（希伯来神话同人）[希伯来]人人都爱路西法(193)

于天之书记的目光之下，有风在拉斐尔的掌心凝聚，而后在下一瞬间四散而开，不带丝毫烟火气息的予那些受到伤害的天使以净化和治愈。

这撒拉弗摇了头，恰如同往常一般温和且没有任何异样的对着梅塔特隆开口道：

“一切都已经解决，况且......”

语音微顿，拉斐尔似是想要说出些什么，却又好似什么都未曾想过、未曾说出。只是不露丝毫异状的做出解释和补充道：

“那里有弥赛亚殿下负责看守，定然不会出现任何的问题。”

“弥赛亚殿下？”

天之书记一阵不自觉地恍惚，然后在下一刻主动跳过这问题，将话语引向了战局、部署以及伤亡等诸多方面。

一切仿佛是在按照着那再正常不过的状态在进行，只是于那伊甸园中，在卡巴拉生命之树的守护者到来而又离去之后，有魔女的身影自那黑色的迷雾之中走出，出现在弥赛亚眼前，再没有任何的遁形。

“你不是他。”

身形曼妙面容妩媚的魔女开口，美丽的面容中带着浓浓的戒备、不安以及警惕。仿佛之所面对的并不仅仅是天国的圣子，更是那叫她本能便会产生畏惧的至上者。

但，天不怕地不怕的夜之魔女，不管是于堕天使还是恶魔、血族之中都向来是如鱼得水的莉莉丝，又如何会产生出这样的情绪?

然后就在下一刻，便见弥赛亚点头而后摇头，不可置否道：

“这本就是再明显不过的事实，不是吗？”

在最为广泛性的、不曾被认证的传言之中，人类的始祖亚当身死之后灵魂并没有消散，而是被主带回了天国，并且重新施加洗礼而成为弥赛亚，成为这天国的圣子。

当然，有着相类似说法的还有梅塔特隆。

于那世俗之所流传的传说与故事之中，凡人以诺与神同行三百年而灵魂升入到天国，并且被提拔为天使，为天之书记，为六翼的炽天使，被赐予了新的名。

但传言终究只是传言而已，不是吗？

所以在真正的接触与看到这位圣子殿下之后莉莉丝能够很明显的得到结论，弥赛亚并不是亚当，更不可能是那人类的始祖亚当。而是......

有什么答案流淌在舌尖，充斥在脑海之中，却迟迟无法有半个字的吐出。然后在那某一个瞬间，身形与思维都陷入到冻结而停滞。

于是这夜之魔女陷入到那莫名的恐慌和恐惧之内。

所有的念头与想法都仿佛是被打散而后重组，以致于身上的每一寸皮肉骨骼甚至是发丝都仿佛是在叫嚣着逃离。

但在那最终的最终，弥赛亚只是将目光落在莉莉丝的身上而后又很快的移开，并没有任何的停留。

于是身形与精神骤然一松莉莉丝仿佛是得到喘息，自觉或不自觉的，这夜之魔女想要倚仗着手段而逃离。

但这似乎并不是一件可以被完成的事情，又或者说于那至高的伟力之下，这世间的造物与生灵从来便不曾具有过任何反抗的力量。又或者说这样的力量即便是有即便是存在......至高至上的神明又如何会容许这样的力量留存。

于是在那最终的最终，莉莉丝只能是保持着扭曲且怪诞的、恐惧的神情，对着那金发碧眼的圣子开口，带着几分调笑道：

“您将我留在此处，难道是想要同我叙旧不成？”

一个并不怎么好笑的笑话。

第109章 Chapter 109

在亚当的骨中骨, 肉中肉，于这世间之所流传的第一个女人以及那人类之母夏娃被造出之前，莉莉丝便已经存在。

又或者说夜之魔女莉莉丝方才是这世间的第一个女人和人类的始祖亚当的第一任妻子。

只不过天性中带着反叛与忤逆的莉莉丝并不愿意遵守这天国一成不变的生活, 更不愿意做为亚当的附庸而存在。

既然都是经由神明之所创造，都是泥土的造物，那么她之与亚当之间又有何区别, 又为何不是平等又何来有上下？

于是最终，在某些不和谐的问题之后莉莉丝同亚当大吵一架, 并且叫出至高之造物主那隐秘的名, 愤而从伊甸园中出走，叛逃出了天国，并最终堕落成黑暗中的生物，成为夜之魔女。

但至高的主对这造物却又似乎是极仁慈且极及残忍的，以致于这魔女纵使于黑暗之中, 亦不得片刻的安宁。而是背负着那所谓神明的诅咒，度过那一日又一日, 一年又一年。

不过这些于莉莉丝而言显然算不得什么，叛逆的魔女亦不会因此, 而对过往的做法有任何的后悔。

主或许全知全能, 但主却又并非是全知全能。恰如同这世间之造物与生灵，纵使是在主意愿之下而产生，亦终将遵循主之所制定的规则及道路而发展, 却并非是那之中的所有, 都会走上信仰神、供奉神的道路。

至于莉莉丝，不过是这之中的叛逆者与先行者而已。

当然, 这并不重要。重要的是昔日莉莉丝之所以选择离开天国, 那最是直接与最是不可思议的、恍若玩笑一般的原因便是在那有关造物之本能与欲念的事情上莉莉丝拒绝居于下位, 而是想要处在亚当的上面。

“我们都是泥土之所造，我们都是平等。所以为什么是我在下而不是你在下呢？”

彼时的莉莉丝如是言，并由此而在这样的问题上同亚当生出激烈的争执，并最终远走，走上同亚当全然相背离的道路。

但恰如同这位夜之魔女之所言的那般，弥赛亚并不是亚当，不是那曾经同自己有着纠葛的人类始祖。而在莉莉丝与弥赛亚之间，其实并没有任何交集。