朕就是亡国之君(695)

“为了解开你的疑惑，朕必须要在使用价值、交换价值之外，引入一项新的价值，剩余价值。”

于谦坐直了身子，果然上次陛下浅尝辄止的剩余的两个字，背后有着一套极为缜密的道理！

现在陛下终于肯谈到这个问题了！

朱祁钰看着于谦那副模样，笑着问道：“首先劳动是什么呢？”

“劳动是一种有意识、有目的的生产活动。在劳动中，劳力，在改变了自然物体的同时，也实现了自己的目的。”

“比如耕种，就是改变了土地的同时，也养活了自己。”

朱祁钰认真的组织了一番语言继续说道：“朕之前曾经提到了，因为分工，导致当下，我们的生活是无法脱离别的人劳动，也因为分工，导致生产变得复杂。”

“一件衣服很难自己去耕种、收获、脱籽、纺絮、编线、织布、裁剪，这需要分工。”

“劳力需要借助工具去劳动，劳力需要场地去劳动，这时候，我们将这些劳动场地、劳动工具统称为劳动资料。”

“朕说的不算复杂吧。”

朱祁钰看着李贤和于谦，如果这都无法理解的话，他解释了两个概念，劳动的定义和劳动资料。

这两个概念理解起来并不困难。

于谦摇头。

李贤赶忙说道：“浅显易懂。”

于谦对此只是有些懵懵懂懂，完全没有料到，陛下对于这种无法言说的道，具有如此清晰且清楚的定义。

明白和能够简单易懂的定义出道的名来，并非一件易事。

朱祁钰笑着说道：“我们知道劳动使自然产生了使用价值，毕竟人吃土会死，但是吃土里长出的作物，就会活下去。”

“而劳动产生的使用价值，又是交换价值的基础，是交换价值的载体。”

“比如盐引的劳动是煎盐，但是盐引又不仅仅是可以承兑两百斤盐，他还有一定的交换价值，被人充当是钱去使用。”

“所以，劳动不仅会生产使用价值，还会生产剩余价值。”

“什么是剩余价值？”

“势要商贾因为掌控劳动资料，因为分工的必然，生产的复杂，他们可以无偿侵占的劳动成果，就是剩余价值。”

“当然以剩余价值为基础，产生了许多的问题，朕就不展开说了，朕只是要回答你的问题。”

李贤陷入了沉思之中。

于谦在朱祁钰给了剩余价值定义之后，已经全然了解了李贤问题的答案。

但是显然李贤还在领悟，他还不是很明白。

“陛下，这次南京之事，臣已经写好了邸报，陛下要不要看一看？”于谦拿出了一份奏疏。

朱祁钰看了许久，满是笑意，点头说道：“送北衙。”

就像钓鱼佬钓到了巨物，要背着满街溜达显摆，拍照发朋友圈发博一样，朱祁钰这次捞了这么多的鱼，自然要广而告之了。

“臣大约明白了。”李贤眉头紧皱的说道：“正是因为劳动除了生产使用价值以外，也生产剩余价值。”

“势要商贾，正是朘剥了这种剩余价值，所以才会鸡生蛋、蛋生鸡如此循环往复下去。”

朱祁钰点头笑着说道：“正是如此，所以他们才会逼迫百姓成为失地农民。”

“对于势要商贾而言，他们巴不得百姓没有任何的劳动资料，比如土地、工具、知识。”

吴敬曾经和朱祁钰快问快答，对于知识在财经事务之中的定义，这也是固定资财的一种。

知识绝对不仅仅是固定资财那么简单，这种解释，只是拓宽了知识的定义范围。

李贤恍若大悟，满是兴奋的说道：“这样一来，劳动者别无选择，只能出卖自己的劳动力了！”

“所以他们哪怕是已经吃的满嘴流油，脑满肠肥，但是依旧孜孜不倦的乡部私求！逼迫百姓失地，成为游堕之民和未作之民！”

“这样他们就可以继续朘剥百姓，生产流动资财！”

“这也是御制银币、金花银这些货币，被异化的主要原因。”

“我明白了！”

“势要商贾，组织人们劳动，并且不断侵占社会劳动，榨取剩余价值，臣只是想明白了势要商贾的根基是成丁，却未曾想明白，其中本身的逻辑！”

李贤不断的左手握拳击着右掌，兴奋的说道：“原来如此，原来如此！”

朱祁钰看着李贤兴奋的模样，追问道：“那你以为应该如何解决呢？”

“这个势要商贾缙绅和劳动者之间的矛盾。”

李贤思索着，朱祁钰和于谦静静的等着。

李贤忐忑的说道：“臣有点想法了。”

第三百七十章 公侯优游享富贵 势贾食租死安逸

“首先，我们必须要清点隐户，保证大明的丁口，在朝廷的知晓范围之内，所以要推行大计，要清田，要制定田册和鱼鳞册，减少占据劳力本身。”

“其次，我们要尽量将劳动资料，控制在朝廷的手中！减少势要商贾的依靠劳动资料对劳力形成朘剥和朘剥式积累！”

“最后我们要完善大明律，给各州府县官员在核定此类案件的时候，以斗斛权衡印玺仁义的支持！”

“对，这就是臣想到的三点。”

李贤觉得自己说的条理极为的清晰。

朱祁钰颇为赞同的说道：“你讲的都对。”

李贤疑惑的说道：“臣愚钝。”

陛下并没有对他的这三条谏言有任何展开性的描述，是对这三条谏言，不满意吗？

朱祁钰想了想，平静的说道：“洪武年间就已经做过了大规模的清田和计丁，并且历时十年才完成了黄册和鱼鳞册。”