“是谁为我们整理历史，谁为我们起了姓氏？谁教我们兴修水利，谁给我们充足的大米饭吃？”

“除了要求肉干、果酒、矿石的奉献之外，谁来管理过我们？是占城港吗？”

“不！”

“从来没有人来管我们，是华夏的买活军管了我们！”

榕村的占人们七嘴八舌地喊了起来，“谁对我们好，我们就是哪国的人！”

她磕磕巴巴的汉语让莫教士的笑声更欢快了，他改口说起了占语，夹杂着汉语的单词——莫教士的占语已经说得很好了！他不愧是教士！学语言也比占人要快得多。

他说，“华夏国和占城港不一样——占城港是占人的王国，只允许占人居住，但是，你们也不觉得你们是占城港的百姓，是吗？”

确实如此，榕村的人认为他们自己是一支独立的势力，他们还没有国家的概念，占城港的失败不代表他们的失败，占城港的强大不代表他们的强大——反而倒可能代表着力度更高的勒索。不过，如果要他们选择的话，他们会想要选择占城港来依附，因为他们说一样的话语，而且彼此间有遥远的亲戚关系，被欺负的可能更小一些。占人们感到迷惑的是，他们不知道说不一样语言的人也能组成一个国家，譬如他们现在已经知道了，越人的安南正压迫着占人的占城港，但即便如此，占城港也不属于安南，他们只是向安南纳贡而已，如同村落对占城港做的一样。

“你们说的这叫做民族，你们都是占人——占族人，”莫教士说，“华夏也有很多民族，有汉族——他们人数最多，也有很多人数少的民族，比如我，我是欧罗巴族人，这是我的种族，我是欧族人——”

“欧族人！”大家都念诵起了新的知识。

“谁来管我们，我们就接受谁的管理！”

占人们觉得这是天经地义的道理，他们的同族攻打他们，驱赶他们，勒索他们，是买活军，买活军带来了这所有的一切，这让人离不开的一切，理所当然的——

“我们当然是华夏国的人！”

“从今天起，我们不再只是占人了——”

“我们是信仰知识教的人，是六姐菩萨的活死人，我们——是华夏国的占族人！”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

“但是，我同时也是华夏人，这是我的国家。”莫教士说，他还想再解释一下其中的区别。但被急切的占人们打断了。

“民族不同的人，也可以组成一个国家吗！”

“可以的——”

榕帕又一次打断了莫教士的话，“那我们愿意加入华夏国！”

这难道不是理所当然的事情吗？榕帕对族人们说，“是谁把送来了贵重的礼物？是谁教我们读书认字？”

买活 第405章 华夏概念的建筑

“还有此事？能不能先念那个啊！”

倒不如正经做点运输生意，如今海边补给已经比从前要方便得多了，且运费也不便宜，这困扰了敏朝百多年的倭寇，在如今买活军管理之下，甚么围剿，什么大战未起，竟是就这样和风细雨，不知不觉间消弭于无形，零星海战固然还有，但早已没了从前那沿海百姓惴惴不安，日夜防备骚扰的乱象可言了。

倭寇变成了运输商，载着各地的生意人们去壕镜、鸡笼岛和云县、泉州、榕城贩货，就连武林、姑苏、徐州、丰饶县这样的通衢之地，也比之前要繁华得多了，天候虽然不好，但这两年间，好在还有一件事是好的，那就是红薯、玉米和土豆，在无数田师傅们孜孜不倦的努力之下，总算是在北方流行了开来，一个县里，能有一半的土地种上土豆了。

是因为南洋通商，让通衢之地们都跟着受益吗？是也不是，如今局势的好转，根子还在作物的丰产上，有了亩产千斤的土豆，北方此起彼伏的骚乱，剎那间便仿佛是釜底抽薪般平定了下来，原本的赈灾，和买活军相比，那都被比成了扬汤止沸之举，土豆、红薯——它们带来的丰富仓储，才是北方的曙光所在！

北方安，四境宁，四境宁则商贸兴，如今朝野之间，除了水西土司，奢、安之间的内斗之外，竟呈现出一片祥和、欣欣向荣的景象，就连藩国高丽的日子都比从前好过得多了，这些丰产作物和汉人的进入，固然带来了高丽两道的汉化，但也让先进的耕种技术流入了高丽境内，农作物产量的增加，竟也稳定了他们动荡的政局。

自古以来，朝政动荡，除了当权者倒行逆施之外，最大的根源，其实就是饭不够吃，一旦饭够吃了，不管是因为什么原因够吃的，朝廷便立刻会形成一派政通人和的中兴之兆来，现在已经有些谄媚之徒在颂扬皇帝的宽忍了，他们认为皇帝在处理买活军问题上所表现出的忍让，正是如今北地局面一片大好的原因。至于说这中兴的背后，有多少买活军的力气，为了维持这番局面，朝廷又要对买活军做怎样的妥协……这些扫兴的问题，又何必谈得太过仔细呢？

“小二,上茶来！”

“好嘞，客官，是要甚茶？清茶有,果茶有,擂茶有,碗子茶也有，如今天气冷了，还有新鲜奶茶限量售出,一日就一瓠奶来着,量已经不多了,您若是要喝那个,我赶着到后厨问问去,别的茶应有尽有,您尽请随喜罢！”

“嘿，小二，你这茶馆虽然小，可本事却大啊，什么清茶、果茶、擂茶、碗子茶,你且一一道来，这奶茶既是限量，那就先快去取一壶来，给爷们几个满上了再说！”