恰好，这几天刚好有人要下山去卖货，山子、李谦之这一主一仆，便和他们结伴同行去江边坐船，叙州常年是有客船在符江这里来回摆渡的，船票并不贵，倘若是夷人去投靠他们，当然更不收钱，路上还管吃管住。山子既然是回家寻亲的逃奴，在白夷们看来，他没有理由不投靠去叙州做事，第一，他的亲人们都去了那里，第二，他不去那里在哪里过活就算夷寨接纳他的加入，到秋后他们也还是要一起去叙州的。

“你是从三峡外回来的夷人娃子”

和他对谈的是个叙州的女娘，做的是新式打扮，穿着一双矫正鞋，买地很常见这种女娘，她们的来历也是大家心知肚明的，这个姑娘生得很好看，她好奇地瞅着山子，声音清脆地问，“因此会说汉话”

山子从她身上感到了一股善意，这是让他熟悉的感觉，因为买地的官吏和百姓打交道时也几乎都是如此，买地是不讲究官威的地方，叙州这里的吏目也很好心，这个女娘对他的来历也只问了这么一句，便告诉他，他可以去渡口的集市做通译，在汉人、夷人之间调节矛盾，收入也不低，大概干上七八日，便可以攒够船票钱，去叙州寻亲了。

看来，不管山里发生了什么，至少她是不知情的，而叙州的工作表面上看是真的干得很不错，有买活军的八成甚至是九成了山子做出惊喜的样子，点了点头，又好奇地问道，“叙州已经是买活军的地盘了吗我们从原来的地方逃走的时候，就是买活军解救的我们，我们在那里学了汉话，买活军待人可好啦但我可不知道，买活军已经拿下了老家从我老家到买活军要走好久好久，难道是我迷路了这里不是我的老家”

老百姓对于地理一塌糊涂，这是理所应当的事情，这个女吏目也不诧异，笑了笑，“六姐天恩在上，迟早都是一家人，不过，现在我们还自己管自己，所以有些规矩和买活军那里也不同，有空了我给你讲讲吧，你别触犯了这些规矩，那就不好了。”

白夷们对叙州人的印象显然非常好几乎就和对买活军一样了，除了树胡子之外，还有晒干了的苦荞茶，这些东西都是重量轻却又能卖上价格的，苦荞茶就纯粹是给汉人喝的了，夷人吃苦荞还是以吃粑粑为主。另外，还有两罐子野蜂蜜，“这个可以换白糖回来，汉人喜欢吃蜂蜜，觉得这是药，比白糖水更好我们觉得只要有甜味都一样，还更喜欢上好的白砂糖哩”

两罐野蜂蜜能换回来五六罐白糖了，这几门生意在白夷看来都是十分划算的，他们期待着换回的烟草、针线和砂糖，脚步都相当的轻快，大家走了大半日，道路也变得宽阔起来，远远的看到了好些其余村寨的夷人，也都是背着背篓来渡口做买卖。而渡口这里，则陡然间繁华了起来，除了夷人、敏人之外，山子也终于又看到了剪了青头的新式男女让人感动的是，快两个月了，他们终于又看到了身形健壮、头发短薄，穿着圆衫、长裤，举止落落大方的新式女娘了，这个形象再一次出现，好像把符江渡口和他们过去一段时间挣扎其中的泥潭一下区分了开来，让他们回到了熟悉的，让人舒适眷恋的买式气氛里。

“洗澡，进城要先洗澡，头发也要好好洗，有虱子的人不剃头不能进城只能在城外做生意。”

熟悉的铁皮喇叭也出现了，不过，拿着喇叭的女娘，到处喊的是夷人的土话，山子倒分辨不出她是不是夷人出身，这女娘已经换了买式的打扮，而且，夷人的长相和汉人区别有时候并不大。

“洗澡唉，又要洗澡了。”

山子展现出欢悦之色，和一个没见过世面的农奴一般，立刻跪下来给六姐叩头，表达着热烈的崇拜，他在热闹的表演下窥视着女吏目的反应，心底却越是冰凉买活军的所有吏目，没有不对六姐肃然起敬的，不管是畏惧还是仰慕，烙在心底的是对六姐的绝对尊敬，但是，叙州帮的吏目，对六姐的反应却近乎敷衍只是淡淡带过一句，便去说正事了，半点没有一起赞颂六姐慈悲神奇的意思。

这样的人，如何能把对六姐的尊崇带给夷人如何能让夷人真正融入买活军的体系之中用小道士的话来说，不是这个神，就是那个神叙州帮吏目内部，必定另有崇慕之人他们的异志祸心，已经昭然若揭

叙州帮想谋求什么依托川蜀天险，听调不听宣，寻找特殊的政治地位

剎那间，山子一口气几乎没有喘上来，浑身毛孔翕张，似乎往外喷射着汩汩怒火，他立刻就扭转了对叙州的看法，几乎把他们看成了最可恨，远超敏朝的敌人。

叙州帮他们怎么敢他们是真想自立,最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

人们对洗澡多少是有些抵触的，但因为城外的价格不好，所以还是乖乖地排队去洗刷，这里的澡堂条件当然没买地那么好，没有淋浴的莲蓬头，也没有澡堂，但有一点好热水是管够的，因为渡口附近有温泉，而且很滚烫，只需要拿竹管引水过来就行了。男澡堂里烟雾缭绕，大家互相帮忙倒水来洗身子，先用刷子把身上的污垢刮起来，再用肥皂去搓，老垢刷走之后，嫩红的皮肤露出来，在热水下瑟瑟地颤抖着。还有很多人躺在很矮的石板上，头伸出去往下探到药味浓重的盆子里去，这是在祛除头发和头皮上的污垢，同时杀灭跳蚤、虱子。符江这里似乎是不强制剃头的，或许主要是因为夷人很看重自己的顶心发，便做了让步，只是不让头发脏兮兮的人进城而已。