朕就是亡国之君(407)

胡濙借着俯首说道：“陛下，衍圣公，其意为繁衍文宣圣人之后，但是臣查了半天，前元时，延祐三年封孔思晦为衍圣公，但是这个孔思晦的父亲孔浣，臣穷经尽典，未曾发现有只言片语。”

“这个孔浣仿佛是凭空冒出来的一般，臣以为应派出巡抚等官，查一查这个人。”

胡濙这次一地三洗。

他首先就质疑了孔彦缙这个衍圣公的合法性，这个孔思晦的父亲，压根就没有任何记载，乃是元仁宗查孔氏家谱，然后废孔思诚立孔思晦为衍圣公。

可是孔思晦的父亲，却没有任何的明文记载，这是值得商榷的事儿了。

这就给了天下读书一人一块遮羞布。

他孔彦缙，都不是文宣王孔仲尼的后人，如此为非作歹，国法严办，法不容情。

大家依旧是儒家门生，孔仲尼坐下圣徒，岁月依旧静好，是衍圣公的繁衍二字出了问题。

其次，他给了陛下最大的灵活的处置空间，无论陛下是要废了衍圣公的爵位，还是把孔家数千人尽数流放，亦或者衢州孔氏立为衍圣公，都有了进退的空间。

最后是给山东、兖州府、曲阜的所有人一个体面，这衍圣公都是串儿了，自然是味儿不对了。

他们联合无力继续科考会试的举人，罢考闹事，是因为这血统不够纯正，不是至圣先师首善之地出了问题，更不是先民开辟卿云之所出了问题。

也不是学的学问出了问题，而是这孔府出了问题。

胡濙此言一出，其中三味，立刻被诸臣品了出来，都是人精，能不懂这个？

但是如此一句话，一地三洗的本事，他们还真没有…

“如此让李宾言查一查吧。”朱祁钰点头，这胡濙洗地非常专业。

胡濙给了天下人最后一丝体面，唯独没有给孔彦缙和其宗族，留下任何的体面。

连他们依仗的孔子后人的身份，都被夺了。

“还有一事。”朱祁钰坐直了身子说道：“山东此次罢考举人，应当如何？”

尹昱依旧没有站起身来，他大声的喊道：“居中联袂之徒，谋叛谋反，臣以为当斩首示众，蒙昧受骗之徒，应革罢功名，贬黜为民。”

李宾言将衍圣公不律案和兖州府罢考案，分成了两个案子，朱祁钰对其处理也是分成了两个案子。

居中联袂，自然是谋叛谋反，至于蒙昧受骗，一起起哄的家伙，尹昱的说辞也颇为狠辣。

直接革除功名。

考个举人很难吗？

考个举人真的很难，海瑞就是举人入仕，一路坐到了南京吏部右侍郎。

海瑞一辈子追求的是什么？他一生提倡廉洁、节俭。

恢复太祖高皇帝刑罚，对贪污犯进行剥皮揎草，严刑峻法，大肆整饬吏治，天下才能海晏河清。

考个举人等同于改天换命，范进中举对此描写的极为周详，虽然范进中举是艺术作品，但其实何尝不是来源于生活呢？

考个举人可能就是无数学子一声的梦想，见官不拜，能登堂入室。

这一夺去了功名，怕是比死好要难受百倍，千倍。

朱祁钰点头说道：“一应革除功名，贬黜为民就是，三世之内不得科考。”

“还有人反对吗？”朱祁钰坐直了身子，处理结果有了，就等反对的人了。

第二百四十六章 挖坟掘墓之仇

朱祁钰在等待着反对的声音。

他刚才怒斥衍圣公的种种不法行径，引用了很多高皇帝朱元璋的话，但是有些则是摘抄引援，掐头去尾。

比如有一句完整版为：孔氏高出常人。常人且知求圣贤之学，况孔氏子孙乎？尔宜勉尔族人，各务进学。

当年朱元璋受委屈，是为了天下。

现在朱祁钰不受委屈，也是为了天下。

大明读书人已经很多了，儒家的那些道理，在国初戡定之时可以安定天下，但是现在儒家的那些道理，成为了大明发展路上的绊脚石。

大明从来不会一个抱着祖宗之法，得过且过，后宫干政之禁、宦官干政之禁、凿山伐石之禁、金银之禁，都有不同程度的弛用。

朱祁钰在等待老学究们的反对。

陈循深吸了口气站了出来，俯首说道：“陛下，衍圣公孔彦缙不法，是不是可以请衢州孔氏族正进京，奉祀孔庙？”

朱祁钰摇头说道：“这个不急，等山东巡抚御史李宾言查清楚了，当年孔思晦的父亲孔浣是否确有其事，再做定夺。”

朱祁钰一推四五六，拿出了拖字诀。

陈循叹气，这个胡濙！

胡濙实在是太过于圆滑了，整个人站在朝堂之上，简直是水泼不进的一堵墙。

本来今天的朝堂应该是剑拔弩张，很多人找到了很多反对的话，全被胡濙一句话孔思晦的父亲孔浣似乎是假的，给怼了回去，只能硬憋着。

衍圣公可是繁衍圣裔的意思。

孔浣是真的，还是假的？查到什么时候？谁去查？这都是有着很灵活的道德底线，毕竟那都一百多年前的事儿了，时人已经不在了。

若非胡濙说这件事，朝臣们，压根就不知道居然还有这等陈年旧案。

无论想说什么，都得先跟胡濙辩一下孔浣何人。

胡濙在撒谎吗？并没有。

胡濙真的很用心的翻了很多的书，甚至特意请旨跑到了古今通集库中，翻阅永乐大典，去寻找当年的旧案。

当然他不是关心孔浣到底是谁，他只是想帮陛下洗地罢了。

但是这个孔浣，真的没有。

“那没人反对了吗？”朱祁钰看着胡濙，大明朝堂常青树，果然不是盖得。