是的，眼下离开敬州的这批百姓，主要便是敬州五姓的残余，他们没有壮丁守卫庄园，在如今敬州这混乱的局势中，是很难不感到惧怕的——现在，敬州地面上可是不太平，各色人等在乡间游荡，几乎是自发地形成了强人团伙，而州治、县治暂时还没有余力处理，虽然人人都知道，随着买活军大军进驻，这种暂时的混乱总会平息，但在平息之前呢？

五姓老庄这样的肥肉，很有可能就成为这段混乱时间的牺牲品——或者说是极有可能，因为外面游荡的匪徒中，有一部分就是五姓的老仇家，他们被五姓夺走家产之后，族人或者是迁徙，或者是沦为散工佃户，都不在这一次打击的范围中，而眼下，因为局势纷乱，很多人都从原本的主家那里辞工请假出来——做什么呢？可以说是去给买活军，给马千户干活，但也可以说就在路上等着做无本生意，甚至更进一步，自己团聚成伙，打着复仇的名号，来五姓的庄子里抢一把，是不是很可能的事情呢？

毕竟，敬州村寨几乎都用围龙屋，而且人口很不少，如果都要迁徙，那是数十万人的规模——说起来倒是简单，真的安排起来看看，这期间要死多少人，要有多少人遭罪？要占用多少买地的运力去运人？迁徙到千里之外，这注定只能是给少数村寨的待遇，对于其余围龙屋人口，能如现在这样，毁屋之后，在百里范围内迁徙混居，就已经很不错了。

州治这里，有马千户的兵坐镇，有州城里这些不住围屋的大户帮手，能组织出一支占据绝对优势，而无利益纠葛的武装力量，你不从命，我立刻无损耗的灭了你，如此才能压服地方势力，才能做到在大溪坳惨案之外，几乎不流血，不械斗，太太平平的消化大多数村寨，但县治就不一样了，县治是城弱村强，根本没地方拉队伍，就只能采取不同的策略，挑拨村寨互斗，那就注定要迎来一次流血惨案频发的混乱期。

曹蛟龙这里不指望敬州-长汀的驿道快速打通，大军过来逐一安抚县治，需要很长一段时间。他把希望放在潮州方向——不管怎么说，先来一支队伍啊，能把扫盲班开起来也好，尤其是马千户手里那批兵，现在每日都是住在一起的，多好的扫盲机会，正好把他们消化下来，培养成敬州的第一批干事，否则，这段大混乱、新气象的时间一过，一等到新的秩序形成了、定型了，想要介入、扭转风俗，可就没那么容易了……

送军需的队伍，倒是已经来过两趟了，但他们都各有使命，还要回去复命，曹蛟龙眼看着城中从不安到混乱，而现在渐渐又有了从混乱安定下来的趋势，虽然面上不显，但心中却是极其惋惜着急——倒不是说他对买地的思想就多么认可了，只是敬州的差事既然是他接手操办的，就总有一种本能的想法，想要做到尽善尽美，因此，眼看良机就要白白错过，那种抓心挠肝的劲儿，可就真别提了。这几日他日日都到城门来，说是看着别出乱子，实际上每日引颈长探，当真是苦盼王师——至少先来点人手把扫盲班给开起来，报纸发下来啊！

今日已是日暮，眼看着城门口行人渐稀，曹蛟龙微微摇头，正要回官署去等马千户时，却见天边一线，似乎有一点红旗隐隐，当下忙走到垛子边上，眯着眼睛，手搭凉棚仔细张望了半日，果然见到车头旗帜招展，红底上一个活字，神气至极，旗帜底下，鼓声隐隐，一队兵丁排成一行，速度均匀地往府城行来。

在敬州这里，使者的这个表态以疯狂的态势四处蔓延，甚至比大溪坳惨案传播得更广，更能引起百姓们讨论的热情，而且这种钻空子的行为，被百姓们自发的一再扩大化——钻空子实在是人的一大本能，有空子而不钻，那简直就是亏了！

人们发挥着自己的聪明才智，不断的设想着种种合规的极限情境，比如生药铺林老爷的宗亲，就提出了一个非常有意思的设想：“如果我们拆了几溜房，分了家之后，又把一部分族人，迁徙到隔壁的黄寨去，让黄寨迁徙一些族人过来，或者干脆，附近四五姓的寨子互相迁徙混居，从此村里大家各自分住，有了五六姓的人，那是不是就会被看做寻常村落，绝对不会被迫迁徙呢？”

只能说，从规定来看，经过这一番极限操作，林村（当然这么操作之后不能叫林村了，该叫四姓村，或者用地名来起名）——绝对是符合不迁徙条件的，余下的围龙屋也不必再拆毁。而林村的亲人们，也得以免去迁徙到千里之外，从此父母亲人分离的悲凉。就算到时候买活军要讲究，还是要迁徙，那按理来说至少也会有一部分人能逃掉被迁徙的命运——留在本村的还迁的话，那我们去外村生活的族人临时改个身份，编造下来历，总是可以不迁徙了吧？或者逃去山里，躲一段时间再回来，行不行呢？

总之，只要有一丝指望，人们总是希望能不搬的，搬迁本身的确是艰难辛苦，而且还较危险的事情，近搬还好，去千里之外，那实在是太吃不消了，成年人都觉得疲累，老弱妇孺更不必多说了。尤其是家里的老人，能否经得住这一番奔波实在是很难说，半路上老人去世、孩子夭折，这都很常见。

于是这段时日，村寨传话的使者也是频繁往来各处，大家都是乘着买活军大军还没到，疯狂的进行微操，为了逃避大迁徙，自行分家、毁屋。宗族之间，往常的隔阂、算计，忽然间完全消失不见，大家都站在同一立场下，爽快的互相帮助。