至于其中的原由，却又非常简单了：“买地这里的便溺都是可卖钱的，虽说不多，但日积月累也不无小补，每日都有粪车前来担走，到城郊堆肥厂去发酵，农家肥料也是如此——其实乡村的道路土壤之所以干净，也是因为千百年来农户的堆肥习惯，只是城里没有农户，从前也没人组织收粪，故而百姓们也就腌臜糊弄，倒搞得城里污秽不堪，甚至还不如乡间了。”

“有了个堆肥厂，遵守规矩有好处，虽然不多，但聊胜于无，不守规矩，那要被罚，虽然罚得也不多，但丢的是脸面，如此一来，何愁做不好事情的？就是清洁工，撒土和尿，把那尿泥也能卖给堆肥厂，这是他额外的收入，衙门是不管的，他又如何能不把事情做好？别看只是道路干净这一条，没有方方面面的配合还真难以做到呢！”

可不是吗！对于长年累月生活在辽州，所见过最大的城市就是盛京的这些女金移民来说，和粪便共处，已经是生活中非常自然的事情了，孩子尿急了，直接就撒在炕边地上，满大街都是马粪牛粪，被百姓们捡拾回去，冬日里作为燃料的补充。农奴也好，贫穷的女金人也罢，到了冬天和大牲畜睡在一起取暖，猪、马、牛……一起睡在干草上，隔了不到几步路就是大坨大坨的粪便……

这番话说得又急又快，看来，儿子的性子到了买地之后反而更急了，这也说明买地这里办什么都很快……甚至比建州还要更利落，更快一些。可买地的局面，可要比建州大得多了！光是云县的场面，就不知道是盛京的几倍了……

压下了心底对于买地的管理能力，不断的咋舌，大妃也是收拾心情，拍了拍儿子的手背，和颜悦色地道，“好孩子，不心急，额娘缓过这口气，慢慢和你讲。”

她喝了一口饮子，清了清嗓子，“就先说科尔沁吧，说实话，科尔沁格格还真不是省油的灯，两个格格，把科尔沁部闹得天翻地覆，让台吉们又惊又怒，吃了个哑巴亏……”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

对他们来说，如何在城市的公共区域摆脱粪便，这完全是一个未曾设想过的话题，他们甚至完全无法设想这其中的难度——对一个主要交通工具是畜力的大城市来说，摆脱粪便压根就是不可能的事情，甚至可以说简直是神迹了！也就是在艾狗獾仔细的解说下，他们才明白了这其中的道理，也不由得长吁短叹地赞叹了起来，又是非常新鲜地围着洗漱间打转，还来不及见识房间里的电灯，只是在院子里就被震慑住了。

至于大妃呢，她看着儿子发亮的双眼，矜持而略带自得的语气，也是无声地叹了口气：儿子已经完全被收复过去，成了买活军的活死人了……他不是作为女金人的一份子，羡慕着买地汉人的繁华，而是站在活死人的立场上，向女金的亲戚们夸耀着买地规矩的巧妙和严密，活死人的开化与文明……

这才几年啊？买地同化人的功夫，实在是不可小觑……

带着这份说不出滋味，庆幸之余却又略有酸涩的复杂心情，大妃跟着儿子简单地参观完了这两进两层的院子：头一进的两层，设了会客厅、厨房、洗漱间，客房、书房、办公室、锅炉房，还有可以用来宴客的大开间。

后一进院子则要幽静得多，屋子也只有一层，明显是主人家的居所，正房是个开间，西向接着厕所，东向接着浴室，左右两侧的厢房明显是预备给儿女们住的，也难怪狗獾另外给大贝勒找了住处——这种院子的设计，明显就不是给大家族准备的，若买地只供给这样的房屋，就说明城市里压根不打算给聚居的宗族准备住处，就是要强迫他们分家呢……

买活 784 科尔沁出格格 云县艾狗獾 两个格……

儿子能想到这一点，让大妃十分欣慰，她的个儿子中，大儿子艾小小性格粗暴，不受她的喜爱，小儿子艾囡囡年纪尚幼，禀赋还没有完全显露，只有艾狗獾才干最强，眼光最佳，被她寄予厚望，果然，在买活军这里历练了几年，眼光越发老辣，虽然现在职位尚低，但已让人很期待起他的将来了。

“不过的确，科尔沁部素来虔信，对红教的供奉非常丰厚，大喇嘛们怎甘心忽然因为一句传话，便要引入买地的嘎拉巴？尤其是和察哈尔、喀尔喀接壤的部落，其中有对红教非常虔信的台吉，更是极力反对，认为这是对上神的亵渎，而且，倘若因为一个小格格的戏言，便决定了科尔沁各部的命运，台吉们的脸往哪里搁？难道大草原上也要出一个买地一样的女主吗？科尔沁格格也没有满都海可敦出众的武功，也没有生下林丹汗的黄金血脉，她凭什么来做科尔沁的主呢？”

随着大妃的叙述，艾狗獾眼前，仿佛也出现了那从未真正见识过，却又非常熟悉的画面：在昏暗的帐篷里，一群矮壮汉子盘腿坐着，个个穿着盛装，甚至有些还戴着高高的尖顶帽子，帐篷里一股浓郁的油腻味儿、脚臭味儿，汉子们彼此之间怒目相视，飞快地争论着什么，时不时还有人直接上手就摔起布库来了……

“只是借口。”

他摇了摇头，“故作愚钝，其实还是为了掩盖真实的反对原因——要么是极为信奉红教，反感买活军带来的变化，要么，他的兄弟一脉已经在附近的大寺庙里当了上师，他也准备把自己的儿子送几个过去，做大喇嘛的把握也高……”