女儿被别家的丈夫吹捧。说她女儿在一群小女巫中太显眼，学习努力上进，能力强又积极，简直跟成年女巫没差什么。他没少因为女儿优秀被其他丈夫羡慕。
像儿子一样懦弱的女儿和现在的女儿相比，他更想要现在的女儿。
虽然女儿时不时脾气上来连他都骂，但毕竟是血亲，打断骨头还连着筋。他自己心里也知道，如果不是他总闹，他女儿也不会骂他。
总体来说，他女儿还是挺好的。
现在的世界，男人没一个强势的女儿怎么行。
第311章
中部中心地带热闹极了,各家的丈夫和奴隶都在一趟趟往中心地带送热水和吃食。
北部女巫们说她们真的真的需要好好洗漱一番，中部每户居民都一致认同这一观点。中部的居民们还从未见过如此狼狈的女巫，整洁度简直还不如中部的奴隶。
各家各户洗澡的大木桶都被搬去了中心区小镇学校的操场上,只有这里的空地能容纳大批女巫同时清洗自己。
各家的丈夫和奴隶一趟趟搬着干净的热水和用完的污水，低着头完全不敢看那些只被简单布帘遮住的正在洗澡的女巫们。
许多家的丈夫和奴隶都曾因看到自己妻/主以外女巫的身体被骂过不知羞耻,哪怕明明是那些女巫毫不避讳的动作暴露了她们的身体，才导致他们看到了不该他们看到的东西。
一个女巫的丈夫满脸通红地搬了一趟热水后,跟其他的朋友抱怨：“那帮北部女巫们怎么这么失礼！不,她们是彻头彻尾的无礼可言！我们帮她们搬水已经够不好意思了，她们还不在布后面躲好，不老老实实坐进桶里！你们知道我还看到什么了吗？我看到有个女巫在朝**家的奴隶吹口哨！难道她们不知道中部的奴隶都是有主的吗？这简直毫无尊重可言！失礼！她们太失礼了！谁要是去她们北部调戏她们家的奴隶，她们能愿意？”
另一位丈夫习惯性地替女巫们解释：“也许人家不知道那些奴隶是有主的，以为这些奴隶也是无主的才这样呢。也许北部有许多许多无主的奴隶,所以才这样的呢。北部的那些女巫们才刚来这里,还不了解咱们中部的情况。她们大概是因为这个原因才多有失礼吧。如果她们什么都不知道，那我们就不该苛责这些女巫。”
“我不管,谁爱去谁去，反正我不去了。这也太羞耻了啊！我得祷告多少遍才能洗清我的罪孽啊！就让那些奴隶去吧,那些不检点的奴隶指不定还乐在其中呢。”
有女巫的丈夫带头这么说,其他女巫的丈夫也跟着要求退出。毕竟都有人这么说了，他们要是再不退出,不检点的就是他们了。
各家女巫的丈夫们转头去处理食物，将搬运热水污水的工作通通推给了奴隶，任由奴隶们去承受那巨大的羞耻感，让奴隶去承担犯下看到陌生女巫身体的罪行。
“亲爱的女巫之神和撒旦大人,我们颂扬您的圣名，求慈爱的您使我们的心灵宁静。我们侍奉实践圣行的女巫,并不是有意犯下罪行。我在此恳请您的宽恕。以巫魔之名，我们！”
“慈爱的女巫之神和撒旦大人啊，我向您降服。我愿将我的心，我的灵魂，我的一切全部都献给您，恳请您指引我的道路。我赞美您，求您不要让我偏离您的正路，求您不要让我远离您的恩典。请您掌握我的灵魂生命。以巫魔之名，我们。”
“母神，我信靠您！我相信您今天会保护我，保护我的安全，让我不受伤害和危险，保护我的灵魂，让罪孽的我不至于跌进更罪恶的深渊里。请您赦免我，怜悯我。请您与我同在。我全身心地敬爱您。以巫魔之名，我们！”
“拯救了世界的巫魔神啊，您荣耀之名是应当称颂的，从古至今直到永远永远。我的生命和灵魂都得益于您的拯救，是您让罪孽深重的我仍能存活于世。感谢您的保护和赐福，求您祝福洁净我的身、心、灵。以巫魔之名，我们！”
“……”
奴隶们一趟趟地搬着热水和用过的污水，尽自己一切可能盯着自己的脚尖，避免看到陌生女巫们的身体，内心默念着祷告词，有些甚至念出了声音。
他们也不想要本就有原罪的他们因看到妻/主以外女巫的身体，导致罪孽加剧。可他们被命令要为这些女巫搬水，于是就只能顺从执行。